Аксаков константин сергеевич биография

Родился 29 марта 1817 года в селе Аксакове, Бугурусланского уезда, Оренбургской губернии, умер 7 декабря 1860 года на острове Занте. Биография А. Старший сын Сергея Тимофеевича не только вырос, но и всю жизнь провел в характерной семейной обстановке. Несомненно значительным было влияние отца, отличавшей его глубины чувства, теплоты и живости воображения, его "русского направления", оптимистического отношения к помещичьему быту, художественно-археологического увлечения старой Москвой. Глубокая привязанность к отцу - наиболее сильное чувство в личной жизни А. От матери, Ольги Семеновны, урожденной Заплатиной, А.

Аксаков Константин Сергеевич

Русская историческая библиотека Аксаков Константин Сергеевич — краткая биография Константин Сергеевич Аксаков — известный русский историк и публицист славянофильского толка. Он родился в 1817 г. Сын писателя Сергея Тимофеевича Аксакова , Константин Сергеевич вырос в деревне, окруженный привольной природой и патриархальными крестьянами, а с 9-летняго возраста когда его родители в 1826 г. Матерью Константина Сергеевича была Ольга Семеновна, урождённая Заплатина, женщина прямодушная и горячая патриотка. По отзыву Ивана Сергеевича Аксакова , написавшего биографию своего брата, этот последний унаследовал от матери нравственные свойства, а от отца эстетический вкус и любовь к литературе. В Константине ещё мальчиком проснулась любовь ко всему родному, особенно древнерусскому. Рядом с этим, в даровитом юноше шло развитие других умственных интересов: выучившись читать 4-х лет, Константин Сергеевич перечитал всю классическую литературу и, воспитываясь дома, получил тщательное образование.

Константин Аксаков. С большой любовью к России

Аксаков рос под влиянием пылкой, прямодушной, страстно любившей все родное матери и добродушного, увлекающегося отца. Мать К. Аксакова была исполнена самых героических и патриотических стремлений, которые внушала своим сыновьям с детства. Четырех лет К. К своим родителям он сохранил исключительную привязанность до конца их жизни. У него т. Ум вызрел, обогатился познаниями, но в нравственном отношении не произошло перемены: та же чистота души и тела, та же вера в людей.

Читал в детстве К. Аксаков очень много, и этим чтением являлись все произведения тогдашней классической литературы, начиная с Хераскова , Княжнина , Ломоносова. Воспитываясь до 15-ти лет дома до девяти лет он прожил в деревне, а с 1826 года поселился вместе с отцом в Москве и жил в ней безвыездно в течение почти всей своей жизни , он учился у Венелина латинскому языку, у Долгомостьева греческому, у Фролова географии. Особенно любил К.

Аксаков чтение русской истории и в своих играх изображал из нее, вместе с братьями и сестрами, разные эпизоды в лицах. Мальчик-энтузиаст, оставшийся таким на всю жизнь, исполненный горячей любви к России, русскому народу и Москве, быстро рос в мире литературы и искусства, удивляя всех своей даровитостью. В 1832 году, 15-ти лет, он поступил на словесный факультет Московского университета, который переживал тогда знаменательное время, находясь на рубеже совершенно новой эпохи, резкой перемены в профессуре и студенчестве.

Целый ряд молодых профессоров — Павлов, Надеждин, Шевырев , Погодин — внесли новый дух в университетское преподавание; с другой стороны, среди студентов начали образовываться кружки, занимавшиеся выяснением вопросов нравственных, философских, политико-исторических. Во время пребывания К. Аксакова в университете 1832—1835 образовались два кружка, в состав которых входили: Станкевич, поэты Сатин, Красов и Клюшников , Кетчер, Белинский, сам К.

Аксаков и др. В середине и конце 30-х годов к этому кружку, прямо или косвенно, примыкали: Грановский, Тургенев , Кольцов , Василий Боткин, Катков и др. В 1833—1840 годах К. Увлечение учением Гегеля сказалось даже в его магистерской диссертации о Ломоносове, появившейся в 1846 году. После смерти Станкевича и до отъезда Белинского в Петербург в 1839 г. Аксаков сблизился с Хомяковым , Киреевскими, Самариным.

С Белинским же, изменившим правому гегельянству и начавшим проповедовать противоположные воззрения, он обменялся несколькими письмами — и они навеки прекратили сношения письма Белинского к К. Вообще жизнь К. Аксакова не богата внешними событиями, и после разрыва с Белинским проходит довольно однообразно до самой смерти главы славянофильства в 1860 г.

Поэтому дальнейшая биография, а пожалуй, и вся биография его, есть, главным образом, история хода его литературного развития, история его ученых и литературных работ. Поселившись в Москве, К. Аксаков только в 1838 году ездил за границу, откуда вернулся через пять месяцев. Литературную деятельность свою, как выше замечено, он начал стихами. Первым печатным произведением были стихи, читанные на торжественном университетском акте в 1835 г.

Вслед за тем он принимал довольно деятельное участие иногда под псевдонимом К. Аксаков помещал здесь небольшие рецензии, а также стихи, по преимуществу из Шиллера и Гете. В начале тридцатых годов К. Эта шутка явилась пародией на так называемое скептическое направление в русской историографии, представителем которого был проф. Как эта комедия, так и два других драматических произведения К.

То же самое можно сказать и про его оригинальные стихотворения, в которых он постоянно является публицистом. В 1842 году К. Затем три критические статьи К. Аксаков был одним из наиболее деятельных сотрудников, а в 1857 г. К пятидесятым годам относятся наиболее важные и существенные работы К. Аксакова, исторические и филологические, в которых его взгляды достигли своего полного развития.

Эти работы вошли в состав неоконченного полного собрания его сочинений, из которого первый том, как и другие тоже под редакцией и с предисловием И. Аксакова , появился в 1861 году, второй — в 1875 г. Первый том состоит из 27-ми статей по русской истории, из которых большинство при жизни автора не были напечатаны.

В этих статьях К. Аксаков развивал свои оригинальные воззрения, что склад первоначальной русской жизни не родовой, а общинно-вечевой, что русское государство образовалось не завоеванием, как на Западе, а добровольным призванием власти, и что русский народ резко отделял понятие земли от понятия о государстве, прибегая к последнему только для сохранения первой, что русский народ шел путем внутренней правды и поэтому древнерусская жизнь, в нравственном смысле, достигала высокого совершенства; что, наконец, русскому народу принадлежит особое, высокое и беспримерное, положение во всемирной истории как носителю христианских добродетелей.

Ученая критика в лице И. I филологические сочинения К. Аксакова ставит ниже его исторических трудов. Аксаков умер от чахотки на острове Занте одном из семи Ионических островов , куда приехал в сопровождении брата, Ивана Сергеевича , летом 1860 г.

Для характеристики нравственной личности К. Аксакова особенно важны воспоминания о нем Н. Для оценки всей деятельности К. Аксакова важны статьи: Н. Трудов К. Аксакова к трем томам полного собрания сочинений брата. Общественно-исторические взгляды Аксакова К. Для Аксакова Россия и Европа — два разных мира: история России ни в чем не похожа на западноевропейскую.

В рус. Русский народ в изображении Аксакова — народ не государственный, не политический. Такое толкование истории подсказано классовым инстинктом поместного дворянства: трепеща перед возможной народной революцией, оно стремилось создать убеждение, что рус. Этим же объясняется возмущение Аксакова диалектикой Гегеля, революционное значение которой он хорошо понимал.

Этот восторг перед общиной выражал в скрытой форме взгляды определенных помещичьих кругов. Помещики, главным образом, центральной и восточной России в годы, предшествующие реформе 1861, возлагали на сельскую поземельную общину особые надежды. Они надеялись, что после юридического освобождения крестьян общину с ее круговой порукой можно будет легко и надежно использовать для обеспечения помещику получения прибавочного продукта от освобожденных крестьян.

Положительное значение исторической теории Аксакова заключается в том, что она, выдвигая на первый план самодеятельность земли, отрицала первенствующую роль государства в историческом процессе, которую приписывали государственной власти Б.

Чичерин и С. Но это мнение должно иметь лишь совещательное значение и вовсе не обязательно для царя. Обычно же правительство может узнавать мнение народа из печати, которой нужно дать относительную свободу. Теми же идеями, какими проникнута публицистика Аксакова, полны и его филологические работы: он старается, вопреки фактам, доказать полную самобытность русского языка и народной поэзии, и поэтому научного значения его изыскания не имеют.

Более любопытен Аксаков как литературный критик, т. Относясь отрицательно к политической борьбе, он не намеревался, однако, отказываться от такого мощного орудия власти над массами, как искусство.

Собственные поэтические произведения Аксакова не показывают в нем художественной одаренности: поэзия его — рифмованное изложение публицистических тем, обычных для всего его славянофильского мировоззрения.

Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...

С большой любовью к России 202 года назад, 10 апреля 29 марта по ст. Он стал первенцем в семье писателя Сергея Аксакова и генеральской дочери Ольги Заплатиной. По словам младшего брата Ивана, Константин очень походил на мать, которая отличалась пылким патриотизмом, нравственной строгостью и неприятием несправедливости, поэтичной душой и живой натурой. В духе любви к своей стране, в серьезной православной традиции воспитывала Ольга Семёновна и своих детей. Отец же, Сергей Тимофеевич, души в них не чаял.

Аксаков, Константин Сергеевич

Аксаков Константин Сергеевич — русский публицист, поэт, критик, историк и языковед, один из ведущих идеологов славянофильства. Биография Аксакова Константина Сергеевича — молодые годы. Аксаков Константин Сергеевич родился 29 марта 1817 года в селе Ново-Аксаково Бугурусланского уезда Оренбургской губернии в семье писателя Сергея Тимофеевича Аксакова, выходца из старинного дворянского рода. Характерная семейная обстановка, в которой вырос старший сын Сергея Тимофеевича, оказала огромное влияние на Аксакова и способствовала развитию у него впоследствии таких качеств, как любовь к природе и сострадание крепостным, уважение к их труду, оптимистическое отношение к помещичьему быту. До 9 лет Аксаков рос в деревне, затем в 1826 году переехал в Москву. В возрасте пятнадцати лет в 1832 году Аксаков поступил учиться в Московский университет на словесный факультет. Там Аксаков, воспитывавшийся среди идей славянофильства, примкнул к кружку славянофилов.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Константин Сергеевич Аксаков. Кратко

АКСАКОВ, КОНСТАНТИН СЕРГЕЕВИЧ

Константин Аксаков окончил словесный факультет Московского университета 1835 , участвовал в работе кружка Н. В 1840-1850-х годах он стал одним из идеологов славянофильства. Редактировать Биография Константин Аксаков родился в 1817 году в селе Знаменское-Аксаково, где провел детство. В 1826 году вместе с родителями переехал в Москву, где воспитывался в пансионе М. В 1832 году Аксаков поступил на словесное отделение Московского университета. В 1835 году стал кандидатом.

года на свет появился публицист, литературный критик, историк и идеолог славянофильства Константин Сергеевич Аксаков. Аксаков, Константин Сергеевич, один из крупнейших представителей года на острове Занте. Биография А. не богата внешними фактами. АКСАКОВ, КОНСТАНТИН СЕРГЕЕВИЧ (–), русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства.

Аксаков рос под влиянием пылкой, прямодушной, страстно любившей все родное матери и добродушного, увлекающегося отца. Мать К. Аксакова была исполнена самых героических и патриотических стремлений, которые внушала своим сыновьям с детства. Четырех лет К.

Биография[ править править код ] Первые девять лет своей жизни провёл в селе Знаменское-Аксаково. В 1826 году , следуя за отцом, переехал вместе с семьей в Москву. В начале 1830-х годов воспитывался в пансионе М. По воспоминаниям Д. В 1832 году в возрасте 15 лет стал студентом словесного отделения Московского университета , на котором преподавали профессора Павлов , Надеждин , Победоносцев. В 1835 году получил кандидатский диплом. Обучаясь в университете, вместе с Белинским и Бодянским , стал участником кружка Станкевича.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: КОНСТАНТИН АКСАКОВ