Гости на балу у сатаны мастер и маргарита

Роман "Мастер и Маргарита". Глава 24 "Извлечение мастера". Маргарита произносит, прощаясь с Воландом, как она считает, навсегда: "- Нет, ничего, мессир, кроме того, что если я еще нужна вам, то я готова охотно исполнить все, что вам будет угодно. Я ничуть не устала и очень веселилась на балу. Так что, если бы он и продолжался еще, я охотно предоставила бы мое колено для того, чтобы к нему прикладывались тысячи висельников и убийц... Булгакова, понимают эту фразу буквально.

Глава 23. Великий бал у Сатаны

Он один лишь бабачит и тычет. Не исключено, что именно поэтому ближайший помощник Воланда, Фагот-Коровьев, наделен тонкой шеей — ведь точно такую же роль играл Молотов при Сталине! Во время обыска, проведенного на квартире Булгакова в Обухове Чистом переулке, д. Бал Воланда имеет, по всей вероятности, еще один неожиданный источник, прямо связанный с деятельностью подчиненных и соратников Ягоды. Глеб Иванович Бокий был видным чекистом, благополучно расстрелянным в 1937 году. Например, некто Н.

Гости на балу у Воланда: огласите весь список, пожалуйста...

Антибожественная литургия сатаны, дьявольская пасхальная служба. В указанной сцене обнажаются своеобразные литургические мотивы романа. Священнодействия Божественной Литургии основаны на символическом воспроизведении тайной вечери и искупительной жертвы, которая была принесена Христом за грехи всего человечества. Но как явствует из описания бала в романе, за основу взято именно православное пасхальное богослужение.

Помимо хлеба и вина, копия и чаши к необходимым вещным атрибутам Литургии относятся, в частности, престол с семисвечником и жертвенник. С ними мы как раз и встречаемся на квартире у Воланда.

Перед балом у Сатаны персону королевского происхождения омывают в бассейне с кровью. Причем стоит отметить, что кровь, в которой омывают Маргариту, также осквернена. Надо еще иметь в виду, что именно определенная женская кровь, наполняющая микву, является категорическим препятствием для вхождения в алтарь христианского храма.

В следующей сцене, во время прибытия гостей, колено Маргариты поочередно покрывают поцелуями все званые гости сатанинского бала. Здесь дело уже не только в осквернении: одновременно каждый из них забирает у Маргариты часть жизненной силы. Нечисть может существовать только за чужой счет. Понятно, что через некоторое время Маргарита в изнеможении едва не валится с ног, и лишь повторное омовение в кровавом бассейне дает ей силы продержаться до конца действа. Стоит отметить и еще одно обстоятельство, которое важно для осмысления сцены.

На бал прибывают не просто грешники. Даже простой грешник, раскаявшийся в последний момент или после смерти, по христианскому пониманию, достоин осуждения Христом на Страшном суде, но осуждения оправдательного. На бал Воланда прибывают не просто грешники, а не раскаявшиеся. Своим существом они оправдывают не только свое злое существование, но и само зло, и свое служение ему.

Таким образом фактически на бал прибывают апологеты сатаны. Не случайно Фрида обращается к Маргарите чтоб остановить поток издевательств над собой. Правила сатанинской литургии требуют отличия от христианской, причем не просто отличия, а прямого контраста, вывернутости на изнанку. Далее, как бы вскользь, это подчеркивается одеждой дьявола—длинной ночной сорочкой, грязной и залатанной на левом плече.

Это—противопоставление архиерейскому одеянию с застегиваемым на левом плече и с него спускающимся омофором. Другой мотив профанации святыни—отношение к престолу: на нем идет игра в шахматы. Все тот же мотив вывернутости на изнанку подводит к мысли и то обстоятельство, что если в христианской Литургии основу образует добровольное самопожертвование Богочеловека, то в сатанинской—насильственное убийство.

При этом стоит указать ещё на один весьма примечательный момент: чаша сатанинского причастия творится из головы М. Именно в эту чашу скверны и будет стекать кровь предателя. Стоит обратить внимание читателя ещё на один факт.

В романе присутствует постоянно изображение чёрного пуделя. Если вспомнить сцену на Патриарших прудах, то Воланд ходит с тростью с набалдашником в виде головы чёрного пуделя.

На балу на грудь Маргариты вешают голову чёрного пуделя. Изображение золотого пуделя присутствует и на подушке, подложенной под правую ногу Маргариты. В данной ситуации есть два вполне обоснованных мнения о том что означает это изображение.

В произведении Гёте Мефистофель является Фаусту в образе чёрного пуделя. Следовательно, аналогии в этом случае уместны.

Мастер и Маргарита

Сообщение ученика см. Приложение 3. Все та же грязная заплатанная сорочка висела на его плечах, ноги были в стоптанных ночных туфлях.

Анализ эпизода «Великий бал у Сатаны» (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)

Антибожественная литургия сатаны, дьявольская пасхальная служба. В указанной сцене обнажаются своеобразные литургические мотивы романа. Священнодействия Божественной Литургии основаны на символическом воспроизведении тайной вечери и искупительной жертвы, которая была принесена Христом за грехи всего человечества. Но как явствует из описания бала в романе, за основу взято именно православное пасхальное богослужение. Помимо хлеба и вина, копия и чаши к необходимым вещным атрибутам Литургии относятся, в частности, престол с семисвечником и жертвенник. С ними мы как раз и встречаемся на квартире у Воланда. Перед балом у Сатаны персону королевского происхождения омывают в бассейне с кровью. Причем стоит отметить, что кровь, в которой омывают Маргариту, также осквернена.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Мастер и Маргарита Бал Сатаны

Гости на балу у Воланда: огласите весь список, пожалуйста... При написании своего главного романа Булгаков нередко обращался к энциклопедическому словарю Брокгауза и Эфрона, о чем свидетельствуют его записные книжки. Благодаря им мы можем уточнить, кто же именно присутствовал на балу Ста Королей, ведь не все гости названы по имени. Присмотримся внимательней к "безымянным" персонажам. Первыми гостями были " господин Жак с супругой". Речь идет о крупнейшем французском "бизнесмене" 15 века Жаке Ле Кёре.

Все гости на балу Сатаны имеют некоторые общие характеристики. Они все мертвы, конечно, и, за исключением музыкантов, все они сделали что-то. Среди гостей будут различные, ох, очень различные, но никому, королева Бал! – пронзительно визгнул кот, и тотчас Маргарита вскрикнула и на. 1. На какие группы можно условно разделить всех гостей бала? 2. Фрида -​Какое преступление совершила эта женщина? -Чем не доволен Коровьев?

Великий бал у сатаны — читать онлайн полностью Глава 23. Маргарита смутно видела что-нибудь. Запомнились свечи и самоцветный какой-то бассейн.

Есть что добавить? Связи между ними в основном ассоциативны. Именно эта особенность романа создает сложность при его анализе, поэтому, рассматривая ключевую для понимания сцену бала, постараемся понять логику ассоциативных связей. В развитии сюжета сцена бала глава 23 является кульминацией: это перелом в судьбе мастера и Маргариты, вместе с тем, это и апофеоз могущества Воланда. Сцена бала у сатаны соединяет в себе все романные узлы московских сцен.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Master and Margarita Бал у Воланда