Образ андрея соколова

Автор встречает Соколова в первую послевоенную осень 1946 года на берегу реки Еланки. Читатель смог увидеть данный произведение в печати лишь в 1956 году, именно десять лет потребовалось писателю для создания своего великого рассказа. Шолохов представляет в своем произведении три части: мирная жизнь главного героя, описанная в авторской экспозиции, военный период авторский рассказ и послевоенный период авторская концовка. Андрей Соколов живет вместе со своей семьей обычной жизнью, но эту идиллию прерывает война. Короткое прощание с родными, фронт — эту жизнь успевает прожить главный герой до того, как попадает в плен к немцам. На долю шофера выпадают тяжелые условия, о которых он еще не смеет и догадываться. Находясь вместе с другими пленными в старой церкви, Андрей Соколов случайно слышит разговор двух людей, в котором один человек сообщает, что собирается предать другого — донести на него немцам.

Образ Андрея Соколова в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека»

Образ Андрея Соколова в рассказе М. Автор не идеализирует своего героя, не ставит его над другими, а рассказывает о том, как он боролся с жизненными обстоятельствами. Андрей Соколов не чрезвычайное супергерой. Он просто человек, каких было много. Но тем величественнее предстает он среди испытаний, которые выпадают на его долю.

Образ и характеристика Андрея Соколова в рассказе Судьба человека Шолохова сочинение

Образ Андрея Соколова в рассказе М. Автор не идеализирует своего героя, не ставит его над другими, а рассказывает о том, как он боролся с жизненными обстоятельствами. Андрей Соколов не чрезвычайное супергерой.

Он просто человек, каких было много. Но тем величественнее предстает он среди испытаний, которые выпадают на его долю. Возможно, если бы не война, он так бы и не узнал, на что способен. Попав на войну, Андрей Соколов понял, что есть долг, который нельзя нарушать. Это долг перед Родиной, перед своими товарищами, с которыми воевал. Именно поэтому он отчаянно, рискуя жизнью, пытается довезти снаряды, потому что они крайне нужны тем, кто остался без боеприпасов один на один с врагом.

И не его вина в том, что не погиб после взрыва, а попал в плен. И в плену он не забыл, что является человеком. Это было нелегко в условиях, когда надо было сохранить жизнь среди голода, издевательств, изнурительного труда. Но Андрей Соколов завоевал победу, прежде всего ниш собой.

Поэтому и вышел из плена несломленным, готовым сразиться с врагом. Достаточно вспомнить, как настоящим, сам изможденный, голодный, принес кусочек сала и хлеб своим товарищам и разделил все поровну. Так Соколов воевал и жил после побега из плена. Личная трагедия - гибель жены и дочерей - надломила его силы, но и тогда он нашел мужество жить, бороться и надеяться на будущее.

Но погиб сын Андрея Анатолий, и мир померк для него. В таких ситуациях люди теряются, порой становятся злыми. Но Андрей Соколов не очерствел душой. Встретив маленького сироту, у которого война отобрала родителей, Соколов согревает его теплом родительской заботы и радуется тому, что может еще быть кому-то нужным.

Образ Андрея Соколова - обычного человека, каких много, - это пример человечности и достоинства. Вот почему мы восхищаемся этим героем.

Характеристика и образ Андрея Соколова в рассказе Судьба человека Шолохова сочинение

Сюжет произведения основан на реальных фактах. История, услышанная автором от бывшего фронтовика, стала рассказом о трудной судьбе человека. Главный герой рассказа испытал на себе все ужасы прошедшей войны. История жизни Андрея Соколова начинается с довоенных лет. Молодой человек женился и со временем в его семье появились дети: сын и две дочери.

Образ Андрея Соколова в рассказе Шолохова «Судьба человека»

Она показала всю свою жестокость и бесчеловечность. Не случайно тема войны нашла отражение во многих произведениях наших писателей. Силой своего таланта они показали весь ужас военных событий, трудности, выпавшие на долю народа. Рассказ М. Андрей Соколов жил, как и многие другие, обычной жизнью. И не знал, что ждет его впереди нечеловеческое испытание — многолетняя война. Повестка из военкома, прощание с семьей и эшелон, увозящий Соколова на фронт. А потом война показала свой нрав со всей жестокостью и беспощадностью. На его долю выпало тяжелейшее испытание — плен. Находясь в старой церкви вместе с другими плененными товарищами, Соколов случайно слышит разговор двух бойцов, из которого понимает, что утром один из них собирается предать своего сослуживца — коммуниста.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Юбилей Андрея Соколова

Образ Андрея Соколова в рассказе «Судьба человека» (М. Шолохов)

Он показывает нам человека, который за свою жизнь успел повидать все ужасы войны. Сам автор услышал эту историю от военного. Именно тогда он и решил, что не может не написать об этом. Как рассказывает Андрей, неудачи начали преследовать его уже с самого детства.

Роль произведений М.А. Шолохова в литературе советского времени сложно переоценить: таким искренним и проникновенным. Образ Андрея Соколова в рассказе «Судьба человека». Мало кто не знает такого великого писателя, как Михаил Шолохов. Самым. Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» был опубликован впервые в году. Сюжет произведения основан на реальных фактах. История.

Шолохова "Судьба человека" является Андрей Соколов. Мужчина, который прошёл всю войну и потерял свою семью, но всё равно не сломился, он нашёл в себе силы жить дальше. Шолохов в своих произведениях очень точно описывал героев войны, потому что с некоторыми из них он общался в живую. Одним из таких людей был простой незнакомец, у которого судьба была очень похожа на судьбу Андрея Соколова.

Многие талантливые люди писали произведения, в которых отражали ужасы войны. Знаменитый русский писатель Михаил Шолохов тоже посвятил этой страшной теме немало строк. Но почему же тогда рассказ не назван именем героя? Потому что в его образе олицетворена общая судьба народа, пережившего ужасную трагедию. Рассказ построен от первого лица. Повествователь рассказывает о своем путешествии, во время которого случайно знакомится с мужчиной и его маленьким сынишкой. Знакомство завязывается ненавязчивое и откровенное.

.

.

.

.