- Образ праведницы в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор»
- «Не стоит село без праведника» (образ Матрены в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор»)
- Образ человека-праведника в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор»
- Сочинение на тему: Образ праведницы и трагизм ее судьбы в рассказе Матрёнин двор, Солженицын
Теоретические материалы Солженицин А.И., Сочинения, Архив. по теме "«Не стоит село без праведника» (образ Матрены в рассказе А. И. Солженицына Особенно ярко все это раскрывается в рассказе “Матренин двор”. Сочинения / Солженицын А.И. / Матренин двор / Образ Образ человека-праведника в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор».
По сюжету в Тальново в доме Матрёны Васильевны поселяется квартирант, который и рассказал историю хозяйки избы. Женщина по вечерам рассказывает ему о своей нелегкой и трагической судьбе, которая ошеломляет и заставляет задуматься случайного слушателя. Она и сама не считает себя таковой. Вся жизнь деревенской женщины прошла в боли и страданиях. В нелегкой судьбе женщины её квартирант не нашел ни единого дня счастья. Слушая рассказ о военной и послевоенной жизни Матрёны, он понимает, что на таких старушках выжила Россия. К своему сожалению, он не увидел будущего страны.
Образ праведницы в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор»
Снова пахали, снова сеяли, снова жали. И опять облетали листья, и опять падал снег. И одна революция. Среди этой серости мы видим образ Матрены с лучезарной, доброй и извиняющейся улыбкой. Вся она согревалась каким-то теплом, светом который шел изнутри, из её улыбки. Голос её был с каким-то теплым мурчанием, как у бабушек в сказках, который передавал исконно русскую речь, голос её успокаивал и убаюкивал.«Не стоит село без праведника» (образ Матрены в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор»)
Когда-то и сама личность этого писателя была запретной, потому что он никогда не боялся говорить то, что все и так знали, но боялись выражать: о свирепости правительственных расправ, о несправедливости социалистического строя, о государственных тюрьмах.
Как жить тем, кто забыл, что главное в этой жизни не лишний ларь с добром, а гордость и самоуважение? Главное, за что тебя будут уважать внуки и правнуки, так это за непреклонный характер, за стремление к добру.
Ведь только такие люди смогут воспитать высоконравственных людей. Так какими же нам нужно быть, чтобы быть людьми? Сюжет этого произведения основан на повествовании о жизни одной деревенской старухи, у которой остановился рассказчик, когда возвращался с войны в 1956 году. Это возвращение человека, прошедшего сталинские тюрьмы и лагеря, возвращение в общество, обезличенное и развращенное социальным насилием и ложью.
Российская глубинка, вся её подноготная предстаёт перед читателями. Вместе с Игнатьичем кочуем мы из одного поселка в другой в поисках работы, тишины и родины… И вот мы попадаем в село Тальново, где живет Матрена. Её простая житейская история не лишена трагизма — судьба её не сложилась. Она была невестой одного, но вышла замуж за его брата.
А тот не любил её по-настоящему, периодически бил... Много было горестей в её судьбе, но она не озлобилась, а осталась доброй, отзывчивой и ласковой женщиной.
Ты, потай, приезжий? Так, в образе героини автор подчеркивает, прежде всего, грустные замутненные, блекло голубые глаза, простодушно смотрящие на мир. Эта способность искренне и лучезарно улыбаться, даже пережив столько страданий и несправедливостей, говорит о великой душе героини.
Она выгодно отличается от других односельчан. Они же считают её дурочкой, которая ничего не понимает в жизни. А считают люди героиню такой только потому, что она безотказная. У самой забор еле стоит, а Матрёна другим помогать идет: и сено жать, и пахать, и поминки делать, да много еще чего. Ей говорят спасибо, но все же считают такое поведение странным.
Матрену не уважают, не пытаются ей подражать, быть такой же доброй и отзывчивой, как она. И в этом, по мнению автора, и заключается беда русского народа. Матрена - обычная русская женщина, но она необычный человек, который представляет собой самое лучшее, что есть в русском национальном характере, что есть в русской деревне. Именно такие, как она, и составляют гордость нации.
И как жаль, что таких, как Матрена Васильевна, очень мало, а гораздо больше тех, кто, не задумываясь, только потребляет и, потребляя, не умеет отдавать. Да, по мнению других, Матрена была несчастлива в жизни. А по её мнению, все было хорошо, потому что сердце было чистое и душа добрая, потому что не злобилась никогда и не предавала, потому что померла без покаяния, да оно ей, безгрешной душе, и не нужно было. Святая она была, добрая, как жаль, что мало таких живет на свете.
А было бы больше - не было бы ни войн, ни убийств, ни жестокостей, потому что человечество тратило бы свои ресурсы на мирные цели, а не на вооружение. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
Образ человека-праведника в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор»
Жизнь или житие? Жизнь Матрены. Смерть Матрены. Окружающие в зеркале жизни и смерти Матрены.
Сочинение на тему: Образ праведницы и трагизм ее судьбы в рассказе Матрёнин двор, Солженицын
Когда-то и сама личность этого писателя была запретной, потому что он никогда не боялся говорить то, что все и так знали, но боялись выражать: о свирепости правительственных расправ, о несправедливости социалистического строя, о государственных тюрьмах. Как жить тем, кто забыл, что главное в этой жизни не лишний ларь с добром, а гордость и самоуважение? Главное, за что тебя будут уважать внуки и правнуки, так это за непреклонный характер, за стремление к добру. Ведь только такие люди смогут воспитать высоконравственных людей. Так какими же нам нужно быть, чтобы быть людьми? Сюжет этого произведения основан на повествовании о жизни одной деревенской старухи, у которой остановился рассказчик, когда возвращался с войны в 1956 году. Это возвращение человека, прошедшего сталинские тюрьмы и лагеря, возвращение в общество, обезличенное и развращенное социальным насилием и ложью. Российская глубинка, вся её подноготная предстаёт перед читателями.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Литература 9 класс (Урок№45 - Александр Исаевич Солженицын. Рассказ «Матрёнин двор».)Солженицына был написан в 1950-е годы и является частично автобиографичным. Со временем многое было изменено в рассказе, например, название, время действия, но суть от этого не была утеряна. Целью автора было показать, что Россия богата не только необъятными просторами и плодородными землями, а также незаурядными, праведными людьми, на которых держатся селения, города и страны. У этих людей ясные глаза и чистая душа. Они могут жертвовать своим счастьем в угоду другим, с радостью помогают нуждающимся, оставляя свои личным проблемы позади.
В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» образ праведника является ключевым. Автор произведения не сразу раскрывает. Рассказ Нобелевского лауреата Александра Солженицына впервые опубликован в журнале «Новый мир». «Матрёнин двор» имеет и авторскую. Маленькое сочинение-рассуждение о большой повести. Jacob. В рассказе «Матренин двор» повествуется о Матрене и об Игнатиче.
.
.
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Образ праведницы в рассказе Солженицына " Матрёнин двор"
Подумать только!
Нет, напротив.
Какой интересный вопрос