Тварь дрожащая или право имеющий

Достоевского "Тварь ли я дрожащая, или право имею? Достоевского В разработанном плане убийства Раскольников не предвидел именно того, что между теоретическим решением и практическим осуществлением часто лежит бездна, что кажущееся в теории столь легким и даже наполняющее самодовольством и гордостью в действительности обнаруживает неожиданный, грозный и зловещий смысл. Он предвидел многое в задуманном плане и представлял себе почти все внешние его следствия, но не мог предвидеть внутреннего самочувствия как в момент пролития крови, удара топором по черепу старухи, так и в последующие дни и ночи. Раскольников, как теоретик и как индивидуалист, считался только с самим собой, со своими интеллектуальными целями, между тем как готовился идти и свершить насилие, отнять жизнь у другого. Потому-то он, готовясь к убийству, все время мысленно обдумывает лишь свои логические положения, но не останавливается сознательно на сущности самого момента убийства. И лишь смутно что-то в нем протестует против принятого решения, и он чувствует тоску и отвращение при мысли о необходимости совершить убийство. Для Сони Мармеладовой нравственные законы, заповеди жизни вложены глубоко в основу души человеческой, и никто, какой бы высоты ни достиг человек, не может преступить эти заповеди и законы без того, чтобы не изуродовать свою жизнь, не совершить страшного насилия над своей же душой.

Преступление и наказание

Перейти к списку задач и тестов по теме "Теория Родиона Раскольникова: твари дрожащие и право имеющие" Теория Родиона Раскольникова: "твари дрожащие" и "право имеющие" Ф. Достоевский - величайший русский писатель, непревзойденный художник-реалист, анатом человеческой души, страстный поборник идей гуманизма и справедливости. Горький, - неоспорима, по силе изобразительности его талант равен, может быть, только Шекспиру". Его романы отличаются пристальным интересом к интеллектуальной и психологической жизни героев, раскрытием сложного и противоречивого сознания человека. Роман Ф.

Тварь дрожащая и право имеющий

Грех убийства, по Достоевскому, вторичен. Преступление Рас- кольникова - это игнорирование христианских заповедей, а человек, ко- торый в своей гордыне сумел преступить, по религиозным понятиям спосо- бен на все.

Итак, по Достоевскому, Раскольников совершает первое, главное преступление перед Богом, второе - убийство - перед людьми, причем как следствие первого. На страницах романа автор подробно исследует теорию Раскольни- кова, которая привела его в жизненный тупик. Теория эта стара, как мир. Взаимосвязь между целью и средствами, которые могут быть употреб- лены для достижения этой цели, исследовались давно. Иезуиты придумали для себя лозунг: "Цель оправдывает средства". Собственно говоря, это высказывание является квинтэссенцией теории Раскольникова.

Не обладая необходимыми материальными возможностями, он решает убить старуху Але- ну Ивановну, ограбить ее и получить средства для достижения своих це- лей.

При этом, однако, он постоянно мучается одним вопросом: имеет ли он право на преступление юридических законов? Согласно его теории, он имеет право перешагнуть через иные препятствия, если исполнение его идеи "спасительной, может быть, для человечества" того потребует.

Итак, "обыкновенный" или "необыкновенный" человек Раскольни- ков? Этот вопрос его волнует более старухиных денег. Достоевский, разумеется, не согласен с философией Раскольнико- ва, и автор заставляет его самого в ней разубедиться.

Писатель следует той же логике, с помощью которой он привел Раскольникова к убийству. Можно сказать, что сюжет имеет зеркальный характер, сначала преступле- ние христианских заповедей, потом убийство, сначала признание убийс- тва, затем постижение идеала любви к ближнему, истинное раскаяние, очищение, воскрешение к новой жизни. Как же Раскольников смог постичь ошибочность собственной тео- рии и возродиться к новой жизни?

Так же, как сам Достоевский обрел свою истину: через страдание. Необходимость, неизбежность страдания на пути постижения смысла жизни, обретение счастья - краеугольный камень философии Достоевского. Он не любуется им, не носится с ним, по выра- жению Разумихина, как курица с яйцом.

Достоевский, веря в искупитель- ную очищающую силу страдания, раз за разом в каждом произведении вмес- те со своими героями переживает его, достигая тем самым изумительной достоверности в раскрытии природы человеческой души. Проводником философии Достоевского в романе "Преступление и наказание" является Соня Мармеладова, вся жизнь которой - самопожерт- вование.

Силой своей любви, способностью претерпеть любые муки она возвышает Раскольниковад до себя, помогает ему превозмочь самого себя и воскреснуть. Философские вопросы, над разрешением которых мучился Родион Раскольников, занимали умы многих мыслителей, например Наполеона, Шо- пенгауэра.

Ницше создал теорию "белокурых бестий", "суперчеловека", которым все позволено. Позднее она послужила основой для создания фа- шистской идеологии, которая, став господствующей идеологией третьего рейха, принесла неисчислимые бедствия всему человечеству. Поэтому гуманистическая позиция Достоевского, хотя и скованная рамками религиозных воззрений автора, имела и имеет огромное общест- венное значение.

Достоевский показал внутренний духовный конфликт героя: рацио- налистическое отношение к жизни "теория о сверхчеловеке" вступает в противоречие с нравственным чувством, с духовным "Я". А для того, что- бы остаться человеком среди людей, необходимо, чтобы победило духовное "я" человека.

Литература. 10 класс

Ко всему-то подлец-человек привыкает! Логика предугадает три случая, а их миллион! Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший обыкновенных , то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово… Первый разряд всегда — господин настоящего, второй разряд — господин будущего.

Раскольников: «тварь ли я дрожащая или право имею»

Грех убийства, по Достоевскому, вторичен. Преступление Рас- кольникова - это игнорирование христианских заповедей, а человек, ко- торый в своей гордыне сумел преступить, по религиозным понятиям спосо- бен на все. Итак, по Достоевскому, Раскольников совершает первое, главное преступление перед Богом, второе - убийство - перед людьми, причем как следствие первого. На страницах романа автор подробно исследует теорию Раскольни- кова, которая привела его в жизненный тупик. Теория эта стара, как мир. Взаимосвязь между целью и средствами, которые могут быть употреб- лены для достижения этой цели, исследовались давно. Иезуиты придумали для себя лозунг: "Цель оправдывает средства". Собственно говоря, это высказывание является квинтэссенцией теории Раскольникова. Не обладая необходимыми материальными возможностями, он решает убить старуху Але- ну Ивановну, ограбить ее и получить средства для достижения своих це- лей. При этом, однако, он постоянно мучается одним вопросом: имеет ли он право на преступление юридических законов?

Главные цитаты Достоевского

Литература, 10 класс. Перечень вопросов, рассматриваемых по теме Продолжение знакомства с романом Ф. Определение социальных и философских источников преступления Раскольникова и его места в системе образов романа. Рассмотрение двойников и оппонентов Раскольникова. Глоссарий по теме Двойник — это не просто человек, имеющий сходство с героем, но и тот, в ком герой узнаёт самого себя.

Основываясь на «авторитетном» историческом опыте, Раскольников стремится логически обосновать право сильного распоряжаться. Двойник — это не просто человек, имеющий сходство с героем, но и тот, в ком спрашивает себя, кто же он — тварь дрожащая или право имеющий. В разработанном плане убийства Раскольников не предвидел именно того, что между теоретическим решением и практическим осуществлением.

Эпоха представляла к пересмотру и морально-нравственные ценности, и самого человека. В этом герое, на первый взгляд, больше положительного: он любит мать и сестру, готов ради них на все; способен на светлое чувство, чуток к бедам окружающих. Достоевский не раз наталкивает читателя на мысль, что виной происходящему послужил не столько сам герой, сколько та мрачная атмосфера, в которой он вынужден существовать. Но единственной она не была: вспомните, уже на страницах романа мы встречаем и еще одну теорию — лужинскую.

"Тварь ли я дрожащая, или право имею?" (по роману "Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского

.

Теория Родиона Раскольникова: твари дрожащие и право имеющие

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Тварь дрожащая или право имеющий - свобода слова