Главный герой идиот

Кто хочет стать идиотом? Поклоняться ему можно, уважать, потрясаться, но любить? О чем роман? Даже основную идею романа сформулировать не так просто, как может показаться. Что хотел сказать Достоевский этой историей прекраснодушного чудака, взбаламутившего светский Петербург своим внезапным появлением? После этого честный ли вы человек, князь, позвольте вас спросить?

Своеобразие главного героя романа Ф.М. Достоевского "Идиот"

Замысел романа обдумывался писателем во время пребывания за границей — в Германии и Швейцарии. Дописывался роман в Италии, закончен во Флоренции 29 января 1869 г. Первоначально посвящался любимой племяннице писателя С. Сохранились три тетради с подготовительными материалами к роману впервые опубликованы в 1931 г. Ни черновая, ни беловая рукописи романа до нас не дошли.

«Идиот» главные герои

Для многих этот образ представляется смутным и не ясным, а само название романа вызывает у большинства двусмысленные улыбки. В то же время для понимания психологии русского человека и специфики всей русской культуры вообще роман является довольно важным. В нём поднимается одна из центральных проблем искусства — проблема соотношения идеала и действительности. Современный читатель по-иному воспринимает роман и толкует образ главного героя. В советское время взгляд на классическую литературу носил политический характер, вследствие этого в умах советских граждан сложились довольно однобокие представления о классических произведениях, в том числе и о романах Ф.

Еще одним немаловажным аспектом являлось отсутствие у большинства людей базового уровня религиозных знаний. Последовавшее за физической расправой полное отделение церкви от государства подорвало основные каноны духовного воспитания. Целые поколения филологов и литературоведов были воспитаны на искаженных понятиях о духовных материях, что не могло не сказаться на культурном воспитании граждан и только в последнее десятилетие XX века, когда были изменены основы государственности, стали заново пересматриваться стереотипы русской литературы.

Многие незыблемые, как казалось в XX веке, истины ставятся под сомнение. Свобода слова позволяет печатать не только положительные отзывы, но и статьи критического характера по какому-либо произведению. Свобода вероисповедания и начавшийся диалог церкви и государства позволяет по-новому взглянуть на смысл многовековых сочинений классиков. Писатель предугадывал трагедию современного человечества и полагал, что она в полной силе раскроется в России, стране крайностей и противоречий.

Бакунин проповедовал атеизм и призывал к насилию. Но динамическая концепция личности заменилась в процессе размышления писателя статической: личность сразу появляется в романе прекрасной. И вот именно он и оказывается умнее всех образованных, цивилизованных, горделивых. Он решает все самые трудные вопросы человеческих взаимоотношений проницательно, в то время как другие ничего не могут решить, руководствуясь только эгоизмом. Князь Мышкин с точки зрения извращенно-здравого смысла в лучшем случае чудак.

Он бескорыстен, глубоко чужд каким-либо эгоистическим страстям, и, прежде всего — денежным; он искренен, говорит только правду; он обаятельно наивен. Возможный вариант ответа Достоевский не случайно обратился к образу Христа. Но по закону природы человек тянется к этому идеалу. Главный герой романа не только олицетворял для автора христианский идеал, но и был носителем важнейшей идеи Федора Михайловича — о необходимости возвращения образованных классов общества на почву христианской нравственности.

Князь доказывает, что европейское общество давно уже потеряло нравственную связь с религией и потому не может служить образцом для России. Глаза его были большие, голубые и пристальные; во взгляде их было что-то тихое, но тяжелое, что-то полное того странного выражения, по которому некоторые угадывают с первого взгляда в субъекте падучую болезнь. Вспомним тонкие сухие, иконописные лики Христа, Николая — Чудотворца или Сергия Радонежского, их востренькие, почти белые бородки и огромные, на пол-лица, глаза.

В портрете Мышкина ощущается влияние иконописи, он написан в светлых тонах — Случайны ли эти совпадения? Появление такого рода человека становится у Достоевского оценочным для современного мира, который далеко ушел от идеала, потерял и забыл его.

Кто же такие юродивые? Сообщение подготовленного ученика Подвиг юродства таинственен и непонятен миру. Юродивые добровольно отказываются от всех удобств и земных благ жизни, от всякого родства; эти люди принимают на себя вид как бы безумного человека. Они всегда говорят правду сильным мира сего, совершают странные поступки, изобличают несправедливость, утешают скорбящих; находясь иногда среди порочных и погибших в глазах общества людей, они возвращают таковых на путь добра.

Наименование это присваивается им потому, что, проникнутые убеждённость о суетности всего земного, они ищут блаженства лишь в постоянном, духовном общении с Богом и по смерти удостаиваются вечного блаженства на небе. Церковь прославляет их в лике святых.

На Руси юродивыми были Василий блаженный, Ксения Петербургская. Можно ли считать князя Мышкина юродивым? Какие эпизоды подтвердят ваше мнение? Возможный вариант ответа Болезнь сделала князя взрослым ребенком, и не случайно, что с детьми он чувствует себя легко и непринужденно… Общение с детьми в Швейцарии. На этот вопрос учащиеся готовят ответ дома. Возможный вариант ответа Вера в идеал, самопожертвование, служение идеалу. Вспомните, пожалуйста, других мечтателей, героев произведений Ф.

Решающим событием в духовной жизни писателя было ожидание на эшафоте исполнение смертного приговора — подробный рассказ об этом он вложил в уста своего героя. Алеша, заменивший здесь Мышкина, тоже несравненно мельче своего предшественника. Тот был символом любви и чистоты, сошедший в зараженный властью денег нечистый мир; он противостоял этому миру и в конечном итоге был погублен им.

За ним нет никакой большой темы. Он занят с утра до ночи хлопотами и беготней по грязным карамазовским делам, способен притерпеться и совершенно свободно дышать любой душевной грязью, не чувствуя ее. Удивительной правдивостью насыщены романы Достоевского. Каждый герой по-своему удивителен, и участь большинства из них трагична. Князь Христос, добро и красота гибнут в этом страшном мире. Таково апокалипсическое видение мира Ф. Мышкин— человек светлый, он своим видом не рождает ощущение темноты и опасности, как Раскольников.

Он смело отдается чувству любви и сострадания людям. Он внемлет голосу сердца, и не пытается проверить основательность своей теории на практике. Аналицизм Раскольникова, с его постоянным возбужденным мыслительным процессом, приводят его к краху теории, так им лелеянной, к борьбе с жизненно-бытовыми факторами, к каторге, и обретение гармонии через любовь к женщине.

Но на этом печальном исходе Достоевский всё же не ставит точку. Он оставляет надежду… Надежда в том, что чуточку иными стали некоторые люди, и потому не равнодушно, но с горестью восприняли они уход князя Мышкина — Как считаете вы? Мнения учащихся — Писатель даёт современникам веру в идеал, который, как бы далеко он не стоял от действительности, необходим человеку.

Если не будет стремления к идеалу, мир погибнет, как пророчествует вслед за Иоанном Богословом Ф. Только теперь, после пережитых катастроф XX века, мы начинаем понимать его пророчества.

Вы точно человек?

Часть первая[ править править код ] Действие первой части происходит на протяжении одного дня, 27 ноября. Князь предстаёт человеком искренним и невинным, хотя и прилично разбирающимся в отношениях между людьми. В поезде он знакомится с молодым купцом Парфёном Рогожиным и отставным чиновником Лебедевым, которым бесхитростно рассказывает свою историю. В ответ он узнаёт подробности жизни Рогожина, который влюблён в Настасью Филипповну, бывшую содержанку богатого дворянина Афанасия Ивановича Тоцкого. В доме Епанчиных выясняется, что Настасья Филипповна там хорошо известна.

Ф.М. Достоевский "Идиот": описание, герои, анализ романа

Произведения писателя — замечательного художника слова — неизменно задевают за живое, учат состраданию, сердечности и душевной чуткости. Как и его евангельский прообраз, Мышкин гибнет в борьбе неудовлетворенных эгоистических интересов и страстей, волнующих современное общество. Конечно, Мышкин — не Христос, а смертный человек, но из числа тех, избранных, кто напряженным духовным усилием сумел приблизиться к этому сияющему идеалу, кто глубоко носит его в своем сердце. Отзывчивость Мышкина к чужому страданию и горю, его братское отношение ко всем людям, независимо от их состояния и общественного положения, ставят его нравственно выше окружающих людей и делают судьей и утешителем. Тем самым Мышкин выступает не столько в роли социального реформатора, сколько в роли нового Христа. Мышкин сам перенес много страданий, психическую болезнь, одиночество, поэтому он гораздо острее воспринимает страдания других. Нравственная сила Мышкина, его душевная чистота, бескорыстие, доброта и сочувствие к чужим страданиям делали его неоспоримым авторитетом не только для измученной, потерявшей веру в людей Настасьи Филипповны, но даже и для таких людей, как самовлюбленный и пустой генерал Епанчин или смятенный и ожесточенный купец Рогожин. Во имя спасения Настасьи Филипповны Мышкин жертвует собственным счастьем, счастьем и честью любимой девушки, самоотверженно борется против несправедливости, стремится облегчить страдания других людей. Князь Мышкин доверчиво и открыто идет к людям, надеясь помочь им в несчастьях, облегчить жизнь.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Татьяна Касаткина. Кто главный герой романа «Идиот» - «Оба»

«Образ главного героя в романе Достоевского «Идиот»»

Достоевский "Идиот": описание, герои, анализ романа Весь роман наполнен глубоким символическим содержанием. В каждый сюжет, в образ каждого героя Достоевский стремится вложить тот или иной скрытый смысл. Настасья Филипповна символизирует собой красоту, а Мышкин — христианскую благодать и способность к всепрощению и смирению. Основной идеей служит противопоставление идеального образа праведного Мышкина и жестокого окружающего мира российской действительности, человеческой низостью и подлостью.

Анализ романа Ф.М. Достоевского "Идиот" с описанием героев. всех своих обидчиков. Подробнее: Князь Мышкин: характеристика и образ героя. В значительной мере поиски писателя были связаны с образом главного героя: Идиот в первой редакции не является главным героем и походит своим. На основании анализа функционирования имен героев в тексте романа героев — Лев Николаевич Мышкин, Настасья Филипповна Барашкова — полны ни фамилии главного героя; вначале он назван Идиотом, потом Князем, . Е.Г. Вера и князь Мышкин. Опыт «наивного» чтения романа «​Идиот».

Критики и писатели сначала не очень хорошо приняли этот роман, да и сам писатель дал довольно суровую характеристику своему творению. Князь Мышкин — это образец добродетели и милосердия, у него отсутствуют недостатки, которые окружающие умело подают, как свои достоинства. Это бескорыстный и добрый человек, непонимание людьми его мировоззрения приводит их к мысли, что он умалишенный человек. Настасья Филипповна Барашкова Является символом красоты, женщина с трагическим финалом.

Идиот (роман)

.

Кто хочет стать идиотом?

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Фёдор Достоевский: Идиот. Радиоспектакль