Искусство древнего востока

Афины — ведущий художественный центр. Победа молодого демократического государства в Греко-персидских воинах. Причины возвышения Афин. Другие художественные центры. Архитектура эпохи классики.

Искусство Древнего Востока

Искусство Искусство Очевидно, все сказанное выше об искусстве в широком смысле этого слова относится и к более узкому понятию. В самом деле, искусство, даже больше чем литература, демонстрирует указанные свойства: оно официально и публично, служит политической власти и религии. В этой сфере, как и во многих других, Египет выделяется среди всех регионов Древнего Востока. Фундаментальными задачами религиозной архитектуры всегда служили храм и гробница; последняя имела особое значение в Египте в связи с развитостью соответствующих верований. В гражданской литературе главными были царский дворец и крепость: последняя всегда важнее в тех регионах, которые открыты чужеземным вторжениям и которые дольше сохраняют политическую организацию городов-государств.

Сайт La-Fa.ru

Искусство Искусство Очевидно, все сказанное выше об искусстве в широком смысле этого слова относится и к более узкому понятию. В самом деле, искусство, даже больше чем литература, демонстрирует указанные свойства: оно официально и публично, служит политической власти и религии.

В этой сфере, как и во многих других, Египет выделяется среди всех регионов Древнего Востока. Фундаментальными задачами религиозной архитектуры всегда служили храм и гробница; последняя имела особое значение в Египте в связи с развитостью соответствующих верований. В гражданской литературе главными были царский дворец и крепость: последняя всегда важнее в тех регионах, которые открыты чужеземным вторжениям и которые дольше сохраняют политическую организацию городов-государств.

Решение архитектурных задач зависит в первую очередь от используемых материалов. В Месопотамии, особенно на юге, главным материалом служил саманный кирпич, обожженная на солнце глина: из такого кирпича строили сплошные массивные стены без окон, потому что любое отверстие ослабило бы конструкцию. В других регионах, благодаря обилию камня, можно было использовать колонны как функциональную часть сооружения, вставлять окна, поскольку это не ослабляло стены, и вообще делать конструкцию менее массивной.

Это средства решения задачи, а формы это решение может принимать самые разные; мы можем назвать несколько основных. В Месопотамии сооружение в плане обычно представляет собой центральный двор или несколько дворов , вокруг которого располагаются и в который выходят небольшие комнаты. Форма с передним гипостильным залом была затем унаследована религиозной архитектурой Сирии, Анатолии и даже Ассирии, а затем и гражданской архитектурой Ирана.

Скульптура на Древнем Востоке, если говорить о крупномасштабных работах, не всегда многочисленна и даже не всегда имеется. В Месопотамии, в частности, ее создание было затруднено практическим отсутствием камня; но есть и еще одна причина: для вотивных изображений уменьшенные размеры были существенны.

Что касается скульптурных изображений человека, то надо отметить: в некоторых регионах — в Анатолии, израильской Палестине, Иране — их почти не было, по крайней мере, насколько нам на данный момент известно. В случае Израиля дело, скорее всего, в религиозном запрете, но в других случаях подобного объяснения нет.

Только в Египте, судя по всему, скульптура развивалась без всяких ограничений. Предметом скульптурных изображений человеческой фигуры служили боги и цари, главные персонажи официальной жизни. Иногда, особенно в Египте, в эту категорию попадали и высшие чиновники; наконец, только в Египте делались скульптурные изображения частных лиц, тогда как в Месопотамии — только вотивные статуэтки.

В отношении стиля изображения можно припомнить принцип, который мы упоминали, говоря о Египте, но который можно отнести и к остальной части Древнего Востока: если в западном мире скульптура призвана передавать в первую очередь движение и события, то здесь — состояние человека. Боги и цари изображались неподвижными, замершими в стоячей или сидячей позе, в состоянии величественного покоя.

Как мы уже указывали, регулярность стиля изображения человеческих фигур подчеркивалась геометрическим каноном. Конечности также должны были укладываться в общие геометрические формы; поэтому, к примеру, у месопотамских статуй руки всегда прижаты к туловищу.

Утверждению канона еще больше способствовал официальный характер искусства, который предписывал избегать непубличных тем и поз. Хотя черты лица иногда воспроизводятся очень точно, тело человека не подвергается анализу, сравнимому, скажем, с греческим. Изображение обнаженного тела запрещено или ограничено.

Одежда стоит колом, до греческого мастерства в изображении складок и драпировок еще далеко. В Месопотамии бытовали более строгие каноны изображения человеческой фигуры, чем в Египте, где всегда находилось место живым наблюдениям природы. Тем не менее каноны продолжают действовать и несколько ослабевают лишь при изображении фигур животных: в этой области Месопотамия достигает результатов, ничуть не уступающих лучшим образцам из других регионов. Среди животных или полуживотных значительное место занимают фантастические создания.

Некоторые типы принимают почти схематические формы: это сфинкс в Египте и крылатый бык с человеческой головой в Месопотамии. Последние фигуры часто встречаются в ортостатах — форме, занимающей промежуточное положение между скульптурой и рельефом.

Ортостаты устанавливались парами в воротах городов и храмов; именно они в значительной степени олицетворяют собой искусство древней Западной Азии. Барельеф как художественный жанр был широко распространен на Ближнем Востоке и по темам близок к живописи, насколько мы можем судить по немногочисленным дошедшим до нас образцам рисунков.

Сюжеты рельефной резьбы охватывают весь спектр политической и религиозной общественной жизни. Особенно широко представлены военные предприятия — на стенах царских дворцов Месопотамии, на стенах и колоннах египетских храмов; временами изображение обладает не только декоративной, но и по-настоящему документальной ценностью. Сцены религиозной жизни также очень многочисленны, но здесь не место подробно перечислять все их темы.

Тем не менее необходимо отметить значительное место, которое среди египетских рельефов и живописных произведений занимали темы из частной жизни; это явление особенно необычно, если вспомнить общие особенности восточного искусства, и тем более примечательно, но обнаруживаются такие сюжеты в основном в гробницах. Их цель определенно религиозна, но сюжеты от этого не становятся менее частными и индивидуальными. Как мы знаем, в рельефной резьбе и живописи художнику приходится решать проблему изображения трехмерных объектов на одной плоской поверхности.

Перспективы нет, поэтому фигуры накладываются одна на другую, причем каждой придаются те размеры и пропорции, которые приличествуют ей в представлении художника; размеры фигур с расстоянием не уменьшаются. Хотя даже в Египте перспектива в изобразительном искусстве не появилась, именно там было достигнуто максимальное приближение к реальности — все фигуры размещались преимущественно на одной плоскости.

Изображение элементов фигур определялось строгими традициями, которых художники придерживались с завидным постоянством: лицо в профиль, глаз и плечи фронтально, таз в три четверти, конечности в профиль. Вероятно, эти традиции возникли из стремления показать фигуру наиболее эффективным образом. Искусство малых форм процветало по всему Древнему Востоку.

Месопотамские печати удивительно тонкой работы распространились по огромной территории, их цилиндрическая форма превалирует над плоской формой печатей, которые находят в Анатолии и Иране.

Резьба по слоновой кости, прекраснейшие образцы которой можно обнаружить в Месопотамии и Сирии, представляет собой миниатюрные образцы искусства рельефа. Бронзовые изделия, присутствующие во всем Древне-восточном регионе, не уступают, а часто даже превосходят, хотя и в меньшем масштабе, стандарты каменной скульптуры.

Деревянные изделия мастерской работы — от статуй до мебели — обнаруживаются в основном в Египте. Наконец, в том же Египте и Финикии можно увидеть прекраснейшие изделия из стекла. Мы сказали бы в заключение, что в искусстве центры распространения и зоны влияния согласуются в основном с тем, что происходило в литературе.

Но следует отметить и несколько различий. Поэтому Месопотамия и Египет преобладают в художественной области даже больше, чем в остальных. Более того, Египет уже не замыкается на себя, а оказывает на своих соседей влияние, не уступающее влиянию Месопотамии и уравновешивающее его.

Данный текст является ознакомительным фрагментом. Читать книгу целиком.

Общая характеристика курса

Искусство Древнего Востока Специфика изобразительного искусства. Проблемы изучения и восприятия Произведений изобразительного искусства Архитектура. Виды архитектуры. Специфика архитектуры как вида искусства. Образные средства архитектуры.

Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...

Ответ может содержать текст, формулы, картинки. Удалить или редактировать вопрос может автор экзамена или автор ответа на экзамен. Закрыть Изобразительное искусство Двуречья представлено и круглой скульптурой, и рельефом, и терракотой, и настенными росписями, и ювелирными изделиями. Однако большая часть их сохранилась плохо или дошла в таком незначительном количестве, что обобщение материала очень затруднено, и большинство работ, посвященных истории искусства Двуречья, носит описательный характер. Храмы Двуречья Центром каждого города-государства являлся храм с выделенным ему общиной крупным храмовым хозяйством, в котором работали зависимые свободные и рабы, а позже — исключительно рабы. Древнейший образец южношумерского храма восходит еще к периоду позднего неолита первая половина 4 тысячелетия до нашей эры. Хотя это здание, раскопанное в городе Эриду современный Абу-Шахрайн , сохранилось плохо, по, судя по планировке, там уже были налицо все основные особенности, характерные и для более поздних храмов южного Двуречья. Храм стоит на высокой платформе, к которой с двух сторон ведут лестницы или пандусы ; собственно святилище несколько сдвинуто к краю платформы и имеет внутренний, открытый сверху дворик; единственным, по существу, украшением храма является членение степ узкими прямоугольными нишами с наружной и внутренней стороны. До конца периода Джемдет-Наср доступ во все части святилища был свободным, но в последующее время в глубине двора создается соединенное с ним открытым проемом внутреннее святилище — целла с местом для статуи божества на постаменте.

1. Искусство Древнего Востока

Составитель: ст. Зинченко Программа обсуждена на заседании кафедры Всеобщей истории искусств 14. Искусство стран Древнего Востока является с одной стороны органической частью искусства Древнего мира, с другой, безусловно, обладает собственным своеобразным видением художественного образа. Искусство по-особому раскрывает проблемы пластической, живописной и архитектурной формы, исходя ценностных ориентаций, специфически присущих древневосточным цивилизациям. Предмет курса: рассмотрение памятников скульптуры, архитектуры, вазописи и живописи и выявление специфики формально-образного языка в обозначенных этно-культурных рамках Хронологические рамки курса охватывают период от рубежа IV-III тыс.

Продолжительность: Особенности культуры Древней Месопотамии. 2. Архитектура, скульптура, живопись Древней Индии. 3. Искусство Древнего Египта. 4. Культура. Работа по теме: VOPROSY_K_ZAChETAM_I_EKZAMENAM (1). Глава: 1. Искусство Древнего Востока. ВУЗ: МГУТУ.

.

Искусство Древнего Востока

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 01 1 Изобразительное искусство Древнего Востока 1