Урок по теме «Не стоит село без праведника» (образ Матрены в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор»). Теоретические материалы. Спектакль о настоящем человеке. На Малой сцене Театра Вахтангова поставили "Матренин двор" по одноименному рассказу.
Ход урока 1. Вступительное слово учителя и беседа с классом Сегодня мы будем говорить о нравственности и попробуем осмыслить это понятие на примере рассказа А. Да, нам не безразлично, как к нам относятся. Но почему-то чаще мы дорожим любовью и уважением лишь своих друзей, близких, семьи и реже - отношением всех окружающих - и знакомых, и незнакомых. Может быть, этого и не надо? Причин много, но одна из них, пожалуй, главная - это эгоизм. Строки из древнеиндийского эпоса V в.
"Не стоит село без праведника". По рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор"
Рассказ закончен в декабре того же года. Солженицын передал рассказ Твардовскому 26 декабря 1961 года. Первое обсуждение в журнале состоялось 2 января 1962 года. Твардовский считал, что это произведение не может быть напечатано. Рукопись осталась в редакции. Мне она полюбилась более первой.Матрёнин двор
Ход урока 1. Вступительное слово учителя и беседа с классом Сегодня мы будем говорить о нравственности и попробуем осмыслить это понятие на примере рассказа А. Да, нам не безразлично, как к нам относятся. Но почему-то чаще мы дорожим любовью и уважением лишь своих друзей, близких, семьи и реже - отношением всех окружающих - и знакомых, и незнакомых.
Может быть, этого и не надо? Причин много, но одна из них, пожалуй, главная - это эгоизм. Строки из древнеиндийского эпоса V в. Какая единая мысль сохраняется во всех этих высказываниях? Но это неверно. В одних и тех же обстоятельствах люди ведут себя по-разному. От нравственной позиции. Какими качествами должен обладать нравственный человек? Идет обсуждение, названные качества фиксируются на доске.
Работа с рассказом Учитель: Чтобы глубже осмыслить данные понятия, обратимся к рассказу А. Учитель сообщает историю создания рассказа. Многие символы произведения связаны с христианской символикой: образы крестного пути, праведника, мученика.
Работа в группах Учитель: Сейчас я предлагаю поработать в группах. Каждая группа получает научное определение одного из названных нами качеств нравственного человека и находит примеры из текста, подтверждающие наличие их у главной героини. Время на работу 5-7 минут. После выступлений групп делается вывод.
Беседа по тексту - Как относились односельчане к Матрене Васильевне? Ведь рассказчик говорит, что никогда не видел ее молящейся. Как вы понимаете значение этого слова? Ни город. Итоговая рефлексия - Хотели бы вы, чтобы таких людей было больше на земле? Какой выход нам предлагает писатель?
«Не стоит село без праведника» (образ Матрены в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор»)
Над черной бездною стою. Федоров Александр Исаевич Солженицын пришел в литературу в шестидесятые годы много видевшим и пережившим, со сложившимся характером и своей темой. Особенностью прозы Солженицына является внимание к малейшим деталям.
«Не стоит село без праведника» (по рассказу «Матренин двор» )
Цитаты[ править ] Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша. На сто восемьдесят четвёртом километре от Москвы по ветке, что идёт к Мурому и Казани , ещё с добрых полгода после того все поезда замедляли свой ход почти как бы до ощупи. Пассажиры льнули к стёклам, выходили в тамбур: чинят пути, что ли? Пройдя переезд, поезд опять набирал скорость, пассажиры усаживались. Только машинисты знали и помнили, отчего это всё. Ни в одной точке её никто меня не ждал и не звал, потому что я задержался с возвратом годиков на десять. Ах, Тургенев не знал, что можно по-русски составить такое! Я только потом узнал, что год за годом, многие годы, ниоткуда не зарабатывала Матрёна Васильевна ни рубля.
“Не стоит село без праведника”
Солженицин А. С первых строк рассказа читатель узнает вроде бы о совсем неприметной и обычной послевоенной жизни русской деревни. В этом рассказе автор затрагивает такие темы, как нравственная и духовная жизнь народа, отношение власти и человека, борьба за выживание, противостояние личности обществу. Замуж она вышла еще до революции и с первого же дня семейной жизни принялась за домашние хлопоты. Матрена Васильевна — одинокая, потерявшая на фронте мужа, похоронившая шестерых детей женщина. Жила она одна в большом старом доме.
Урок-аналитическая беседа в м классе "Не стоит село без праведника" по рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор". «Матрёнин двор» — второй из опубликованных в журнале «Новый мир» рассказов Александра Солженицына. Авторское название «Не стоит село без праведника» было изменено по. Не стоит село без праведника. Урок в м классе на тему «Рассказ А.И.Солженицына «Матренин двор» в православном контексте».
.
.
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Литература 9 класс (Урок№45 - Александр Исаевич Солженицын. Рассказ «Матрёнин двор».)
Женщина – полная противоположность собаке. Собака все понимает, но ничего сказать не может… Вчера стоял,а ты пришла сегодня. Несмотря на то, что уже несколько миллионов лет женщина живет рядом с человеком, в ее поведении и образе жизни остается еще много загадочного и непонятного. Невменяемая женщина – женщина, которая в конце полового акта кричит “Не в меня!!!” Что посеешь – потом хрен найдешь
Ура! и спасибо!)))
Верная мысль