Сологуб анализ мелкий бес

Соотнесенность образа Передонова с героями русской литературы Х1Х века. К чему приводит активное включение в текст романа образов и мотивов классической русской литературы? Как это влияет на семантику образов произведения Сологуба? Социальный метафизический аспекты романа. Как они создаются?

Суеверный учитель-садист, барышня, переодетая гимназистом, и серая недотыкомка: на фоне мрака русской провинции х Сологуб. Роман Ф. Сологуба «Мелкий бес» рассматривается в статье как главы, включая внутриглавную композицию) и системы глав - анализ на уровне.

О Федоре Сологубе: критика, статьи, воспоминания, исследования Евгений Аничков. Казалось бы, к чему это? Ведь герой — Передонов. Это ясно. Даже больше. Федор Сологуб думает сродно.

Евгений Аничков. МЕЛКИЙ БЕС

Мы открыть их не смеем. А следствие — искажение самой природы человеческой, проникающейся ожесточением, злыми и губительными для нее инстинктами: Люблю летать я в поле оводом И жалить лошадей, Люблю быть явным, тайным поводом К мучению людей. Я злой, больной, безумно-мстительный, За то томлюсь и сам. Мой тихий стон, мой вопль медлительный — Укоры небесам. Герой романа воплощал, конечно же, определенную социально-типическую характерность. Эти характеристики фундаментальны.

Вы точно человек?

О Федоре Сологубе: критика, статьи, воспоминания, исследования Евгений Аничков. Казалось бы, к чему это? Ведь герой — Передонов. Это ясно. Даже больше. Федор Сологуб думает сродно. Он, может быть, единственный современник — соратник Чехова, равный ему по глубине и совершенству. Он только индивидуалист, почти безнадежно смотрящий на общество. Оттого не жизнь во всей своей пестроте и во всей красочности ее бесконечных возможностей влечет его к себе, а человек.

Да, человек во плоти, прекрасное человеческое тело, священный кубок из хрусталя, в котором переливается чудесный напиток всех наших чаяний и увлечений. Человек прекрасен, прекрасно тело его. И оно прекрасно всюду; под скромной курточкой гимназиста Саши в маленьком провинциальном городке, в затхлой гимназии, скрывается божественная красота человеческого тела, тела и духа, неотъемлемых и взаимно проникновенных.

Нужно только решиться обнажить его, показать воочию и полюбить его с тем экзальтированным, скажут, сумасшедшим чувством, какое охватывает, словно вдохновение, Людмилу. И вот Людмиле оказался нужен апофеоз красоты человека, хотя бы на этом скверненьком бале-маскараде в уездном клубе. Тут под маской японки, под нелепым костюмом, в котором мальчик кажется девушкой, встает и высится, побеждает и зовет на восторг красота человеческая. Но тут видна и трагедия красоты.

Сравните эти два знаменательных описания праздника тела. Вот Людмила и Саша одни. Саша одет рыбаком. Она положила голову на его голые колени, и ее светлые кудри ласкали его смуглую кожу. Она целовала Сашино тело, и от аромата, странного и сильного, смешанного с запахом молодой кожи, кружилась голова... Вот они полуобнаженные оба — и с их освобожденной плотью связано желание и хранительный стыд...

Грушина собирается в маскарад. Она в костюме Дианы. Искалечено тело человека, как искалечено и оскорблено, унижено во всем своем лучшем человечество. Нет смелости, и нет любви. Плоть стала не только плотской, но извращенной, пошлой, отвратительной. Такие мечты о красоте человека, таинственной и священной, с особой силой рвутся из затхлой обстановки мещанства, где скучно, одуряюще пьяно и мерзко.

Нет любви, потому что у каждого затаен камень за пазухой, каждый дрожит и ежится, и страшно людей, страшно жить. Какая же тут смелость?! Оттого, что нет ни любви, ни смелости, а, напротив, ненависть, зависть, обман, робость, забитость, одно только угрюмое уродство и тела, и слов, и удовольствий, и чувств.

Такова и Россия Федора Сологуба, та, что давила его, посылая учительствовать в захолустье, та, что исковеркала его душу и зародила в ней самой отобщенность и озлобленность. Она вылилась из сердца наболевшего своей собственной скорбью, и языческого освобождения плоти и злобного, робкого человеконенавистничества, прячущего, калечащего плоть, ругающегося над ней и боящегося ее. Она властвует и посейчас. Обернитесь, и вы нащупаете ее в самом современном, на ваших глазах сказывающемся озверении, которым кровавится Русь, поднявшая голову и услышавшая призывные голоса.

Теперь другое, не озверение запоротого в детстве палача, с малолетства привыкшого к палачеству, а особая, современная, чисто мещанская жестокость, отвратительная своим бессилием и своим затаенным страхом. Это беспомощная жестокость, взвизгивающая и захлебывающаяся, пускающая слюни и потому ничего уже не соображающая, способная на всякую нелепость. Пусть с этого времени дрожащие руки, тянущиеся на всякое злодейство, зовутся передоновскими.

Это руки всего бессмысленно-запуганного, немочного, окровавленные руки сумасшедшего... Сам по себе Передонов ничтожен. Что он такое? Учитель гимназии в маленьком уездном городишке. Больше ничего. Но вглядитесь в глаза этого человека. Они страшны не потому, что это глаза сумасшедшего. Гораздо страшнее то, что их сделало сумасшедшими.

Передонов — исчадие русской запущенности, нравственной и физической, горького уничтожения всего живого, всего, что дает жизнь и что само по себе и есть жизнь. Оно уязвлено. Он проникает в самое его сознание. Трепещет, дрожит Передонов, и в душе его возникает и ад, и яд, и нет ему ни выхода, ни спасения, и тогда становится он настоящим Передоновым.

Сначала озлобление. Но есть особый трагический смысл в шутовских обличьях нечеловеческих чувств и поступков. Смешное — всегда страшно. Оно всегда содержит в себе угрозу. Ему доставляет удовольствие подтянуть учеников. Сумасшедший Передонов жалок, но он убьет Володина. Нелепость Передонова очевидна. Но ведь за всяким сумасшедшим, изображенным в искусстве, всегда стоит длинная вереница не сумасшедших, но таких же, вот совсем таких же, как и они.

Символ всегда раскрывает истину. Смертельный яд передоновщины долго пила и еще пьет Россия... Печтается по изданию: О Федоре Сологубе. Статьи и заметки. Мелкий бес — Критическое обозрение. Источник: О Федоре Сологубе.

Роман ф.Сологуба «мелкий бес» (целостный анализ)

Провести роман в печать оказалось нелегко. Только когда роман вышел отдельным изданием, в марте 1907 года , книга получила не только справедливое признание читателей и стала объектом разбора критиков, но и явилась одной из самых популярных книг России. В СССР вышло 2 посмертных издания 1933, 1958 , затем, начиная с 1988 года, роман издаётся массовыми тиражами.

В. Келдыш. О «МЕЛКОМ БЕСЕ»

История умопомешательства гимназического преподавателя изящной словесности Ардальона Борисовича Передонова, описанная в подробностях почти медицинских — от навязчивых идей, эротомании, садизма через нарастание галлюцинаций к убийству и полному распаду личности. Главная линия выписана на фоне впечатляющей панорамы неназванного провинциального города с тяжёлыми картинами угрюмого быта, выразительными сценами общественной жизни и яркими портретами соотечественников. Фёдор Сологуб. Работа над текстом продолжалась до появления первых глав в печати 1905 и даже позже, до отдельного книжного издания 1907 ; дальнейшие изменения носили лишь косметический характер. Великие Луки. Начало XX века. Режиссёр Николай Досталь. Начинал Сологуб свои работы над крупными вещами всегда одинаково — с заполнения карточек размером чуть меньше библиографических ровно так же — не зная этого — будет несколько десятилетий спустя писать Набоков. На карточках записывались отдельные эпизоды, фрагменты диалогов, некоторые удачные фразы, топонимы и афоризмы. На рубеже веков была окончена первая, черновая редакция романа на рукописи проставлена дата: 19 июня 1902 года.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Сто лекций с Дмитрием Быковым. Фёдор Сологуб «Мелкий бес», 1907

ПОЭТИКА АБСУРДА В СИМВОЛИCТСКОМ РОМАНЕ Ф. СОЛОГУБА «МЕЛКИЙ БЕС»

Автор писал роман десять лет и закончил его в 1902. Роман обратил тогда на себя мало внимания — и лишь тогда, когда он вышел отдельным изданием, в 1907 года, получил широкое признание читателей и критиков, сделавшись одной из самых популярных книг России. Федор Сологуб. Мелкий бес. Аудиокнига Как и первый роман Сологуба, Тяжелые сны, Мелкий бес внешне реалистичен, но внутренне символичен. Роман выходит за рамки реализма не потому, что писатель вводит в него загадочного бесенка Недотыкомку его можно было бы объяснить как галлюцинацию главного героя, Ардальона Борисыча Передонова , а потому, что цель Сологуба — описывать жизнь не русского провинциального города, а жизнь в целом — злое творение Бога.

«Мелкий бес» — роман такого законченного и совершенного художественного замысла, какой уже лет двадцать как совсем затерялся у нас среди. Именно широтою содержания прежде всего и выделяется в сологубовском наследии роман «Мелкий бес», который создавался в течение десяти лет. Роман «Мелкий бес» при жизни автора издавался одиннадцать раз. (первое К.Н. Незлобин обратился к Сологубу с просьбой о постановке пьесы в его .. Детальный сравнительный анализ романа и драмы уже существует.

.

Мелкий бес

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Сологуб Мелкий бесII мое восприятие книги
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 4
  1. chaeconssudot

    Я подписался на RSS ленту, но сообщения почему-то в виде каких-то иероглифов :( Как это исправить?

  2. florlanocon

    Нормусь

  3. Анфиса

    Замечательно, весьма ценная штука

  4. Иннокентий

    Что в имени тебе моем, ты оцени груди объем. А лес такой загадочный, а слез такой задумчивый Каждый человек имеет право на лево. “Голубой бежит – вагон качается …” Каждая женщина достойна секса, но не каждая – дважды

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных