Солженицын творчество и судьба

Чем для вас важен Солженицын? И если да, то чем именно? Наталия Нарочницкая, историк, общественный деятель, президент Фонда исторической перспективы Главный труд Солженицына — это его внутреннее восхождение Александр Исаевич Солженицын, без сомнения, — одна из масштабнейших общественных фигур в нашей истории XX века. Писатель, ставший мыслителем, пропустивший многострадальную русскую историю через личную непростую судьбу. Писатель становится значимым только тогда, когда его перо через малое способно сказать о большом: глубокое обобщение может звучать не только у героев Шиллера, но и в одной строке былин и народной сказки, ошеломить библейской бездонностью в простоте одной реплики из уст крестьянки — Матрёны. Впрочем, жаргон советского андерграунда, которым написана отнюдь не бесталанная, но на редкость бедная философски диссидентская литература, уже и беллетристикой не назовешь… Солженицын изначально был слит со стихией родного русского языка.

Александр Исаевич Солженицын ( – ) – известный советский писатель, отражение в литературном творчестве Солженицына: в произведениях Датой, когда оборвалась трудная судьба великого писателя, стало 3. Творчество Солженицына поддерживал сам генсек Никита Хрущев, так как но невероятно тяжелая судьба, на Донском кладбище в Москве – самом.

Русский писатель, публицист, поэт, общественный и политический деятель. Отец, Исаакий Семёнович, погиб на охоте за полгода до рождения сына. Мать — Таисия Захаровна Щербак — из семьи богатого землевладельца. В 1925 году в некоторых источниках указан 1924 год семья переехала в Ростов-на-Дону. В 1939 году Солженицын поступил на заочное отделение Московского института философии, литературы, истории в некоторых источниках указаны литературные курсы МГУ. В 1941 году Александр Солженицын окончил физико-математический факультет Ростовского университета поступил в 1936 году. В октябре 1941 года был призван в армию, а в 1942 году, после обучения в артиллерийском училище в Костроме, oтправлен на фронт командиром батареи звуковой разведки 1943-1945.

Краткая биография Александра Солженицына

Солженицына Жизнь и творчество А. Солженицына Скачать сочинение Александр Исаевич Солженицын родился в 1918 году в Кисловодске; отец его происходил из крестьянского рода, мать — дочь пастуха, ставшего впоследствии зажиточным хуторянином. После средней школы Солженицын закончил в Ростове-на-Дону физико-математический факультет университета, одновременно поступил заочником в Московский институт философии И литературы. Не закончив в нем двух курсов, он ушел на войну, с 1942 по 1945 год командовал на фронте батареей, был награжден орденами и медалями. В феврале 1945 года в звании капитана Солженицын был арестован за критику Сталина и осужден на восемь лет, из которых почти год провел под следствием и в пересылке, три — в тюремном НИИ и четыре самых трудных — на общих работах в политическом Особлаге.

Писатель-гражданин. Жизнь и творчество А. И. Солженицына

Чем для вас важен Солженицын? И если да, то чем именно? Наталия Нарочницкая, историк, общественный деятель, президент Фонда исторической перспективы Главный труд Солженицына — это его внутреннее восхождение Александр Исаевич Солженицын, без сомнения, — одна из масштабнейших общественных фигур в нашей истории XX века. Писатель, ставший мыслителем, пропустивший многострадальную русскую историю через личную непростую судьбу. Писатель становится значимым только тогда, когда его перо через малое способно сказать о большом: глубокое обобщение может звучать не только у героев Шиллера, но и в одной строке былин и народной сказки, ошеломить библейской бездонностью в простоте одной реплики из уст крестьянки — Матрёны.

Впрочем, жаргон советского андерграунда, которым написана отнюдь не бесталанная, но на редкость бедная философски диссидентская литература, уже и беллетристикой не назовешь… Солженицын изначально был слит со стихией родного русского языка. Его талант рос и вызревал неспешно, потому что это был подлинный могучий росток — дуб из семени русской жизни и культуры, чего не скажешь о параллельно фрондирующих с фигой в кармане поэтах и писателях, остающихся на мировоззренческом поле, весьма мало отличном от официального.

Мировоззрение Солженицына обретало новые грани вместе с осмыслением истории взлетов и падений, грехов и заблуждений русской истории. Так он разошелся с идейными представителями либерально-западнического толка, объединенными с ним гонениями власти.

Деревня Мильцево. Осень 1956 г. Фото nir. Для многих, кому дали Нобелевскую премию, — И. Бродского, например, да и лично смелого А. Сахарова — русской истории как будто вообще не существовало. Похоже, такие интеллигенты оказались куда больше травмированными тоталитаризмом, чем персонажи Шукшина.

Поэтому-то по большому счету деятельность диссидентов, даже их смелость и готовность пострадать за идею оказались в итоге, увы, безблагодатными для России. Но Солженицын был пронизан поиском духовной преемственности. Ему, православному, была чужда как раз большевистская нигилистическая интерпретация русской истории, но органично осознание религиозно-философских основ истории. Именно в русской истории и жизни Солженицын увидел источник силы и возрождения России и русских как явления мировой истории и культуры.

Далекий от прославления архаики, он не идеализировал прошлое, но пытался осмыслить источник как взлетов, так и падений России. Он понял, что новое, нужное, отвечающее на вызовы современности, сможет стать двигателем, лишь вырастая из родной почвы, лишь бережно очищая смыслообразующее ядро русской жизни от грехов и извращений прошлого и настоящего. Это делает Солженицына исполинской фигурой, пережившей вместе с государством все раны и боль этого многострадального века.

Но главный труд Солженицына — это его внутреннее восхождение. В нем он оставался независимым в своих суждениях, когда не было стороны, на которую можно встать. Ему становилось тесно в скорлупе начального горизонта. Солженицын не побоялся поднять самые острые темы русской и мировой истории. Венцом стало его возвращение. Он не мог проявить малодушие, прекрасно осознавая, что к нему могут отнестись с недоверием, что есть и те, что неоднозначно судят о сыгранной им на Западе роли.

И это настоящий моральный и мировоззренческий подвиг, подвиг чести и честности перед собой, перед Богом и людьми. Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Святой Троицы в Хохлах Москва Солженицын — это о воспитании Человека в человеке Солженицын выбивает из колеи, заставляет меняться.

В его творчестве сосредоточено все, что можно почерпнуть из сокровищницы мировой культуры: путь человека и его трагедия, понимание самого себя, лжи и правды, неприятие деспотизма и насилия, способность противостоять ненавистной розни мира сего. Человек, читая такую великую литературу, меняется внутренне, и если не преображается, то, по крайней мере, задумывается о совершенных поступках, о состоянии собственной души.

Мы все — ученики и воспитанники нашей культуры, но Солженицын — это отдельная веха в истории. Его имя признано во всем мире, причем неслучайно. В процессе чтения Солженицына происходит главное: так необходимое нам воспитание Человека в человеке. Юрий Кублановский, поэт и публицист Для меня Солженицын — ключ к пониманию России Творчество Александра Исаевича сопровождает меня по жизни. К сожалению, они еще недооценены в своем глубинном нравственном содержании.

В его творчестве удивительно сочетается правда и неисчерпаемая душевная энергия. Проникнуть в это, конечно, не просто. Это сложное творчество, но, как только ты постепенно втянешься в него, оно отблагодарит. Каждый прочитавший его, становится зрелее, да и попросту говоря — умней. Без солженицынского мира, его литературы современный русский человек был бы просто беден. Ни одно из предшествующих произведений не отражало историю нашей страны в двадцатом веке так точно, как это сделал Александр Исаевич.

Солженицын — это ключ к пониманию России. Протоиерей Александр Авдюгин Я пришел к вере благодаря Солженицыну К Богу я пришел не только через чтение Евангелия, которое в те 80-е годы непросто и найти было, но и благодаря русским классикам, книгам Солженицына, Дудинцева, Аксенова и Шаламова. Они также были моими проводниками к вере. По сути, это было первое свидетельство о стоянии в вере. Эти произведения были запрещены, изъяты из библиотек, но к счастью, Господь дал возможность их прочесть.

Когда читаешь Солженицына, понимаешь, что человек искренен с тобой в каждой строчке. Мысль и дело у Солженицына находятся в соединении, а не как у многих: думает об одном, говорит другое, а делает третье. Часто мы понимаем, когда автор сочиняет, преувеличивает, лукавит. Но в произведениях Солженицына нет двусмысленности. Все, о чем он пишет, — истинно, прожито сердцем. Через эти произведения вы сможете понять, кто такой настоящий Солженицын. Но не надо начинать знакомство с его творчеством с критики.

Лично меня она не волнует. Давно наблюдаю такую закономерность: если человека все хвалят, то, как правило, это не очень хороший и не добрый человек.

Хороших обычно ругают — и слава Богу! Хотя добрые мнения о Александре Исаевиче таких корифеев-мастеров русской литературы и искусства, как Анна Ахматова, Андрей Тарковский, Александр Твардовский, многого стоят.

Я знаю, что к Солженицыну сейчас по-разному относятся, но для меня это великий писатель, знаток языка и мастер передавать чувства словом — так может далеко не каждый. Как он писал — никто не пишет: он дал русской литературе новый язык. Солженицын противоречив, но он искренен. И это главное в нем. Сергей Мирошниченко, кинорежиссер Солженицын как прививка Я делал три фильма о Солженицыне, а сейчас работаю над четвертым.

Но помимо съемок кино, у меня были с ним и личные встречи, разговоры…. Из общения с Солженицыным я усвоил для себя несколько простых вещей. Начну с самого главного: художники делятся на два типа — людей, верующих в Бога, и неверующих. Они создают два совершенно разных направления в искусстве. Как говорил Александр Исаевич, верующий человек — это подмастерье Бога, а человек неверующий — это демиург, который может творить все, что он захочет. Для меня это очень важный момент. Я часто размышлял и о такой мысли Солженицына, как жизнь не по лжи.

Эта мысль не потеряла значимости после краха советской системы. Сегодня мне так же тяжело жить по совести — и в этом главная проблема. Не участвовать в обмане трудно в любое время, ведь в мире почти ничего не меняется. Может измениться экономическая система, но желание власти оказывать бесконтрольное давление на человека будет существовать всегда.

В момент, когда власть стремится установить свое господство над народом, все средства для нее хороши, но это уже инструмент дьявола… Обещавшая на словах хорошие, в общем, вещи, социалистическая система в действительности никому не оставляла пространства для свободы: ни верующим, ни атеистам, ни интеллигенции, ни большевикам — народ сидел в лагерях. Из рассказов родственников я хорошо знал о том, что происходило в этих лагерях.

Главное, что я для себя вынес: насилие над народом, над безвинным человеком, ради которого должно жить государство, — недопустимо! Меня потряс и язык автора: у меня было ощущение, что я читаю белый стих.

Это не просто рассказ о лагерной обстановке — это суровая поэтическая проза. Произведения Солженицына — как прививка от кори, напоминание, чтобы больше такого не было. Хочу верить, что лидеры государств прочитали Солженицына и не перейдут ту черту, которая превращает общество в тоталитарный военный режим. Надеюсь, что встреча с таким писателем удержит горячие головы в последний момент от непоправимых решений, приводящих к самоуничтожению.

В наших беседах Солженицын заострял внимание еще на одой важной для общества вещи — способности к раскаянию. Уметь раскаиваться за совершенные проступки важно — и особенно для неверующего человека. Если этой способности нет, значит, общество больно духовно и скоро начнет разлагаться.

Я очень хотел бы, чтобы больше людей приходило к вере и покаянию, а оставшаяся, не уверовавшая часть была способна на раскаяние. Борис Любимов, ректор Высшего театрального училища им. Мне было интересно его читать, потому что в каждом произведении я находил что-то новое: Солженицын делился своими открытиями с читателями, писал в разных жанрах, использовал другие повороты событий и характеры героев, а не останавливался на одной лагерной тематике.

В сущности, эти произведения задали течение двум лучшим струям в литературе 60-х — 70-х — деревенской и военной прозе. Одновременно с этим большое и важное значение для меня имел пример личности Солженицына — его невероятная способность преодоления всех жизненных препятствий. Он пережил и социальное давление на себя, и смертельную болезнь. Он не берет ни копейки за его издание себе, а на вырученные деньги создает фонд в помощь людям, пострадавшим от действий режима в Советском Союзе.

Солженицын считал, что это его долг перед казненными людьми. Живя в США, он почувствовал, что есть своя неправда как в коммунистическом строе, так и в западной демократии. В публицистике Солженицын отразил и приход к Богу и Церкви — деликатно и ненавязчиво.

Александр Исаевич, как маленький подмастерье в руках Бога, разгадывает Божественный замысел о мире — таковым было его восприятие своей функции в жизни. Он создал объемную картину того, что тяжело ранило нашу страну во время Октябрьской революции.

Люди и судьбы. А. Солженицын -писатель, общественный деятель, личность.

Хронология жизни, сборник произведений, фотогалерея, сборники о творчестве, книги и ссылки Биография А. Его отец погиб на охоте за полгода до рождения сына, воспитанием будущего писателя занималась мать. В 1936 г.

Как в мире отмечают 100-летие Солженицына?

Столько взлетов, падений, резких переворотов выпадает на долю редкого человека. Солженицын же их выносил стоически, никогда не теряя бодрого расположения духа, литературного вдохновения, верности личным идеалам и моральным ценностям. Выходец из крестьянской семьи, учитель математики, бывший зэк, политзаключенный, враг народа, западный шпион, член Союза советских писателей, самый публикуемый русский писатель, Нобелевский лауреат, лауреат Государственной премии РСФСР, обладатель медали Ломоносова, орденов Андрея Первозванного и Святого Саввы… Все эти полюсарные характеристики относятся к одному и тому человеку. Солженицын был самой противоречивой фигурой отечественной культуры второй половины ХХ века — его критиковали и воспевали, налагали табу на его произведения и печатали многотысячными тиражами, травили, лишали гражданства, изгоняли, а потом умоляли вернуться и осыпали наградами. По-другому и быть не могло. По-другому у мира не было бы Солженицына. Его отец — Исаакий Семенович Солженицын — был из русской крестьянской семьи. Мать — Таисия Захаровна Щербак — из зажиточного украинского семейства. Несмотря на то что в роду Солженицына с обеих сторон были одни лишь мужики, родители Александра Исаевича получили образование.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Александр Солженицын. Биография и творчество. Уроки литературы с Борисом Ланиным. Архипелаг ГУЛаг.

Чем для вас важен Солженицын? — отвечают известные священники и миряне

.

RU::Жизнь и творчество А. И. Солженицына Разное Солженицын А.И. Герои повести, разделившие одну судьбу с Иваном Денисовичем, появляются. Писатель Александр Солженицын, архивное фото Помимо художественного творчества, Солженицын активно занимался. Цель урока: вызвать интерес к личности и творчеству писателя, ставшего символом открытости, воли и А.И. Солженицын: судьба, творчество.

.

Жизнь и творчество А. И. Солженицына

.

Солженицын как герой романа

.

Люди и судьбы. А. Солженицын -писатель, общественный деятель, личность.

.

Биография Александра Исаевича Солженицына: великий изгнанник

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Солженицын - так кто же он такой
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 4
  1. Аделаида

    Я считаю, что Вы допускаете ошибку. Могу это доказать. Пишите мне в PM, поговорим.

  2. Вячеслав

    Это отличная идея. Я Вас поддерживаю.

  3. sanctiniri88

    По моему мнению Вы допускаете ошибку. Предлагаю это обсудить. Пишите мне в PM, пообщаемся.

  4. Пантелеймон

    Ух ты, мне понравилось!

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных