Блок анализ стихотворения я не предал белое знамя

Путь, дорога символизируют ряд постоянно происходящих изменений. В стихотворении охватывается время, начиная от времён золотых и кончая далёким будущим, скрывающимся за горизонтом. Блок любил Россию странною любовью, любил её такой, какая она есть: с грязью, нищетой, серыми тонами, обманом, слезами, — но и сквозь эти непривлекательные черты поэт мог увидеть отблески былого величия своей родины: расписные спицы, прекрасные черты, благолепие леса да поля, узорный плат до бровей. Во многих стихотворения Блока Россия одушевляется женщиной. Эта женщина очень загадочна, и всё же некоторые её черты Блок описывает: она красива в своей простоте, заботлива и чувственна об этом говорят её слёзы. Однако, помимо этих положительных качеств, у этой женщины есть и отрицательные.

«Я не предал белое знамя…» А. Блок

Да, ночные пути, роковые, Развели нас и вновь свели, И опять мы к тебе, Россия, Добрели из чужой земли. Крест и насыпь могилы братской, Вот где ты теперь, тишина! Лишь щемящей песни солдатской А вблизи — всё пусто и немо, В смертном сне — враги и друзья. И горит звезда Вифлеема Так светло, как любовь моя. Текст размещен среди стихотворений, завершающих поэтическую книгу. Зачин произведения выводит на первый план знаковую деталь — белое знамя, в верности которому присягает лирический герой. Образ отличается сложной символикой.

Анализ стихотворения

У ней особенная стать — В Россию можно только верить. Так писал Ф. Огромная, запутанная и ясная, беззащитная и несокрушимая, языческая, христианская Русь. Всегда она вызывала восхищение и презрение, зависть и недоумение своих соседей. В какой стране еще встретишь столько противоречий, парадоксов?.. Необъемные пространства России были бы богатством для немца или японца, для русских же это еще один повод особенно не напрягаться — земли много, где-нибудь что-нибудь да вырастет.

Александр Блок необычайно интересно построил свое стихотворение "Русь". Казалось бы, обычный прием - повторение четверостишия в начале и в конце произведения. Но Блок с помощью таких простых средств создал впечатление нереальности, сна или сказочного вымысла. Перед нами предстают колдуны, хороводы, дьявольские шабаши, заметенные снегом деревни и дороги. Они проносятся вихрем и вновь возвращаются к источнику, откуда и появились, — все это оказыва ется снами и думами поэта.

В этом сказочном вихре автор успевает осветить все стороны темы. Здесь и история Руси, и даже частые пожары в деревнях переданы русскими живописными образами: Где разноликие народы Из края в край, из дола в дол Ведут ночные хороводы Под заревом горящих сел.

Тут же и сказочные ведуны с ворожеями, и ведьмы с чертями. Читаешь эти строки и сразу вспоминается "Весна Священная" И. Стравинского, и одноименная картина Н. Рериха, и, конечно, языческие образы в полотнах В. Умело Блок говорит о постоянных пеших переходах российских, когда в одних лаптях пешком до Москвы хаживали: Где все пути и все распутья Живой клюкой измождены... И так же искусно — о своей принадлежности России, о слитности с ней: Так - я узнал в моей дремоте Страны родимой нищету, И в лоскутах ее лохмотий Души скрываю наготу.

Чаще — темная, подолгу — зимняя страна наша, казалось бы, и не создана для песен, потому что хмурая. Но отними у нее песню — потеряется вся суть. Песня Руси — это ее таланты. Поэты, ученые, композиторы, да и просто светлые головы — чистые люди, сумевшие, "на кладбище ночуя, подолгу песни распевать". Все у нас непонятно в России: что делать, кому верить, во что?..

Ясно всегда было только одно — душу свою надо пронести до конца чистой и незапятнанной. Стихотворение А. Блока "Девушка пела в церковном хоре" Романтическое искусство, и символизм как одно из направлении неоромантизма, отмечено особой устремленностью к высоким духовно — нравственным, социальным и эстетическим идеалам.

Действительность во всей ее противоречивости всегда воспринималась романтиками в свете этих идеалов. И хотя поэтическое мировоззрение Блока со временем менялось, он сам заявлял об уходе от принципов романтизма, но каждое свое выступление поэт неизменно заканчивал этим удивительным стихотворением, как чистым вздохом.

Такие стихи трудно соотносить с каким-то реальным событием. Это стихотворение было написано в августе 1905 года, в кровавое время первой русской революции. Александр Блок очень болезненно воспринял расстрел у Зимнего, баррикады и митинги и даже в один из судьбоносных дней сам нес красное знамя впереди демонстрации. Возможно, строки стихотворения стали молитвой поэта, исполненной искреннего сочувствия утратам и жертвам. Современник Блока Измайлов данное произведение связывает с Цусимским сражением в русско-японскую войну, считая ключевым образ кораблей живым откликом на гибель русской эскадры.

Без путешествия к новому не будет щемящей радости обретения домашнего очага. Композиционно стихотворение выстроено по принципу антитезы, излюбленному приему Блока.

Борьба светлого и темного, мрачного и жизнеутверждающего бросает отсвет на все образы. Белый цвет, на который автор постоянно обращает наше внимание при описании облика героини, - это цвет святости и чистоты, непорочности и невинности.

Понимая окружающих мир по — своему, не умея объяснить то, что чувствуют, дети способны предугадывать события. Мрак жизни оказывается подвластным светлому лучу лишь в церкви, песня надежды почти неземной героини оказывается противопоставлена плачу.

И лексический ряд стихотворения отражает антитетичность авторского восприятия мира. При чтении стихотворения переживания сменяют друг друга: томление от неизвестности, песня — надежда девушки и чувство обреченности, вызванной плачем малыша. Поэтом постигается загадка нашей жизни, в которой все противоречиво.

Красота бытия состоит в ярком чувствовании моментов прекрасного, мудрость — в умении увидеть этот тонкий луч радости. Парадокс и заключается в том, что именно на фоне мрака сияние света становится заметнее. Поэт верит, что этот голос не может не долететь до Всевышнего, не может остаться неуслышанным. Молитва лирической героини — это и его молитва за родную Отчизну, за всех русских людей.

В таком служении Блок видел назначение поэта. Им пронизано все его творчество, полное горячей искренности и трепета. Сравнительный анализ стихотворений А. Стихотворение Блока-символиста 1910 — вершина символизма в его творчестве — яркий тому пример. Поэт размывает границы реального и символического.

Что это? Конкретный эпизод или обобщенное размышление? Стихотворение об авиакатастрофе или о гибельности прогресса? В любом случае Блок стягивает в узел и переплетает жизненные реалии. Все, что не имеет души, тленно, недобро, бессмысленно. Поэт странным образом одушевляет самолет, отождествляет его с бездушным, мертвым существом, инородным телом в этом мире.

Поэт четко проводит грань между миром и антимиром. Мир Блока.

Я не предал белое знамя (Александр Блок)

У ней особенная стать — В Россию можно только верить. Так писал Ф. Огромная, запутанная и ясная, беззащитная и несокрушимая, языческая, христианская Русь. Всегда она вызывала восхищение и презрение, зависть и недоумение своих соседей. В какой стране еще встретишь столько противоречий, парадоксов?..

Александр Блок — Я не предал белое знамя: Стих

К ней обращались художники слова во все времена. Но в творчестве А. Блока эта тема обретает особое звучание. Блока к России, делало ее противоречивой и обостренной. В ранней поэзии А. Блока тема России не звучит как самостоятельная. Но все события его духовной жизни проходят на фоне русского пейзажа. Героиня блоковских стихов ранних лет обретает черты царевны из русских сказок, жилище ее - заколдованный терем, а герой- царевич, князь, жених.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: #Страна читающая Батракова Анастасия boutique-dart.ru "Я не предал белое знамя"

.

boutique-dart.ru › 10 - 11 классы › Литература. в стихотворении Блока "Я не предал белое знамя" Я не предал Сравнительный анализ стихотворений "boutique-dart.ru "Русь" и "Россия". Я не пре́дал белое знамя, Оглушённый криком врагов, Ты прошла ночными путями, Мы с тобой — одни у валов. Да, ночные пути.

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: "Я не предал белое знамя..." (А. Блок - А. Домащенко)