Колокольня солженицын сочинение егэ

Она стояла при соборе, в гуще изобильного торгового города, близ Гостиного двора, и на площадь к ней спускались улицы двухэтажных купеческих особняков. И никакой же провидец не предсказал тогда, что древний этот город, переживший разорения жестокие и от татар, и от поляков, на своём восьмом веку будет, невежественной волей самодурных властителей, утоплен на две трети в Волге: всё бы спасла вторая плотина, да поскудились большевики на неё. Да что! И сегодня, стань на прибрежной грани, — даже воображению твоему уже не подъять из хляби этот изневольный Китеж или Атлантиду, ушедшую на дюжину саженей глубины. Но осталась от утопленного города — высокостройная колокольня. Собор взорвали или растащили на кирпичи ради нашего будущего — а колокольню почему-то не доспели свалить, даже вовсе не тронули, как заповедную бы.

Александр Солженицын: Колокольня

И данный текст не исключение. Только истинный патриот своей страны смог так правдиво и сурово рассказать о судьбе одного из многих городов России, а по сути дела о судьбе своего Отечества. Многое пережил этот древний город. Жестокие разорения и от татар, и от поляков. Многое вынес.

Лингвистический анализ «крохотки» А.И. Солженицына «Колокольня»

Тольятти Творчество Солженицына вызывает глубочайший интерес и у читателя, и у литературного исследователя. На первый план в его произведениях выдвигаются вопросы всечеловеческие, философские, которые волновали и не оставляют равнодушными и сегодня людей всех поколений. В наследии Солженицына и романы, и повести, публицистические статьи и художественные исследования.

Особый интерес читателя вызывают лирические миниатюры. На важность этого жанра для писателя указывает то, что он обращается к нему и в 60-х, и в 90-х годах. Так, Л. Кодзис отмечает уникальность восприятия писателем окружающего мира, что придает его крохоткам форму мимолетных мгновений.

Кузьмин в своей монографии, посвященной поэтике рассказов Солженицына. Гордович рассматривал миниатюры Солженицына в контексте его собственных представлений о жанре рассказа, о художественных возможностях малой прозаической формы.

Стихотворение в прозе, или лирическая прозаическая миниатюра, — жанр, сформировавшийся к середине XIX века. Жанрообразующими признаками миниатюры являются сверхмалый объем и детализация. Жанрообразующий фактор для лирической миниатюры — чувство, мысль, переживание автора, т. Солженицын в своих миниатюрах на первый план выдвигает зарисовки мелких эпизодов окружающего мира, придавая им форму мимолётных мгновений, зафиксированных как будто наспех героем-повествователем и отражающих его актуальное настроение.

Люди подчас стараются убежать от мрачного, чтобы жить спокойно, припеваючи. Ведь не каждый будет готов встретить смерть, зная, что потом его могилу разровняют бульдозером.

Так почему же сейчас такое неуважительное отношение даже к тем, кто погиб за наше будущее? Это не значит, что у него нет администрации, ограждения, а просто люди перестали ходить к своим родным, начали их забывать, погрузились в свои проблемы.

А властям необходимы территории под стадионы, под парки культуры. Парк культуры на месте старого кладбища становится привычной картиной. Солженицын с болью отмечает, что бессердечие, утрата памяти об умерших и потребительское отношение к жизни разъедает наше общество. В 90-х годах писатель вновь обращается к этой теме. Но здесь взгляд автора более оптимистичен. Понять этот философский замысел во всей его глубине можно с годами, когда уйдут из жизни родители, сверстники, и в полной мере осознается горечь утраты.

Никто не знает, что происходит с людьми, которые умирают, но читатель может познать это, пропустив через себя, помолившись. Ведь с помощью молитвы, отмечает писатель, на секунду, но мы приблизимсяк ушедшим из этого мира близким людямдушойтак, что почти сможем коснуться их, а может,даже сможем помочь. Завершает писатель свою крохотку обещаньем встречи. Автор верит в неизбежную встречу с теми, кто ушел в иной мир раньше нас; и нужно быть готовыми к этому свиданию.

Разрушенные церкви, бывшие ранее величественными зданиями, построенные верующими, напоминали людям о вечности. Красота этих храмов внушала уверенность и надежду. Создавая их, люди вкладывали в земные постройки свою веру, любовь к своей земле, высокие помыслы. Сегодня же осквернение памятников русской культуры, увы, стало привычным. Каково воспитание нового поколения, таково и уважение к предкам. Писатель начинает ее с исторической справки.

Древний город Ольгов стал деревней Льгово. Такое изменение для автора символично. Оно демонстрирует нравственный упадок человека. Солженицын выделяет три слова — вышки, вахта, зона, говорящие о том, что вокруг этого ранее прекрасного места была построена тюрьма. Что-то мрачное на месте второго в мире монастыря первый в Риме, третий в Москве. Художника поражает то, как равнодушно жители деревни рассказывают о своем участии в разрушении храма.

Не нашлось таких, кто заступился бы, напротив, каждый искал для себя выгоду в уничтожении памятника культуры.

Не так-то просто сломить веру наших предков, но если взяться всем дружно, при этом получить за такое преступление плату, то можно построить и коровник на этом месте. Писатель рассуждает о том, что именно память и культура — залог нашего будущего. Необходимо развивать культуру и быть благодарными за сделанное прошлыми поколениями.

К теме разрушения памятников писатель обращается и в 90-е годы. Причина, которая привела город Калязин к катастрофе предельно проста: власти поскупились на вторую плотину. Но город потоплен. Солженицын сравнивает Калязин со сказочным городом Китежем и легендарным материком Атлантидой. Люди не учатся на ошибках истории, эти места не вызволить уже из воды. Все это невозвратная потеря.

И все равно продолжается затопление городов из-за скупости, недальновидности, из-за греховной природы человека. И, тем не менее, люди, созерцавшие эту красоту, верят и надеются на лучшее, именно для них стоит это диво, выдержавшее все бедствия. Утеряна сегодня и связь времен, наблюдается отчуждение между поколениями.

Здесь писатель обращается к истории России, архитектурного памятника. С помощью языковых средств, использованных автором, колокол оживает. Судьба многострадального колокола не могла оставить писателя равнодушным. Солженицын невольно сравнивает возвращение колокола в Углич со своим возвращением из изгнания на родину. Старая история — нынешняя, в прошлом противостояние народа и власти — и в наше время тоже.

Но и знаешь неумолимую истину: бывало, и вовсе гибли народы земные. Именно это противопоставление передает Солженицын в своей миниатюре. В них с особой непосредственностью и глубиной обнаруживается свойство творческого видения мира, присущее А. Солженицыну и связанное с его поистине уникальным духовным опытом, накопленным за его жизнь, — боль за судьбу страны, стремление пробудить в читателях благодарность к тем, кто создавал культуру, славу великой страны.

Игра: Роман; Мгновения: Миниатюры.

Презентация "Подготовка к ЕГЭ. Миниатюра А.И. Солженицына «Колокольня»" 11 класс

И ноги устали, вывихиваясь от неровностей. И тогда с высокого места, куда он забрёл, он уже разумными глазами огляделся, пытаясь понять, где он. Земля под ногами в обломках кирпича, в щебне, в битом стекле, и какой-то покосившийся тесовый сарайчик или будка по соседству, и оставшийся внизу забор вокруг большой площади под неначатое строительство.

Каталог статей

Все материалы авторские. Город на Неве Родина — это всеобъемлющее слово. Это настоящее и прошлое страны, её народа, это те корни, которые находятся там, далеко , в истории народа. Автор размышляет, что и наша жизнь для кого-то станет историей. Жить, чтобы создавать красоту, чего бы это ни стоило. Жить единой судьбой с народом и страной. Колокольня Чудом сохранившаяся колокольня после затопления города… Стоит она , гордо возвышаясь на гладью воды. В основе сюжета рассказа — реальный факт, когда в 1936 году был затоплен город Молога, так как на этом месте строилось водохранилище.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ПРОБЛЕМА ТЕКСТА ЕГЭ. Как писать введение в сочинении?

А.И.Солженицын. Колокольня

Тольятти Творчество Солженицына вызывает глубочайший интерес и у читателя, и у литературного исследователя. На первый план в его произведениях выдвигаются вопросы всечеловеческие, философские, которые волновали и не оставляют равнодушными и сегодня людей всех поколений. В наследии Солженицына и романы, и повести, публицистические статьи и художественные исследования. Особый интерес читателя вызывают лирические миниатюры. На важность этого жанра для писателя указывает то, что он обращается к нему и в 60-х, и в 90-х годах. Так, Л.

Сборник рассказов А.И. Солженицына «Крохотки» поражает, как в небольших Чудом сохранившаяся колокольня после затопления города. В 25 задании ЕГЭ по русскому языку (сочинение) проверяется и . определить проблематику произведения А. И. Солженицына «Колокольня» из цикла. Урок русского языка «Работа с текстом при подготовке к ЕГЭ (Части В, С) на материале эссе boutique-dart.ruицына «Колокольня»».

Линия УМК И. Русский язык 10-11 баз. Русский язык Поделитесь в соц.

Подготовка к ЕГЭ. Сочинение - рассуждение по крохотке А.И. Солженицына "Колокольня"

.

Школьная олимпиада по литературе. 2010-2011 учебный год. 11 класс.

.

Все эссе на Конкурс к 100-летию Александра Солженицына

.

Конспект урока «Крохотка А.И. Солженицына «Колокольня», подготовка к ЕГЭ

.

Текст ЕГЭ. А.И. Солженицын. Тема: Историческая память.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: СОЧИНЕНИЕ ЕГЭ. ПРАКТИКУМ [IrishU]