Нет я не байрон я

Я — или бог — или никто! Ему была прекрасно известна судьба этого угрюмого и очень обидчивого человека, который так и не был понят своими современниками. Автор этого стихотворения отрицает, что в своем творчестве он подражает знаменитому англичанину, так как его душа пока еще не отравлена сарказмом. Тем не менее, Лермонтов все же признает, что с Байроном у него довольно много общего.

Нет, я не Байрон, я другой, Еще неведомый избранник, Как он, гонимый миром странник, Но только с русскою душой. Я раньше начал, кончу ране. Нет, я не Байрон, я другой, Еще неведомый избранник, Как он, гонимый миром странник, Но только с русскою душой. Я раньше начал, кончу ране, Мой.

Стилистические особенности произведения Автором произведения, о котором пойдет речь немного ниже, является Лермонтов — бунтующая душа российской культуры. Другие иконы романтизма — тот же Байрон или Перси Шелли — тоже ушли рано. Таковы правила игры. Итак, представим картину: 1832 году, поэту скоро исполнится восемнадцать лет. И вот, накануне этой даты Лермонтов и создает это произведение.

Анализ стихотворения «Нет, я не Байрон, я другой» Лермонтова

Лермонтов М. Лермонтова В небесах торжественно и чудно! Спит земля в сияньи голубом... Что же мне так больно и так трудно? Жду ль чего? Жалею ли о чем?

«Нет, я не Байрон, я другой...» (по лирике М. Ю. Лермонтова)

Стилистические особенности произведения Автором произведения, о котором пойдет речь немного ниже, является Лермонтов — бунтующая душа российской культуры. Другие иконы романтизма — тот же Байрон или Перси Шелли — тоже ушли рано.

Таковы правила игры. Итак, представим картину: 1832 году, поэту скоро исполнится восемнадцать лет. И вот, накануне этой даты Лермонтов и создает это произведение.

Тема, которую писатель затрагивает в стихотворных строфах, касается судьбы странника, души кочевника. Типичная для романтизма тема! О романтизме и лермонтовском творчестве в контексте романтизма речь пойдет немного позже.

А пока что — несколько слов о характеристиках стиха. Что касается композиции и структуры текста, то это монолог автора-героя, который условно делится на три фрагмента. В первой части писатель проводит параллели между собой и Байроном. Потом — рассказывает о себе и собственной душе.

Предлагаем читателям ознакомиться с его описанием По жанру произведение можно назвать элегией, которая также несет в себе элементы послания. Лермонтов щедро пользуется метафорами, эпитетами и сравнениями, чтобы как можно более полно раскрыть свой замысел. Уже в первой строчке слышится имя Байрона. Первая из икон романтизма, по сути — творец этого направления в литературе, часто отождествляется с путником, с паломником, героем известного байроновского произведения.

Речь идет о Чайльд-Гарольде. Этот герой описан как мрачный юноша, которого мучит хандра и меланхолия. На самом деле, поэма, о которой мы говорим, — это отражение жизни самого автора, душевных страданий и скитаний Байрона.

Романтик ощущает, что он не нужен этому миру. Конечно, судьба такого героя или такого автора что одно и то же — в данном случае непроста. Байрон родился хромым, поначалу женщины не обращали внимание на будущего великого поэта. Писатель считал себя неполноценным с детских лет, и даже пытался совершить самоубийство. Но Байрон также был мужественен и стоек: известен случай, когда поэт пересек Дарданеллы, борясь с хромотой. В итоге писатель дал рождение новому типу герою, названному в честь своего творца — герою байроническому.

Что касается Лермонтова, то поэт предугадал свое будущее в стихе, о котором идет речь. Потому что у Байрона — английская душа, а у Лермонтова — душа русская. Вот и вся разница. Романтизм возник как антитеза классицизму. Это новое направление противопоставило классицистической статичности — динамику, строгой простоте и пропорциональности стиля — сложность образов и желание найти божественную дисгармонию, искренность, идеализации — необычность и удивительные явления, продуманности творческого процесса — спонтанность творения.

Предлагаем читателям ознакомиться с историей написания этого произведения. Так еще в средневековье характеризовали эпичные и живые произведения с бурными приключениями. Впоследствии слово приобрело ряд других значений: живописный, мечтательный, атмосферный… Французская революция 1789—1794 годов стала глубинным сотрясением для европейского континента во всех аспектах: идеологическом, национальном, институциональном, нравственном, ментальном и, конечно, культурном.

Этот большой проект эпохи Просвещения привел к таким неоднозначным последствиям, как атеизм, общее равенство, безграничная свобода, вера в спасительную роль науки, прогресса и материи. Этот же проект резко расколол Европу на два лагеря — республиканцев и консерваторов. Борьба двух идеологий существенно сказалась на проблематике романтизма следующего периода. С одной стороны, эта революция утверждала оптимизм, героику, а с другой, из-за своих трагических результатов террор, обеднение масс, несправедливость — усиливала пессимизм, социальную меланхолию.

Аналогичные процессы происходили и в литературе. В частности, в английской или скорее англоязычной, в которой предшествующие романтизму тенденции проявились в самых ярких чертах, в настроении меланхолии и героики, унаследованном от фольклора, и дали неимоверные результаты.

Романтизм — как весьма разветвленное в своих идейных, ценностных, художественных интенциях направление — впоследствии создал очень разнообразную как по проблематике, так и по поэтике литературу. Создатели этого направления порой отличались друг от друга по мировоззрению и стилю своих текстов. Именно этим романтизм отличается от других крупных направлений литературы, например, от классицизма или реализма.

Ключевые романтические тенденции Можно определить главные тенденции в развития романтизма после 1800 года. Первая — устремленность к психологизму. Большинство писателей-романтиков разными способами отражают сложный мир человеческих чувств и переживаний, анализируют душу в разных аспектах.

Постепенно внимание писателей перемещается с бурной природы, как это было в раннем романтизме, на психическое бытие индивидуума. Появляется целая галерея ярко выписанных исключительных героев, которые действуют в исключительных обстоятельствах.

Вторая тенденция —расширение диапазона лирических образов и форм. Происходит некий взрыв в сфере поэтической выразительности, а формы передачи образов диверсифицируются еще больше. Третья тенденция — развитие исторического романа. Настоящую революцию в этом жанре осуществляет, кстати, Вальтер Скотт. Именно в историческом романе утверждается национальная героика и формируются крупные национальные культурные мифы. Четвертая тенденция — развитие исторической и философской драмы.

Эти жанры позволяли романтикам в экспрессивной и динамические форме анализировать насущные, острые проблемы бытия, задавать масштабные вопросы нравственного и национально-философского содержания.

Пятая тенденция — постепенное и непрерывное усиление реализма. Острое социальное звучание резонансом отзывается в произведениях Гюго, Стендаля, Гофмана и т. Все эти писатели пишут уже на грани романтизма и реализма. Романтической стилистике свойственные насыщенная метафоричность, живописность, экзотика, декорирование эпохи, автобиографизм усиленная интровертность главного героя.

Соответственно, от романтизма в этих текстах — тяготение к ярким символам, которые должны оказывать особенно глубокое влияние на воображение читателей, создавали экспрессивные, фундаментальные образы-мифы. Все начинается с биографии гения: Михаил рано теряет мать, остается на попечении бабушки.

Та хоть и заботилась о внуке, однако разрушила отношения с отцом. Так что, можно сказать, что роднее бабушки у Лермонтова никого не было. Нормальное детство у писателя не получилось, и ранняя психологическая травма как бы сказали товарищи-психоаналитики развилась в творчество.

Бабушка выбрала для внука военную форму воспитания и отдала тринадцатилетнего внука в казармы — набираться опыта. При этом, сам юноша лелеял мечту изучать иностранные языки и быть филологом. Однако у мальчика — тонкая, чувствительная натура. Михаил тоскует по доме и родной бабушке, а лишившись связи с единственным близким человеком, впадает в хандру.

Дисциплина военных, казарменная муштра совсем не подходили душе Лермонтова. Поэтому постепенно угрюмость, меланхолия, замкнутость настигают будущего поэта. В этих условиях Лермонтова вдохновляет пример Байрона, судьба которого тоже — нелегка. Байрон тоже считался изгоем, но при этом Лермонтов усматривает существенные отличия между собой и своим английским коллегой. Люди, которые знают о биографии Байрона, помнят, что тот вел деятельную жизнь: покинув неблагодарную по мнению писателя родину, литератор отправился в Грецию, участвовал в выступлениях повстанцев.

Однако потом скоропостижно скончался, сраженный не пулей, но лихорадкой. Почему Лермонтов — не Байрон? На самом деле, творчеством английского гения Михаил увлекался с детских лет. На момент написания произведения Лермонтова еще не знал мир литературе. И здесь писатель тоже усматривал отличие между собой и Байроном: ведь Байрон, во время своего уединения, уже вкусил плод славы.

А кроме того, душа Лермонтова — русская, а значит — судьба русского писателя может быть не такой, как судьба писателя английского. Но свою недолговечность, короткую жизнь на этой земле Лермонтов предрекает рано, говоря, что ум его совершит не слишком много деяний.

Как мы говорили, судьба романтика — жизнь, подобная молнии, блеск которой появляется на миг и тут же исчезает. Конечно, литературоведы отмечают, что нельзя уж совсем отождествлять автора и его героя, потому что реальность художественного произведения отличается от действительности жизни. Но отрицать, что и лермонтовские герои, и сам автор — бесконечно одинокие личности, — бесполезно.

Ведь это очевидно. Ненужность, отчужденность, заброшенность, одиночество, фатализм и неприкаянность — постоянные лейтмотивы творчества русского поэта. Тематика произведения Для литературоведов и специалистов по лермонтовскому творчеству это произведения — безусловно, программное. Здесь, как мы выяснили выше, отображены все характерные черты романтизма.

Первый момент — это судьба путешественника по жизни, неприкаянного странника. Мотив путешествий, странничества, паломничества — очень характерен для мировоззрения романтиков. Мы имеем в виду романтизма — как способа художественного осмысления действительности. И эта действительность лучше, чем та, с которой приходится сталкиваться каждый день.

Как один из крупнейших художественных направлений в европейской и российской литературе конца ХVШ — первой половины XIX века, романтизм получил всемирно-историческое значение и распространение. Как метод художественного познания, романтизм эволюционировал, проявляя те или иные идейно-эстетические признаки в различных стилевых течениях и направлениях. Духовной болезнью времени становится общественный пессимизм, пессимизм многих мыслящих художников и личностей.

Герои многих романтических произведений несут в себе настроения уныния, безнадежности, тревоги, мировой скорби — собственно всего того, чем болело общество предреволюционной эпохи. Тема общества, утопленного во зле и насилии, хаосе и беспорядке, становится приоритетной у романтиков. В то же время романтизм нес идеи, которые бросали вызов неустроенному эгоистичному обществу.

Прежде всего это идеи свободы личности. Однако романтикам присуще не только разочарование в действительности. Многие из них сомневались в решении всех жизненных противоречий путем развития цивилизации и прогресса.

Михаил Лермонтов — Нет, я не Байрон, я другой: Стих

Лермонтов — представитель романтизма. Он увлекался творчеством английского романтика Дж. Это отобразилось в стихотворении, о котором рассказывается в статье.

«Нет, я не Байрон…», или романтизм в толковании Лермонтова

Я — или бог — или никто! Во многих произведениях он невольно, а иногда и осознанно подражал ему. Непростая судьба Байрона стала идеальным примером для романтизма. В 1832 г. Лермонтову было всего лишь 18 лет, но он уже предсказывал многие события в своей жизни. Стихотворение считается пророческим. Поэт сразу же заявляет, что отличается от Байрона.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: М ЮЛермонтов Нет, я не Байрон

Лермонтов М - Нет, я не Байрон (стих чит. М.Козаков)

.

Нет, я не Байрон, я другой, Еще неведомый избранник, Как он гонимый миром странник, Но только с русскою душой. Я раньше начал, кончу ране, Мой. Нет, я не Байрон, я другой, Еще неведомый избранник, Как он гонимый миром странник, Но только с русскою душой. Я раньше начал, кончу ране. Анализ стихотворения «Нет, я не Байрон, я другой» Лермонтова. М. Ю. Лермонтов – представитель романтизма. Он увлекался творчеством.

.

Нет, я не Байрон, я другой... М. Ю. Лермонтов

.

Нет, я не Байрон, я другой (Лермонтов)

.

Об экспонате

.

«Нет, я не Байрон, я другой…» М. Лермонтов

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: М.Ю. Лермонтов "Нет, я не Байрон, я другой" - Учи стихи легко - Караоке - Аудио Стихи Слушать Онлайн
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 5
  1. Аграфена

    Эта версия устарела

  2. loilifili

    Спасибо за информацию, может, я тоже могу Вам чем-то помочь?

  3. Автоном

    где-то я уже такое видел…

  4. Измаил

    Не жалею, что потратил пару минут на чтение. Пишите почаще, еще непременно зайду почитать что-то новенькое.

  5. Самуил

    афигеть!!! АФФТАРУ ЗАЧОТ!

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных