Произведения есенина о природе

В его лирике сливаются чувства и слова, образы и мысли. Талант поэта заключается в том, что он мог улавливать и передавать самые нежнейшие оттенки переживаний и настроений, которые возникали в его душе. Такой гармонией проникнуто все творчество Есенина: стихи о родине, о любви, о природе и о животных. Богатство словесной живописи художника помогает нам почувствовать красоту и силу природы. В его стихах она живет собственной богатой жизнью, постоянно изменяется: рождается, растет, умирает, грустит и радуется. Часто поэт прибегает к приему олицетворения, поэтому его природа всегда многоцветна, многокрасочна и жива.

Лучшие стихи Есенина

Уж не жалеют больше ни о ком. Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник - Пройдет, зайдет и вновь покинет дом. О всех ушедших грезит конопляник С широким месяцем над голубым прудом. Стою один среди равнины голой, А журавлей относит ветром в даль, Я полон дум о юности веселой, Но ничего в прошедшем мне не жаль. Не жаль мне лет, растраченных напрасно, Не жаль души сиреневую цветь.

Природа и родина в творчестве С. А. Есенина

Я не скоро, не скоро вернусь! Долго петь и звенеть пурге. Стережет голубую Русь Старый клен на одной ноге. По словам М. Самые сюжетно протяженные, самые значимые в поэзии Есенина это все же березы и клен.

Береза в русской народной и классической поэзии является национальным символом России. Это одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. Есенин, при описании народных весенних праздников, упоминает березу в значении этого символа в стихотворениях "Троицыно утро…" 1914 г. Троицыно утро, утренний канон, В роще по березкам белый перезвон. В стихотворении " Зашумели над затоном тростники " идет речь о важном и увлекательном действе семицко-троицкой недели - гадании на венках.

Погадала красна девица в семик. Расплела волна венок из повилик. Девушки плели венки и бросали их в реку. По далеко уплывшему, прибившемуся к берегу, остановившемуся или потонувшему венку судили об ожидавшей их участи дальнее или ближнее замужество, девичество, смерть суженого.

Ах, не выйти в жены девушке весной, Запугал ее приметами лесной. Радостная встреча весны омрачена предчувствием приближающейся смерти" на березке пообъедена кора". Дерево без коры погибает, а здесь ассоциация" березка - девушка ". Мотив несчастья усиливается использованием таких образов как "мыши", "ель", "саван". В стихотворении "Зеленая прическа". Береза становится похожей на женщину. Зеленая прическа, О тонкая березка, Что загляделась в пруд? Читатель так и не узнает, о ком это стихотворение - о березке или о девушке.

Потому что человек здесь уподоблен дереву, а дерево человеку. В таких стихотворениях, как" Не жалею, не зову, не плачу…" 1921 г. Увяданья золотом охваченный, Я не буду больше молодым. В сочетании они означают мимолетность счастья, юности. К этому же значению примыкает и береза - символ весны.

Недаром Есенин пишет "шляться босиком", можно провести параллель с выражением "босоногое детство". Все мы, все мы в этом мире тленны, Тихо льется с кленов листьев медь… Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть. Перед нами символ скоротечности человеческой жизни.

В природе все неизбежно возвращается, повторяется и заново зацветает. Человек, в отличие от природы, однократен, и его цикл, совпадая с природным, уже неповторим. С образом березы тесно переплетается и тема Родины. Каждая есенинская строка согрета чувством безграничной любви к России. Сила лирики поэта заключается в том, что в ней чувство любви к Родине выражается не отвлеченно, а конкретно, в зримых образах, через картины родного пейзажа.

Это можно увидеть в таких стихотворениях как "Белая береза". Клен, в отличие от других деревьев, не имеет столь определенного, сформированного образного ядра в русской поэзии. В фольклорных традициях, связанных с древними языческими ритуалами, он не играл значительной роли. Поэтические воззрения на него в русской классической литературе в основном складываются в 20 веке и поэтому еще не приобрели ясных очертаний. Образ клена наиболее сформирован в поэзии С.

Клен - это разудалый, слегка разухабистый парень, с буйной копной непричесанных волос, так как у него круглая крона, похожая на копну волос или на шапку. Отсюда и мотив уподобления, то первичное сходство, из которого развился образ лирического героя. Оттого что тот старый клен Головой на меня похож. В стихотворении " Сукин сын " 1824 г.

В народной поэзии гнилое или засохшее дерево это символ горя, потери чего-то дорогого, что уже не вернуть. Герой вспоминает свою юношескую любовь. Символом любви здесь выступает калина, с ее "горькой " семантикой, она сочетается к тому же с "желтым прудом".

Желтый цвет в суевериях народа является символом разлуки, горя. Поэтому можно сказать, что расставание с любимой девушкой уже было предначертано самой судьбой.

Клен или явор в этнологических преданиях славян дерево, в которое превращен человек "заклят". Есенин также антропоморфизирует клен, он предстает как человек со всеми присущими ему душевными состояниями и периодами жизни. Ах, и сам я нынче что-то стал нестойкий, Не дойду до дома с дружеской попойки.

Даже не всегда понятно о ком идет речь в этом стихотворении - о человеке или дереве. Там вон встретил вербу, там сосну приметил, Распевал им песни под метель о лете. Эта стройность, устремленность ввысь является отличительной чертой тополя, вплоть до поэзии наших дней. Есенин сравнивает листья тополя с шелком: В шелковых листьях тополя.

Это сравнение стало возможным от того, что у тополя листья имеют двойную структуру: снаружи листья блестяще-зеленые, будто отполированные, с внутренней стороны - матово-серебристые.

Шелковая ткань тоже имеет двойную расцветку: правая сторона блестящая, гладкая, а левая - матовая и невыразительная. Когда шелк переливается, то оттенки цвета могут меняться, так же и листья тополя при ветре переливаются зеленовато-серебристым цветом.

Тополя растут вдоль дорог и поэтому они иногда ассоциируются с босоногими странниками. Здесь странник-человек и странник-дерево перекликаются, дополняют друг друга для достижения большей тонкости в раскрытии темы. В произведениях Есенина тополя тоже знак Родины, как и береза.

Прощаясь с домом, уезжая в чужие края, герой грустит о том, что Уж не будут листвою крылатой Надо мною звенеть тополя. Теперь решено…", 1922 г. Образ ивы более однозначен и имеет семантику меланхоличности.

В русской народной поэзии ива - символ не только любовной, но и всякой разлуки, горя матерей, расстающихся со своими сыновьями. В поэзии С. Есенина образ ивы традиционно ассоциируется с грустью, одиночеством, с разлукой.

Эта грусть по прошедшей юности, по утере любимого человека, от расставания с родиной. Здесь все так же, как было тогда, Те же реки и те же стада. Только ивы над красным бугром Обветшалым трясут подолом. Разрушенная, исковерканная жизнь народа, страны. В этом же стихотворении упоминается и осина. Она подчеркивает горечь, одиночество, так как в народной поэзии всегда является символом печали.

В других стихотворениях ива, как и береза, является героиней, девушкой. И вызванивают в четки.

Стихи С. А. Есенина о природе

Я не знаю, как мне жизнь прожить: Догореть ли в ласках милой Шаги Иль под старость трепетно тужить О прошедшей песенной отваге? У всего своя походка есть: Что приятно уху, что — для глаза. Если перс слагает плохо песнь, Значит, он вовек не из Шираза. Про меня же и за эти песни Говорите так среди людей: Он бы пел нежнее и чудесней, Да сгубила пара лебедей. Не гляди на меня с упрёком Не гляди на меня с упрёком, Я презренья к тебе не таю, Но люблю я твой взор с поволокой И лукавую кротость твою.

Красивые стихотворные произведения Есенина о природе и Родине.

Я не скоро, не скоро вернусь! Долго петь и звенеть пурге. Стережет голубую Русь Старый клен на одной ноге. По словам М. Самые сюжетно протяженные, самые значимые в поэзии Есенина это все же березы и клен. Береза в русской народной и классической поэзии является национальным символом России. Это одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. Есенин, при описании народных весенних праздников, упоминает березу в значении этого символа в стихотворениях "Троицыно утро…" 1914 г.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Сергей Безруков читает стихи Есенина

Стихотворения о природе России известного поэта Есенина Сергея.

Есенин С. Природа и родина в творчестве С. Есенина Поэзия Есенина... Чудесный, прекрасный, неповторимый мир!

Тонкие и проникновенные стихи Сергея Есенина о природе насыщены выразительными метафорами, точными аллегориями, яркими эпитетами. Стихи Сергея Есенина для чтения в школе. На тему о любви, природе, Родине. Еду. Тихо. Слышны звоны Сергей Есенин. Еду. Тихо. Слышны звоны. Красивые стихотворные произведения Есенина о природе и Родине. Я по первому снегу бреду Сергей Есенин. Я по первому снегу бреду, В сердце.

Одним из центральных образов произведения выступает зима, суровая и непокорная царица. Она подчиняет всю природу своей воле.

Мир природы в лирике Сергея Есенина

Уж не жалеют больше ни о ком. Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник — Пройдет, зайдет и вновь покинет дом. О всех ушедших грезит конопляник С широким месяцем над голубым прудом. Стою один среди равнины голой, А журавлей относит ветром в даль, Я полон дум о юности веселой, Но ничего в прошедшем мне не жаль. Не жаль мне лет, растраченных напрасно, Не жаль души сиреневую цветь.

Сергей Есенин о природе

.

Анализ стихотворения Есенина О природе

.

Сергей Есенин — Стихи о природе

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: «Вот уж вечер…» Сергей Есенин - стихи про природу