Щедрин дикий помещик

Однажды помещик пожаловался Богу на то, что слишком много развелось мужиков! Помещик сначала радовался своей вольной жизни, но вдруг оказалось, что без мужика все вокруг приходит в запустение, заканчивается еда, приятели-помещики перестают к нему ездить. Хоть в это время наступила уже осень и морозцы стояли порядочные, но он не чувствовал даже холода. Весь он, с головы до ног, оброс волосами... Сморкаться он уж давно перестал, ходил же все больше на четвереньках... Утратил даже способность произносить членораздельные звуки...

Дикий помещик

Жил-был глупый помещик князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Но бог знал, что помещик глуп, поэтому не внял ему. Тогда начал помещик налагать на крестьян огромные штрафы. Взмолился народ к богу, и бог сделал так, что во владениях князя не стало ни одного мужика. Но и актер Садовский, и четыре знакомых генерала, узнав, что князь остался без крестьян, посчитали его глупым. Князь разложил гранпасьянс и убедился, что совсем не глуп.

Сказка Дикий помещик - Салтыков-Щедрин

Автор произведения — Михаил Салтыков-Щедрин — признанный мастер сатирический текстов. Литературная критика определяет этот рассказ как текст, принадлежащий к жанру реализма, раскрывающий острые социально-политические проблемы в русской культуре. Разумеется, фигура паразитирующего на крестьянах и крепостных помещика — не новинка для русской литературы. Однако у Салтыкова-Щедрина эта тема раскрывается с особой едкостью.

Например, в текстах Николая Гоголя образ помещика представал в свете эксплуатации чужого труда, неспособности к настоящей ответственности. Особенности рассказа о помещике Сказка намекает на порочность самодержавного режима. Конечно, автор не имел возможности прямо обличить все погрешности российской культуры того времени. Поэтому Салтыков-Щедрин нашел выход и изобразил критику общественного строя России в иносказательной форме, избрав для этого тип сказки.

Главный мотив рассказа — бедственная ситуация, в которой оказались российские крепостные. Читатель видит корни реформы, которую были вынуждены провести власти в 1861 году. Для того, чтобы достичь цели, писатель прибегает к гротеску, демонстрируя контрастность отношений между крепостными и аристократами. Центральные персонажи рассказа Салтыкова-Щедрина Автор выводит на сцену главную действующую фигуру рассказа — это личность князя Урус-Кучум-Кильдибаева.

Юмор произведения проявляется уже в фамилии главного героя. Князь соединяет в себе образы всех глупых помещиков России, который не осознает реального положения дел. По логике повествования герой молит Бога об избавлении от крестьян — тяжкого нашествия, кары. Когда крестьяне покидают князя, тот становится совершенно диким.

Также в рассказе выводится персонаж капитана-исправника, который является одним из главных действующих лиц произведения. Перед читателем — князь — главный герой, который живет, не зная бед и тягот.

Классический досуг для российского помещика. Князь усердно молит Господа о том, чтобы тот даровал ему милость и избавил от простолюдинов. Однако Бог — мудр, а потому игнорирует просьбы и мольбы помещика. Первое, что предпринял Урус-Кучум-Кильдибаев, — это наложение на крестьян штрафов в огромных размерах. Тяжелые условия жизни вынудили крестьян желать собственного ухода, вместе с детьми и всеми ценными вещами. Дорогие любители классики!

Вскоре во владениях Урус-Кучум-Кильдибаева не осталось ни одного крестьянина. Решив отпраздновать это событие, князь разослал приглашение для гостей. Однако никто из приглашенных аристократов не захотел идти к гости к герою, ведь окружение сочло князя глупцом, раз тот остался без прислуги. Раньше дом помещика полнится частыми гостями, но сейчас визитеры, если и наведывались к князю, то быстро уезжали, так как дом был неопрятный, слуг не было, а значит, не было и угощений.

Голодные гости не стремились повторно посещать князя. Тогда Урус-Кучум-Кильдибаев обратился к гранпасьянсу, который показал, что князю не свойственна глупость. Князь планирует выписать из Британии механизмы — технику, способную заменить ручной крестьянский труд работой машины. Однако, увлеченный планами и мечтами, помещик питается чем попало в основном, сладостями , а также ходит в грязной одежде с неумытым лицом.

Однажды в дом помещика наведался капитан-исправник. Тот упрекнул князя в том, что подати до сих пор неуплачены, ведь оплата податей лежит на плечах крестьян. Если же нет крестьян, то некому пополнять казну. Базары пустуют, купить продукты там невозможно. На улицах нет людей, а лавки не пополняются ни мясом, ни мукой, ни дичью. Капитан называет князя глупцом и спешно покидает владения князя. Однако и это происшествие не заставило Урус-Кучум-Кильдибаева усомниться в собственных принципах и убеждениях.

Спустя время… Читатель возвращается во владения князя спустя некоторое время. Изменения налицо: помещик — некогда умытый и чистый — теперь представлен неряшливым, обросшим длинным волосом, небритым, с нестриженными длинными ногтями. Помещик не только деградировал, но также постепенно превращался в животного, теряя человеческое обличье и манеры.

Князь вконец одичал и утратил сходство с цивилизованным человеком. Вместо того, чтобы ходить на двух ногах, герой передвигается на четырех конечностях, как животное. Дорогие читатели! Помещик больше не произносил членораздельные звуки, заменяя речь невнятными криками. Пищу князь разделял с животными, а питался дичью, не готовя ее и не убирая с заячьих тушек мех.

Растеряв человеческих друзей, герой постарался заполнить появившуюся социальную нишу товарищами из рода животных. Подружившись с медведем, князь потерпел неудачу в завязывании новых знакомств, ведь даже животные расценивали героя как глупца.

Завершение истории о диком помещике Исчезновение крестьян сильно беспокоило правительство в губернии. Что случилось с самим Урус-Кучум-Кильдибаевым, никто не знал. Однако как-то раз капитан-исправник подвергся нападению странного существа: человека, внешне похожего на медведя, или же наоборот — животного с человеческими чертами. Капитан подумал, что это существо и есть глупым помещиком. Но с ходом времени ситуация стала возвращаться на прежние рельсы.

Жители города заметили, что к поселению приближается огромный рой существ. Оказалось, что это — исчезнувший народ. Крестьян отловили и вернули в родные края. Что же случилось с князем? Помещика тоже отыскали. Так как помещик был совершенно одичавшим, за ним ухаживал слуга по имени Санька.

Помещик живет до сих пор, пребывая на попечительстве верных крестьян. Порой князя охватывает тоска по былым временам, по привольной жизни в лесу. Умываться и стричься помещик не любит по-прежнему, прибегая к этим мерам лишь в крайнем случае. Исторические рецепции в рассказе Салтыкова-Щедрина Разумеется, художественное произведение предполагает, кроме вымысла, и некое правдоподобие.

Это обеспечивается сатирическим отображением в рассказе проведения Крестьянской реформы 1861 года. Преобразовательные процессы, происходившие в этот период с российским обществом, автор сумел отобразить через демонстрацию непонимания аристократами происходившего.

Реформа 1861 года ликвидировала крепостное право, однако и продемонстрировала полное неумение крестьян жить без властной руки помещика.

Многие освободившиеся крепостные умоляли бывшего хозяина позволить остаться в поместье. Эти события — пример того, что общественные преобразования часто обгоняют рост общественного сознания.

Анализ сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина "Дикий помещик"

Всего у него было довольно: и крестьян, и хлеба, и скота, и земли, и садов. Только и взмолился однажды богу этот помещик: 23 — Господи! Одно только сердцу моему непереносно: очень уж много развелось в нашем царстве мужика! Но бог знал, что помещик тот глупый, и прошению его не внял.

Салтыков-Щедрин и рассказ «Дикий помещик»: краткое содержание произведения

Анализ сказки М. Салтыкова-Щедрина "Дикий помещик" Анализ сказки М. Салтыкова-Щедрина "Дикий помещик" В этом произведении автор подверг резкой критике самодержавно — крепостнический строй России второй половины девятнадцатого века. Сказки занимают центральное место в творчестве писателя. В них комическое сталкивается с трагическим, широко используются гротеск, гипербола, эзопов язык. В этом произведении автор подверг резкой критике самодержавно — крепостнический строй России второй половины девятнадцатого века. Так и во всем тексте вымысел сочетается с реальностью. Главный герой сказки - обычный помещик. Он гордится тем, что является истинным дворянином об это говорит мудрёная фамилия Урус-Кучур-Кильдибаев. Глупость помещика доведена до предела.

Книга Дикий помещик - читать онлайн, бесплатно. Автор: Михаил Салтыков-Щедрин

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Дикий помещик В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик, жил и насвет глядючи радовался. Всего у него было довольно: и крестьян, и хлеба, искота, и земли, и садов. И был тот помещик глупый, читал газету "Весть"[политическая и литературная газета 1863-1870 , органреакционно-дворянской оппозиции 60-х годов] и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое. Только и взмолился однажды богу этот помещик: - Господи! Одно только сердцу моему непереносно: очень уж много развелось в нашем царстве мужика!

Продолжительность: Читайте сказку Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик». Эту и другие авторские и народные сказки скачивайте или читайте детям онлайн – у нас​. Рассказ М. Е. Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик» был написан в году и является одним из первых сатирических сказок автора. Произведение​.

.

Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»

.

Пожалуйста, прочтите это сообщение.

.

Сказка Дикий помещик

.

Краткое содержание «Дикий помещик»

.

Михаил Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Дикий ПОМЕЩИК. Михаил Салтыков-Щедрин