Платон каратаев в романе война и мир урок

О чём говорит это обращение? Внешность одежда, улыбка, глаза, лицо. Речь В чём её необычность? Как она характеризует героя? Что известно о жизни героя до 1812г.? Каково отношение героя к военной жизни?

Философия жизни Платона Каратаева по роману Л . Н . Толстого Война и мир

Работа по теме урока. Лекция учителя. Платон Каратаев. Представителями этого народа являются Платон Каратаев и Тихон Щербатый. Это два антипода.

Конспект открытого урока в 10 гуманитарном классе Учитель Горелова Л. В

Живая диалектика вечно движущейся, многосложной, неостановимой жизни, великолепно схваченная Толстым и составляющая душу его романа, требует от исследователя особой осторожности и такта. Вопрос о Каратаеве — это одновременно и простой и сложный вопрос. Простой по существу, по ясности образа, по ясности авторской идеи, наконец, по незначительности его места в романе.

Образ Каратаева был преувеличен критикой в связи с некоторыми течениями народничества, почвенничества и др. Образ Каратаева был преувеличен критикой в связи с толстовщиной и сопровождавшей ее полемикой в последние годы жизни Толстого. И когда литературоведы последнего времени вплоть до наших дней рассматривают этот образ, они фактически имеют в виду не столько текст самого романа, сколько те идеологические акценты, которые, каждый по своему, делали на нем Шелгунов, Страхов или Саводник.

Толстой создает образ Платона Каратаева, охарактеризовав его внутренний облик особыми чертами крестьянского патриархального сознания. В образах Тихона Щербатого и Платона Каратаева автор показывает две стороны крестьянского сознания и поведения — действенность и пассивность, борьбу и непротивление.

Эти образы как бы взаимодополняют друг друга, позволяя Толстому всесторонне изобразить крестьянский мир. Вместе с тем необходимо обратить внимание на авторскую оценку образа Каратаева, указать на то, что Толстой явно любуется своим героем, его кротостью и безропотностью. В этом сказались слабые стороны мировоззрения писателя. Образом Платона Каратаева автором выражены черты деятельного, живого крестьянского характера. Он пек, варил, шил, строгал, тачал сапоги. Москва, она городам мать.

Как не скучать на это смотреть. Облик Каратаева представляет особое выражение крестьянской сущности в авторской ее трактовке. Но жизнь его, как он сам смотрел на нее, не имела смысла как отдельная частица. Она имела смысл только как частица целого, которое он постоянно чувствовал.

Образ Платона Каратаева, наиболее развернутый из народных образов, занимает особое место в художественной структуре романа. Введение Платона Каратаева в действие эпопеи связано с тем, что Толстому важно было показать духовное возрождение Пьера под влиянием нравственных душевных качеств человека из народа. Возлагая на Каратаева особую нравственную задачу — внесения в мир человеческих страданий ясности и душевного успокоения, Толстой создает идеализированный образ Каратаева, построив его как олицетворение добра, любви, кротости и самоотречения.

Эти душевные качества Каратаева в полной мере воспринимаются Пьером Безуховым, озаряя его духовный мир новой истиной, открывшейся ему во всепрощении, любви и человечности. Очень характерно для развития творческого пути Толстого, что он уже в конце 60-х годов воплотил свой человеческий идеал в образе патриархального крестьянина. Но Каратаев с его чертами кротости, смирения, покорности и безотчетной любви ко всем людям не является типичным, обобщающим образом русского крестьянина.

Роль его важна при изучении мировоззрения автора: в образе Каратаева впервые дано художественное выражение элементов будущего учения Толстого о непротивлении злу насилием.

Образ Платона Каратаева является одним из ярких примеров проникновения в художественную систему религиозно-этических воззрений автора и представляет одностороннее изображение характера русского патриархального крестьянина — его пассивности, долготерпения, религиозности, покорности. Платоны Каратаевы были, конечно, среди солдат и в период Отечественной войны 1812 года, и среди безвестных героев Севастопольской обороны, и среди крестьян.

Многие черты характера Каратаева — любовь к людям, к жизни, душевная мягкость, отзывчивость к человеческим страданиям, стремление помочь человеку в отчаянии, горе — являются ценными свойствами во взаимоотношениях людей.

Но возведение Толстым Платона Каратаева в человеческий идеал, подчеркивание в нем пассивности, покорности судьбе, всепрощения и безотчетной любви ко всему как выражение этической формулы толстовства мир внутри вас имело глубоко реакционный характер.

Сущность Каратаева отрицает стремление в человеке к активной политической борьбе за свои права и независимость, и, следовательно, Толстой утверждает, что народному миропониманию чужды активные революционные методы борьбы за переустройство общества.

Каратаев руководим отнюдь не расчетом, не разумом. Но в стихийных его побуждениях нет и ничего своего. Даже во внешности его снято все индивидуальное, а говорит он пословицами и поговорками, запечатлевшими в себе лишь общий опыт и общую мудрость. Нося определенное имя, имея свою биографию, Каратаев, однако, в полной мере свободен от собственных желаний, не существует для него ни личных привязанностей, ни хотя бы инстинкта охраны и спасения своей жизни.

И Пьер не мучается его смертью, притом что свершается это насильственно и у Пьера почти что на глазах. Толстой по собственному замыслу изображает Каратаева не как характерного представителя солдатской массы, а как явление своеобразное.

Писатель сам подчеркивал, что речь Каратаева, которая придает ему особый облик, и по стилю и по содержанию резко отличалась от обычной солдатской речи см. Толстой и не думал выдавать его за распространенный тип русского солдата.

Он именно не таков, как другие. Он выведен как фигура своеобразная, оригинальная, как один из многих психологических типов русского народа. Если мы не считаем искажением образа крестьянской массы появление у Тургенева наряду с Хорем, Ермолаем, Бирюком, Бурмистром и др. Касьяна с Красивой. Мечи и Лукерьи-Живые мощи, то почему Каратаев в ряду множества иных народных характеров должен вызвать особые нарекания на Толстого?

Историю ведь для Толстого сотворяла, придавая ей смысл и значение, вся жизнь всех людей. Другие сочинения по этому произведению.

«Платон Каратаев в романе «Война и мир»»

Осознание роли Платона Каратаева в романе Л. Приобщение учащихся к философским и религиозно-нравственным исканиям Л. Духовно-нравственное воспитание старшеклассников. Эпиграф к уроку: Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живет в вас?

Образ Платона Каратаева в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Толстой Л. Образ Платона Каратаева и его художественная роль в романе Л. Он важен нам и сам по себе, и особенно по той роли, которую он сыграл в судьбе Пьера Безухова. Платон Каратаев помог ему понять смысл жизни, обрести согласие и мир с самим собой и людьми. В образе Платона Каратаева Толстой изобразил мирное, доброе, ду-певное начало, предельно усилил, укрепил в нем черты простого русского человека, сделал его олицетворением всего доброго, русского, круглого. Это проявляется во всем: во внешнем облике- округлости его головы, спины, рук, движений; в улыбке, ласковости и любовной расположенности, с которой он относится к каждому живому существу - солдатам, Пьеру, французам они тоже для него часть мира, который он любит , своей лиловой собачонке. Это проявляется в округлости, в движениях, жестах, особой ладности его занятий, самых разнообразных дел, которыми он занят непрерывно и в которых проявляет одинаковое умение. Он любил в свободное время вечером разговаривать, рассказывать или петь что-то, любил слушать сказки, но больше всего он любил слушать рассказы о настоящей жизни.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Идейные искания героев в романе «Война и мир»

Образ Платона Каратаева и его художественная роль в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Толстой Л. Философия жизни Платона Каратаева по роману Л. Но чем больше толстой работал с архивными материалами, тем больше он понимал, что, не рассказав о самом восстании и глубже - о войне 1812 года, нельзя удачно написать этот роман. Так замысел романа постепенно изменялся, и Толстой создал грандиозную эпопею.

Урок по теме Философия жизни Платона Каратаева по роману Л. Н. Толстого Война и мир. Теоретические материалы Толстой Л.Н., Сочинения,​. собой план обучающего сочинения по роману Л.Н. Толстого "Война и мир" Платону Каратаеву должно было быть за пятьдесят лет, судя по его . Открытый интегрированный урок по истории и литературе. «ЛИТЕРАТУРА» ТЕМА: «Анализ IV тома романа boutique-dart.ruго «Война и мир» . 4) Образ Платона Каратаева т4 ч 1 гл 13 стр 2.

Уроки от Платона Каратаева Лев Толстой создал одну из наиболее обширных картин войны 1812 года, мира дворянской и крестьянской жизни. Образ Платона Каратаева в контексте эпопеи воплощает совокупность черт, ассоциируемых с русским мужиком, простым крестьянином, имеющим собственную философию.

Организационный момент Построение, сдача рапорта и приветствие преподавателем курсантов. Сегодня мы продолжаем работать над романом Л. На втором часе мы проведем тестирование. Цель урока 1. Толстого 3.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Образ и характеристика Платона Картаева. "Война и мир"