Тема детства в русской литературе

Заказать новую работу Оглавление Введение 3 Глава 1. Феномен детства и его воспитательное значение в отечественной литературе Детство как особый период в жизни человека 6 Специфические особенности детской литературы 12 Выводы 16 Глава 2. Феномен детства в творчестве А. Горького и П.

В статье дается анализ образного воплощения темы детства в русской классической литературе, аргументировано доказывается связь этой темы с​. Мифологема детства в русской прозе х гг. XIX века, ее своеобразие и развитие автореферат и диссертация на тему Русская литература.

Сопоставительный анализ образов героев произведений. Объектом исследования стала тема детства в литературе, предметом — произведения М. Горького, И. Шмелева и А. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии. Детская литература Специально для детей были написаны сказки Г. Твена, почти все романы Жюля Верна, рассказы и повести А.

тема детства в произведениях русских писателей 19 века.

Сухомлинский Меня всегда интересовал вопрос: почему из маленьких, беззащитных, чистых созданий люди иногда превращаются в равнодушных и жестоких негодяев? Мы видим много примеров того, что не всегда в материально обеспеченной и социально-благополучной семье можно воспитать достоянного человека. Прочитав произведения великих русских писателей, Аксакова, Гарина-Михайловского, А. Несмотря на то, что эти произведения были написаны в XIX веке, мне, как читателю XXI века, глубоко понятны их детские переживания, я в полной мере разделяю вместе с ними их горечь от поражений и радость их побед. Эти произведения никогда не утратят своей актуальности, потому что они талантливо и мощно раскрывают суть становления личности ребенка.

Вы точно человек?

Работа выполнена на кафедре литературы филологического факультета Псковского государственного педагогического университета им. Кирова научный руководитель - доктор филологических наук, профессор Капитанова Людмила Анатольевна доктор филологических наук, доцент Сапожков Сергей Вениаминович кандидат филологических наук, доцент Саламова Софья Алаудиновна ведущая организация - Нижегородский государственный педагогический университет Защита состоится "19" сентября 2011 г.

Москва, ул. Малая Пироговская, д. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета по адресу: 119992, Москва, ул.

XIX столетия как явления социально-антропологической действительности европейской и русской культур, отражающего мировоззренческую доминанту человека, самоопределяющего свой ранний возрастной период в различных парадишах знания о мире, в том числе и в мифе.

Тем самым детство в реферируемой работе осмысливается прежде всего как определенное ценностно-смысловое образование культуры, отражающее восприятие человеком ранней истории собственной жизни и восходящее к такому глобальному понятию, как мономиф3 о детстве, сформированному на симбиозе разных представлений о ребенке. В свою очередь, исходя из уже существующих исследований детства как социально-антропологического феномена Ф. Арьес, М. Мид, Л. Демоз А:Г.

Кислов, И. Кон, Д. Мамычева, С. Щеглова , в работе актуализируются две основные мировоззренческие установки на детство, свойственные архаическому и христианскому типу культур. Соположенным с последними в настоящем исследовании представлен романтический миф о детстве, сформированный в недрах немецкой неомифологии и позиционируемый исследователями как авторский миф. Отсюда мономиф о детстве рассматривается в диссертации в призме рефлексии трех его составляющих - архаической, христианской и романтической парадигм детства.

Как свидетельствует анализ дискурсов о детстве, тематизация детства в произведении сопрягается с индивидуальным художественным опытом освоения мифологического материала, закрепленного за понятием детства историко-культурной традицией.

Исходя из этого ведущим в диссертационной работе, посвященной осмыслению художественной рефлексии образа детства в русской прозе 20-40-х гг. XIX века, выступает понятие мифологемы, в содержании которой непосредственно отражается наряду с существующими 1 Голосовкер Я. Логика мифа. Козлов А. Подобный подход в осмыслении детства как объекта художественного изображения обусловливает актуальность для современной филологической науки избранной темы исследования, и, прежде всего, обращение к рефлексии своеобразия и развития мифологемы детства в русской прозе 20-40-х гг.

XIX века актуально в свете позиционирования этого периода в качестве квинтэссирующего меняющиеся в культурном сознании общества представления о детстве как явлении многозначном, способном выразить новые эстетические концепции человеческой личности.

Предметом исследования является осмысление мифологемы детства в русской прозе 20-40-х годов XIX века как отражения существующих в культурном сознании сложных и многозначных представлений об этом феномене, восходящих к архаическому, христианскому и романтическому мифам о детстве и продуцирующих последовательное формирование национального мифа о детстве. Объект исследования составляют произведения русской литературы 2040-х гг.

Погорельского, автобиографическая проза А. Болотова, И. Эйхендорфа , позволяющие выявить индивидуальный характер мифологемы детства в русской прозе 20-40-х гг. XIX века.

Зоптаг, а также философско-эстетические трактаты И. Гердера, Ф. Рунге, И. Гёрреса, X. Стеффенса, К. Вяземского, тетралогия Н. Цель диссертационного исследования заключается в выявлении и анализе своеобразия воплощения и развития представлений о детстве в русской прозе 20-40-х гг. XIX века, отражающих содержание архаического, христианского и романтического типов культурного сознания, а также в реконструировании на материале данной прозы русского мифа о детстве и осмыслении художественной специфики его национальной модели.

В соответствии с поставленными целями определяются задачи диссертационного исследования: 1. Осмыслить устойчивые концептуальные основания мономифа о детстве в аспекте трех культур - архаической, христианской и романтической. Соположить в этом аспекте несчастливую старость героев В.

Осмыслить образ лжетворца Н. Аксакова как наиболее репрезентативный пример актуализации романтической мифологемы детства в русской прозе 2040-х гг. Выявить своеобразие образа девушки-"оборотня", заключающееся в совмещении в героине двух типов сознания - современного просвещенного и древнего архаичного, отмеченного детской незамутненностью представлений о мире - на примере Маши А.

Погорельского, трилогия Л. Санаева Целью и задачами исследования определяется его структура. Диссертация состоит из Введения, Трёх глав, Заключения и Списка использованной литературы. Содержательное основание второй главы составляет выявление актуализации романтической, христианской и архаической мифологем детства в русской романтической прозе 20-40-х гг. XIX века, а также осмысление их своеобразия как мифологических представлений о детстве, преломленных сквозь призму авторской художественной проекции.

Структура главы подчинена двум характерным для немецкого романтического мифа о детстве изводам: мифологическому сюжету о возвращении человека в детство посредством раскрытия в себе творческого дара и высшего переживания любви. Третья глава посвящена осмыслению процесса обогащения существующих в русском культурном сознании представлений о детстве проанализированных во второй главе диссертации новыми смыслами, характерными для национального дискурса детства. Das romantische Kind.

Frankfurt am Main. Ewers Hans-Heino. Kindheit als poetische Daseinsform. Studien zur Entstehung der romantischen Kindheitsutopie im 18. Herder, Jean Paul, Novalis und Tieck. Weber-Kellermann I. Die Kindheit. Eine Kulturgeschichte. Frankfurt am Main, Leipzig, 1997. Актуализацию русского мифа о детстве справедливо связывают с 1850-ми гг. Значение этих произведений как основополагающих для русского мифа о детстве обусловливает обращение к их анализу. Вместе с тем в настоящей главе прослеживается возникновение в русской литературе предшествующего периода 20-40-е гг.

Актуализация последних осмысливается в призме усвоения русской культурой руссоистской философии детства в трех основных измерениях: характерном для автобиографической прозы о детстве А. Бахтин руссоистской интерпретации детства И. В заключении подводятся общие итоги работы. В свете вышесказанного определяется научная новизна предпринятого диссертационного исследования, в котором впервые выявляется своеобразие и развитие мифологемы детства в русской литературе 20-40-х гг.

XIX века, позволяющей представить рассматриваемый период как значимый этап историко-литературного процесса, отражающий многообразие оригинальных художественных концепций детства, вкупе формирующих национальный образ детства в русской литературе. Chicago, Vol. Теоретической и историко-литературной основой работы являются труды ведущих зарубежных и отечественных ученых в области исследования мифологии Дж. Фрезер, К. Юнг, Э. Кассирер, М. Элиаде, JI. Леви-Брюль, К. Леви-Строс, Я. Голосовкер, А.

Лосев, А. Афанасьев, A. Потебня, А. Веселовский, В. Пропп, О. Фрейденберг, Е. Мелетинский, В. Топоров, Б. Гаспаров и др. Арьес, Л. Демоз, М. Мид, А. Щеглова и романтических представлений о мире А. Винклер, Х. Эверс, A. Михайлов, A. Карельский, A. Дмитриев , исследования специфики художественного образа детства в русской литературе первой половины-середины XIX века Э.

Уочтел, М. Костюхина, Е. Краснощекова, Е.

Работа по литературе "Тема детства в русской литературе ХХ века"

Ребенок, воспитание, книга в начальный период русской детской литературы. Для грандиозных преобразований нужны были образованные и творчески мыслящие люди, способные перенимать передовой опыт, привести в движение внутренние силы страны: наладить производство, строить города, корабли, вооружать армию повышать урожайность, осваивать пустовавшие земли. Решение этих задач сопровождалось развитием просвещения, науки и культуры, в том числе детской литературы.

Ход урока Знайте, что ничего нет выше, и сильнее, и здоровее, и полезнее впредь для жизни, как хорошее какое-нибудь воспоминание, вынесенное из детства, из родительского дома. Послушайте эпиграф и подумайте, на какой главный вопрос мы должны ответить, исследуя рассказ А. Детство — прекрасная пора. Характер человека формируется в основном в эти годы, поэтому мы должны выяснить, какой урок преподнесла героям этих рассказов жизнь. Огромные глаза, как у нарядной куклы. Раскрыты широко. Под стрелами ресниц, Доверчиво ясны и правильно округлы, Мерцают ободки младенческих зениц.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Л.Н. Толстой. О писателе. Повесть "Детство". Видеоурок по литературе 7 класс

В своих произведениях писатели часто обращались к теме детства и проблемам воспитания своих главных героев. Через образы детей и окружающую их жизнь читатель определяет и раскрывает внутреннюю сущность персонажей. В произведениях литературы XIX века можно проследить путь становления личности героев, который начинается с самого раннего детства. Лермонтова, замечательной Наташи Ростовой из эпопеи Л.

Инфоурок › Русский язык ›Другие методич. материалы›Работа по литературе "Тема детства в русской литературе ХХ века". Детство в системе русских литературных представлений о человеческой жизни XVIII - XIX столетий тема диссертации и автореферата по ВАК РФ. Тема детства в произведениях русской литературы. Учитель русского языка и литературы ГБОУ гимназия № Выборгского района г.

Работа выполнена на кафедре литературы филологического факультета Псковского государственного педагогического университета им. Кирова научный руководитель - доктор филологических наук, профессор Капитанова Людмила Анатольевна доктор филологических наук, доцент Сапожков Сергей Вениаминович кандидат филологических наук, доцент Саламова Софья Алаудиновна ведущая организация - Нижегородский государственный педагогический университет Защита состоится "19" сентября 2011 г. Москва, ул. Малая Пироговская, д.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Л.Н. Толстой. Повесть "Детство". Анализ избранных глав. Видеоурок по литературе 7 класс
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 5
  1. Мария

    По моему мнению Вы допускаете ошибку. Пишите мне в PM.

  2. Агнесса

    Да, все может быть

  3. ifspiritath

    Я думаю, что Вы не правы. Пишите мне в PM, пообщаемся.

  4. Арсений

    Подтверждаю. Я присоединяюсь ко всему выше сказанному. Давайте обсудим этот вопрос.

  5. difitara

    Поздравляю, эта замечательная мысль придется как раз кстати

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных