Анализ солженицын один день ивана денисовича

Описан день суровой жизни. История создания повести и анализ ее проблематики Произведение написано в 1959 году, в перерыве написания другого крупного романа, за сорок дней. Повесть вышла в свет по распоряжению самого Хрущева в журнале "Новый мир". Произведение классическое для данного жанра, но к повести прилагается словарик жаргонных слов. Сам Солженицын называл это произведение рассказом. В описании одного дня из жизни лагерного заключенного описаны эпизоды несправедливости. В противовес тяжелым будням осужденных показана жизнь местной власти.

Анализ повести «Один день Ивана Денисовича»

Солженицын: "Один день Ивана Денисовича" А. Солженицын: "Один день Ивана Денисовича" Тип: Проблемно-тематический анализ произведения "Один день Ивана Денисовича" связан с одним из фактов биографии самого автора — Экибастузским особым лагерем, где зимой 1950 — 1951 гг. Главный герой рассказа Солженицына — Иван Денисович Шухов, обычный узник сталинского лагеря. В этом рассказе автор от лица героя повествует об одном дне — из трех тысяч шестисот пятидесяти трех дней срока Ивана Денисовича. Но описания этого дня читателю достаточно для того, чтобы понять, какая обстановка царила в лагере, какие существовали порядки и законы, многое узнать о жизни заключенных, ужаснуться этой жизни. Лагерь — это особый мир, существующий отдельно, параллельно нашему.

Анализ «Один день Ивана Денисовича» Солженицын

Первоначальное название рассказа — лагерный номер писателя. Там Солженицын работал учителем физики и астрономии. Рассказ был напечатан в 1962 г. Это первое напечатанное произведение Солженицына, принесшее ему славу. С 1971 г. Солженицын получил множество писем от бывших заключённых. Главный герой Иван Денисович не имеет прототипа.

Его характер и повадки напоминают солдата Шухова, который воевал в Великую Отечественную войну в батарее Солженицына. Но Шухов никогда не сидел. Герой — собирательный образ множества виденных Солженицыным заключённых и воплощение опыта самого Солженицына. Образ капитана Буйновского также собирательный. Ахматова считала, что это произведение должен прочитать и выучить наизусть каждый человек в СССР.

Действительно, по объёму произведение может считаться повестью, но ни время действия, ни количество героев не соответствуют этому жанру.

С другой стороны, в бараках сидят представители всех национальностей и слоёв населения СССР. А это обобщение позволяет назвать произведение повестью. Литературное направление рассказа — реализм, не считая упомянутого модернистского обобщения. Как ясно из названия, показан один день заключённого. Это типичный герой, обобщённый образ не только заключённого, но и вообще советского человека, выживающего, несвободного. Рассказ Солженицына самим фактом своего существования уничтожил стройную концепцию социалистического реализма.

Проблематика Для советских людей рассказ открыл запретную тему — жизнь миллионов людей, попавших в лагеря. В рассказе поднимается множество философских и этических проблем: свобода и достоинство человека, справедливость наказания, проблема взаимоотношений между людьми.

Солженицын обращаетс к традиционной для русской литературы проблеме маленького человека. Цель многочисленных советских лагерей — всех людей сделать маленькими, винтиками большого механизма.

Кто маленьким стать не может, должен погибнуть. Рассказ обобщённо изображает всю страну как большой лагерный барак. Так понимали произведение читатели. Это быстро поняли и власти и объявили рассказ вне закона.

Сюжет и композиция Солженицын задался целью описать один день, с раннего утра и до позднего вечера, обычного человека, ничем не примечательного заключённого. Через рассуждения или воспоминания Ивана Денисовича читатель узнаёт мельчайшие подробности жизни зэков, некоторые факты биографии главного героя и его окружения и причины, по которым герои попали в лагерь.

Этот день Иван Денисович считает почти счастливым. Лакшин замечал, что это сильный художественный ход, потому что читатель сам домысливает, каким может быть самый несчастный день. Маршак отметил, что это повесть не о лагере, а о человеке.

Герои рассказа Шухов — крестьянин, солдат. Он попал в лагерь по обычной причине. Он честно воевал на фронте, но оказался в плену, из которого бежал. Этого было достаточно для обвинения. Шухов — носитель народной крестьянской психологии. Его черты характера типичны для русского простого человека. Он добрый, но не лишён лукавства, выносливый и жизнестойкий, способен к любой работе руками, прекрасный мастер.

Шухову странно сидеть в чистой комнате и целых 5 минут ничего не делать. Чуковский назвал его родным братом Василия Тёркина. Солженицын умышленно не сделал героя интеллигентом или несправедливо пострадавшим офицером, коммунистом. Лагерь и советская власть в рассказе описываются глазами Шухова и приобретают черты творца и его творения, но творец этот — враг человека.

Человек в лагере противостоит всему. Например, силам природы: 37 градусов Шухова противостоят 27 градусам мороза. У лагеря своя история, мифология.

Иван Денисович вспоминает, как у него отобрали ботинки, выдав валенки чтобы не было двух пар обуви , как, чтобы мучить людей, велели собирать хлеб в чемоданы и нужно было помечать свой кусок.

Время в этом хронотопе тоже течёт по своим законам, потому что в этом лагере ни у кого не было конца срока. В этом контексте иронично звучит утверждение, что человек в лагере дороже золота, потому что вместо потерянного зэка надзиратель добавит свою голову.

Таким образом, количество людей в этом мифологическом мире не уменьшается. Время тоже не принадлежит заключённым, потому что лагерник живёт для себя только 20 минут в день:10 минут за завтраком, по 5 за обедом и ужином.

В лагере особые законы, по которым человек человеку волк недаром фамилия начальника режима лейтенанта Волковой. Для этого сурового мира даны свои критерии жизни и справедливости. Им учит Шухова его первый бригадир. Но, если вдуматься, это законы человеческого общежития: нельзя унижаться, притворяться и предавать ближнего. Всем героям рассказа автор глазами Шухова уделяет равное внимание. И все они ведут себя достойно. Солженицын восхищается баптистом Алёшкой, который не оставляет молитву и так искусно прячет в щель в стене книжечку, в которой переписано пол-Евангелия, что её до сих пор не нашли при обыске.

Симпатичны писателю западные украинцы, бандеровцы, которые тоже молятся перед едой. Иван Денисович сочувствует Гопчику, мальчишке, которого посадили за то, что носил бандеровцам в лес молоко.

Бригадир Тюрин описан почти с любовью. Он заботится о своих подопечных, а бригадир — это всё в лагере. Не теряют достоинства в любых обстоятельствах бывший кинорежиссёр Цезарь Маркович, бывший капитан второго ранга Буйновский, бывший бандеровец Павел. Солженицын вместе со своим героем осуждает Пантелеева, который остаётся в лагере, чтобы стучать на кого-то, утратившего человеческий облик Фетюкова, который лижет миски и выпрашивает окурки.

Художественное своеобразие рассказа В рассказе сняты языковые табу. Страна познакомилась с жаргоном заключённых зэк, шмон, шерстить, качать права. В конце рассказа прилагался словарик для тех, кто имел счастье таких слов не узнать. Рассказ написан от третьего лица, читатель видит Ивана Денисовича со стороны, весь его длинный день проходит перед глазами.

Но при этом всё происходящее Солженицын описывает словами и мыслями Ивана Денисовича, человека из народа, крестьянина. Он выживает хитростью, изворотливостью. Так возникают особые лагерные афоризмы: работа — палка о двух концах; для людей давай качество, а для начальника — показуху; надо стараться.

Анализ рассказа «Один день Ивана Денисовича»

В своём творчестве он регулярно затрагивает тему страдания, неравенства и незащищённости людей перед сталинской идеологией и текущим государственным строем. Представляем вашему вниманию обновленный вариант обзора книги Солженицына — Один день Ивана Денисовича. Произведением, которое принесло А. Правда, сам автор позже внёс поправку, сказав, что по жанровой специфике это рассказ, пусть и в эпичных масштабах воспроизводящий мрачную картину России того времени.

Краткое содержание “Одного дня Ивана Денисовича” Солженицына

Первоначальное название рассказа — лагерный номер писателя. Там Солженицын работал учителем физики и астрономии. Рассказ был напечатан в 1962 г. Это первое напечатанное произведение Солженицына, принесшее ему славу. С 1971 г. Солженицын получил множество писем от бывших заключённых. Главный герой Иван Денисович не имеет прототипа. Его характер и повадки напоминают солдата Шухова, который воевал в Великую Отечественную войну в батарее Солженицына. Но Шухов никогда не сидел. Герой — собирательный образ множества виденных Солженицыным заключённых и воплощение опыта самого Солженицына.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Краткое содержание - Один день Ивана Денисовича

А. И. Солженицын: "Один день Ивана Денисовича"

А также вызвал крайне неоднозначную реакцию у читателей: от похвалы до критики. Сегодня мы вспомним историю создания этого произведения и анализируем её ключевые особенности. Тяжелый физический труд помимо физического истощения вызывал истощение духовное, убивал всю внутреннюю жизнь человеческой личности. Русский язык и литература. Углубленный уровень.

Анализ повести Александра Солженицына "Один день Ивана Денисовича". Рассказ Солженицына стал ярким документом. «Один день Ивана Денисовича» В рассказе «Один день Ивана Денисовича» А.И. Солженицын показывает, до какой степени изощренные формы. Продолжительность:

История создания и публикации[ править править код ] Рассказ был задуман в лагере в Экибастузе северный Казахстан , зимой 1950—1951 годов, написан в 1959 году начат 18 мая, закончен 30 июня [5] в Рязани , где в июне 1957 года Александр Исаевич окончательно поселился по возвращении из вечной ссылки. Работа заняла меньше полутора месяцев. Я в 50-м году, в какой-то долгий лагерный зимний день таскал носилки с напарником и подумал: как описать всю нашу лагерную жизнь?

«Один день Ивана Денисовича», анализ рассказа Солженицына

.

Один день Ивана Денисовича

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Один ДЕНЬ Ивана Денисовича. Александр Солженицын