Эссе борис годунов

Борис Годунов - гибель династии Рюриковичей По смерти Ивана Грозного восемнадцать лет судьба русского государства и народа была связана с личностью Бориса Годунова. Род этого человека происходил от татарского мурзы Чета, принявшего в XIV в. Памятником благочестия этого новокрещенного татарина был построенный им близ Костромы Ипатский монастырь, сделавшийся фамильной святыней его потомков; они снабжали этот монастырь приношениями и погребались в нем. Внук Захарии Иван Годун был прародителем той линии рода мурзы Чети, которая от клички Годун получила название Годуновых. Потомство Годуна разветвилось.

Личность Бориса Годунова всегда представляла интерес для современников​, историков, писателей, поэтов, художников, музыкантов. В этом нет ничего. Родился Борис Федорович в году в семье Федора Ивановича Годунова, в Вяземском уезде. Годуновы были помещиками средней руки и.

Заказать новую работу Оглавление Введение 3 1. Происхождение Бориса Годунова и начало политической карьеры 4 2. Борис Годунов - правитель при царе Федоре Ивановиче 7 3. Царствование Бориса Годунова 1598-1605 гг. Личность первого выборного царя всегда вызывала множество споров. Необычность его жизненного пути привлекала внимание как современников и историков, так и деятелей культуры.

Образ Бориса Годунова в трагедии Пушкина «Борис Годунов»

Оглавление Введение Личность Бориса Годунова всегда представляла интерес для современников, историков, писателей, поэтов, художников, музыкантов. В этом нет ничего удивительного, его судьба до сих пор вызывает множество споров. Начав службу заурядным дворянином при Иване Грозном, Борис занял пост правителя при слабоумном царе Федоре Ивановиче, а затем стал властелином огромной державы. Многие историки сходятся в одном: Борис Годунов был удивительным человеком, в котором загадочно сочетались добро и зло. Разносторонние высказывания говорят о двойственности понимания личности Бориса и его политики. Исторический материал, касающийся его личности, настолько неоднозначен и полон различных неясностей, что невозможно дать безошибочно справедливую оценку его моральных и политических качеств. Жизни Бориса сопутствовало много драматических событий, как в истории России, так и в частной жизни, и прежде всего, его преследовало обвинение в причастности к трагической гибели в Угличе малолетнего царевича Дмитрия.

Сочинение Анализ трагедии Пушкина Борис Годунов

Для истины глуха и равнодушна, А баснями питается она. Вечно недовольные существующей властью, люди готовы подняться на ее уничтожение и бунтуют, вселяя ужас в правителей,— и только. А в результате сами же остаются обиженными, так как плодами их победы пользуются бояре и родовитые дворяне, стоящие при троне государя. Устами Годунова Пушкин говорит очевидную и горькую истину: Нет, милости не чувствует народ: Твори добро — не скажет он спасибо; Грабь и казни — тебе не будет хуже.

А не высшая ли это истина? Ведь что бы ни делал государь, плодами этих дел пользуется его ближайшее окружение, а до народа блага не доходят. От этого массы всегда недовольны существующим и мечтают о лучшем.

Александр Сергеевич Пушкин сумел гениально показать сущность противостояния народа и власти, их вечный антагонизм. Проходят годы, десятилетия, века, но в этом плане ничего не меняется. Всегда народ к смятенью склонен; Так борзый конь грызет свои бразды; На власть отца так отрок негодует; Но что ж? Конем спокойно всадник правит, И отроком отец повелевает. Вариант 3 Верностью исторической эпохе и правдивостью в изображении характеров отличаются и второстепенные действующие лица.

Он сам не прочь занять престол московских царей, освободившийся после смерти царя Фёдора. Борису он выражает свою преданность, но полностью разделяет мятежные стремления Афанасия Пушкина.

В трагедии выведены и другие бояре: робкий и простоватый Воротынский; подлинный выразитель боярских взглядов Афанасий Пушкин; перешедший на сторону Самозванца Гаврила Пушкин, предок поэта, Голицын, Масальский и другие. Эти образы в трагедии Пушкину были необходимы, чтобы показать взаимоотношения царя и бояр, правящего класса и народа.

Перенося действие трагедии в Польшу, Пушкин изображает и феодальную польскую аристократию: Мнишtка, Вишневецкого и других. Большое внимание уделено Марине Мнишек. Не чувство любви, а жажда стать московской царицей руководит ею, когда она даёт согласие стать женой Самозванца.

Пушкин показывает, что настоящая причина гибели Бориса заключается в тех силах, которые восстали против него. Здесь первое и основное место принадлежит народу.

Народ и является главным героем трагедии Пушкина. Народу в композиции трагедии отведено центральное место: народ появляется в самом начале трагедии, он же и завершает её, уже после смерти Бориса и до вступления в Москву Самозванца; последний после сцены в лесу далее в трагедии уже не появляется. Не отдельные герои Борис и Самозванец , а именно yарод завершает трагедию. Народ творец истории, подлинная основа государства. Без поддержки народа бессильны и цари, и бояре.

Народ поддержал избрание Бориса на престол, а когда отвернулся от него, Борис погиб. Народ обеспечил победу и Самозванцу. Мощь народа безгранична. В народе живёт неистребимое стремление к свободе, к борьбе с тиранией. Народ—это мятежная стихия, всегда склонная к восстанию против своих угнетателей.

Сила народа — в присущей ему высокой нравственной чистоте, в отвращении к преступлениям. Он не может простить Борису убийства младенца. Народ не может простить и Самозванцу гибели вдовы и сына Годунова. Так народ выступает как грозный судья беззаконий и преступлений царской власти. Пушкин на материале истории XVII века даёт ответ на важнейшие вопросы своей современности. Приближалось восстание декабристов; их слабость была в том, что они действовали в отрыве от широких народных масс.

Превосходя современных ему историков и писателей гениальным чутьём великого поэта, приближаясь к нашему пониманию роли народа в истории, Пушкин показывает и огромную силу народа, и исторически обусловленную слабость его в то время — в начале XVII века.

Свергнуть тиранов народ может, но обеспечить себе благо и свободу, воспользоваться в народных интересах своей победой он не в состоянии. Причина этого — темнота, политическая несознательность народной массы. Пользуясь этой темнотой народа, политику творят цари и бояре, а не народ; плоды народной победы они присваивают себе.

Народ в трагедии показан в движении, в развитии. Сцена на Красной площади, где впервые появляется народ, говорит о некоторой растерянности народной массы, оказавшейся без царя: О боже мой, кто будет нами править? О горе нам! В следующей сцене — на Девичьем поле — народ умоляет Бориса стать царём. Реплики же, которыми обмениваются собравшиеся здесь, говорят о том, что, по существу, значительная часть народа совершенно равнодушна к избранию царя.

Для неё это просто любопытное зрелище. В конце трагедии народ уже не таков: он сам принимает деятельное участие в событиях, не скрывая своей ненависти к царской семье. Народ, народ! Ступай вязать Борисова щенка! Народ несется толпою. Образ Бориса Годунова раскрыт широко и разносторонне. Борис показан и как царь, и как семьянин; отмечаются его различные душевные качества. Борис наделён многими положительными чертами. Как нежный отец, он искренне скорбит о горе своей дочери, потрясённой неожиданной смертью своего жениха: Что, Ксения, что милая моя?

В невестах уж печальная вдовица! Всё плачешь ты о мёртвом женихе… Безвинная, зачем же ты страдаешь? Борис — опытный политик, он трезво учитывает отношение к нему бояр, понимает всю сложную обстановку внутри страны пего время и даёт разумные советы своему сыну в предсмертном завещании. Просватав свою дочь за шведского королевича, он думает об укреплении связи Руси с западноевропейскими государствами. Несмотря на все эти качества, народ не любит царя.

Борис продолжим политику Ивана IV — сосредоточения всей государственной власти в руках царя. Он продолжает борьбу с родовитым боярством и. Такая крепостническая политика Бориса усиливает сначала недоверчивое, а потом враждебное отношение к нему народа. Но Борис отличается от своих предшественников тем, что он стал царём при помощи преступления, а не в порядке законного престолонаследия.

Такого же мнения придерживался и Карамзин. Карамзин самую трагедию Бориса рассматривал как следствие его преступления: бог наказал Бориса за убийство царевича-младенца. Но, в противоположность писателям XVII века и Карамзину, он не этим преступлением объясняет несчастливое царствование Бориса и постигшую его неудачу основать царскую династию Годуновых. Убийство Димитрия причиняет Борису душевные мучения, усиливает неприязнь народа к нему, но не это главная причина его трагической судьбы.

Гибель Бориса обусловлена социальными причинами, борьбой классовых сил. На борьбу с ним выступило боярство, донские казаки, польская шляхта, по главное — против него народ. Народ восстал против Годунова, и в этом главная причина гибели Бориса, так как народ — основная, решающая сила истории. Так Пушкин показывает, что основная причина трагедии Бориса в том, что он лишился уважения, любви и поддержки народа.

Вариант 2 Борис как человек. Борис, как человек истинно-драматическое лицо, потому что доброе и злое просто и правдиво перемешались в его сердце: он не односторонний псевдоклассический злодей, и не романтический, с присущей ему красивой позой, он просто несчастный человек, которого только страсть и случай толкнули на преступление.

Он возбуждает в нас жалость потому, что в нем много доброго: с того дня, как он совершил преступление, совесть его мучит; эта страшная душевная борьба свидетельствует о неиспорченности его натуры, о том, что преступление свое он искупает в течение многих лет… И этот медленный мучительный самосуд обезоруживает всякого, кто хотел бы строго отнестись к Годунову, как к преступнику. Кроме того, всякого подкупает сердечность его в отношениях к народу, к своей семье. Борис как правитель.

Безразличными, в моральном отношении, но, во всяком случае, подкупающими качествами души Бориса Годунова были энергия, смелость, светлый ум. Борис как преступник. Все его административные таланты оказываются ему так же бесполезны, как шекспировскому Макбету. Безнравственность этого принципа губит его. Причины падения Бориса. Народ осудил в его лице преступника, убившего царевича Дмитрия. Под влиянием этого чувства он делается подозрительным, мрачным, даже суровым.

Казни, пытки, шпионство — вот, к чему прибегает Борис для упрочения своего колеблющегося престола. В предсмертной речи своей он дает сыну совет, как хитрее провести своих подданных. Дети Бориса погибли, как искупительная жертва за преступления отца, не обман народа и бояр, не самозванец погубили его дело, обман имел успех лишь, как орудие той грозной силы, с которою не поладил Годунов.

И самозванство Лжедмитрия, по взгляду Пушкина, было ясно для всех. Боярская среда, подготовившая падение Бориса и торжество Самозванцу, тоже совершенно никакой веры к нему не питала слова Василия Шуйского, Гаврилы Пушкина и др. Как только Бориса не стало, и сын его лишился престола, Самозванец сыграл свою роль.

Убийство, совершенное рьяными сторонниками Самозванца, не замедлило обнаружить истинное народное настроение, скрывавшееся за кажущимся успехом мнимого Дмитрия. В этом указании Пушкина приговор над Самозванцем уже произнесен. Он и сам будет в конце концов убит. Но образ царя тоже важен, так как именно ему противостоит народная сила.

Борис Годунов — московский царь, который приходит на смену несостоявшемуся правителю Федору. Образ Бориса Годунова автор раскрывает всесторонне и красочно. Мы видим его и как царя, и как обычного человека, семьянина. Он неоднозначная личность с множеством душевных качеств. Пушкин подчеркивает, что есть в Борисе Годунове много неплохих черт.

Сочинения по трагедии «Борис Годунов» А. С. Пушкина

Но образ царя тоже важен, так как именно ему противостоит народная сила. Борис Годунов — московский царь, который приходит на смену несостоявшемуся правителю Федору. Образ Бориса Годунова автор раскрывает всесторонне и красочно. Мы видим его и как царя, и как обычного человека, семьянина. Он неоднозначная личность с множеством душевных качеств.

Борис Годунов реферат (сообщение доклад сочинение эссе) биография кратко

Изучая данный материал, Пушкин задумал написать произведение о власти и народе. Для того чтобы ярче показать минувший век со всеми его особенностями, Пушкин счел наиболее подходящей для разрешения этой задачи форму трагедии. Народ является главным героем произведения и в трагедии показан в движении, в своем развитии. О горе нам! Народные массы привыкли к тому, что ими кто-нибудь управляет и кто-то властвует над ними. По ходу развития действия растет и сила народа. Он хотя и ждет и желает принятия венца Борисом, но в то же время ему принципиально важно, кто именно будет царем. Однако народу свойственно верить. Народ надеется увидеть в Борисе достойного правителя.

«Сочинение на тему трагедии Пушкина «Борис Годунов»»

В этот период Пушкин находился в ссылке, в Михайловском. Это был переломный момент для писателя, он уходил от романтизма к реализму. Главная тема в произведении это вопрос самодержавия и крепостного права. Замыслом автора было не использовать исторические данные для острого сюжета, а показать реальные исторические события. Пьеса начинается с описания Москвы в 1598 году, когда умирает царь Федор, сын Ивана Грозного, не оставив после себя наследников.

Главным образом в пьесе Александра Пушкина «Борис Годунов» является народ. Но образ царя тоже важен, так как именно ему противостоит. Трагедия «Борис Годунов» писалась boutique-dart.ruым во время его ссылки в село Михайловское. Она была начата им в декабре года и закончена в​. Сочинение Образ Бориса Годунова в одноименной трагедии А.С. Пушкина. Сочинение «Народ и власть» - главная тема «Бориса Годунова» 10 класс.

Этого вельможу отличало стремление к власти, в итоге он станет фактическим правителем Русского государства, а позже назовется и царем. Однако царь Борис не стал родоначальником царской династии. После долгой и кровавой борьбы за престол на нем достаточно бескровно и тихо воцарятся Романовы, дав начало династии длиной в 200 лет.

Эссе по истории «Борис Годунов»

Для истины глуха и равнодушна, А баснями питается она. Вечно недовольные существующей властью, люди готовы подняться на ее уничтожение и бунтуют, вселяя ужас в правителей,— и только. А в результате сами же остаются обиженными, так как плодами их победы пользуются бояре и родовитые дворяне, стоящие при троне государя. Устами Годунова Пушкин говорит очевидную и горькую истину: Нет, милости не чувствует народ: Твори добро — не скажет он спасибо; Грабь и казни — тебе не будет хуже. А не высшая ли это истина? Ведь что бы ни делал государь, плодами этих дел пользуется его ближайшее окружение, а до народа блага не доходят.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Борис Годунов. Избранный царствовать. Boris Godunov. Chosen to rule
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 4
  1. Христофор

    Специально зарегистрировался на форуме, чтобы сказать Вам спасибо за помощь в этом вопросе.

  2. abacud

    Действительно странно

  3. Арефий

    Подтверждаю. Я присоединяюсь ко всему выше сказанному. Можем пообщаться на эту тему.

  4. Василиса

    По моему мнению Вы не правы. Давайте обсудим. Пишите мне в PM, пообщаемся.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных