Нравственные вопросы это

Уважаемые братия и сестры! Если Вы хотите задать вопрос, мы просим Вас учитывать следующее: 1. Основное служение священника происходит в храме. Для разрешения недоумений лучше всего прийти в храм и посоветоваться со священником лично. Следует также помнить, что на многие вопросы, касающиеся семейной жизни конкретного человека, может ответить только тот священник, который знает ситуацию в семье, у которого члены этой семьи исповедуются достаточно долгое время. Редакция не имеет возможности оперативно отвечать на каждое письмо.

ПРОБЛЕМЫ НРАВСТВЕННОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Вопросы теории и практики Прошу прощения у уважаемых читателей, поскольку пишу о понятиях почти элементарных и всем хорошо знакомым. Боюсь показаться назойливым. Однако слишком часто обсуждения тем из заголовка приводит к неразрешимым спорам. Споры неразрешимы, поскольку оппоненты говорят на разных языках. Слова произносятся одинаковые, но значения в них вкладываются разные. В результате споры не имеют никакого разумного итога.

КОНТАКТЫ ПОРТАЛА

Вопросы теории и практики Прошу прощения у уважаемых читателей, поскольку пишу о понятиях почти элементарных и всем хорошо знакомым.

Боюсь показаться назойливым. Однако слишком часто обсуждения тем из заголовка приводит к неразрешимым спорам. Споры неразрешимы, поскольку оппоненты говорят на разных языках. Слова произносятся одинаковые, но значения в них вкладываются разные. В результате споры не имеют никакого разумного итога. Расплевались, разошлись, занавес. А итог существенен. Наше общество раздроблено, в первую очередь, из-за того, что нет принятой всем обществом морали и главенствующей духовной системы.

Я попытаюсь провести фундаментальные разграничения этих понятий, чтобы наши споры, касающиеся нравственности, морали и духовности, стали предметнее и способствовали единению, а не расколу. Адекватный ответ на просторах интернета найти не просто, как это ни странно. Краткого исчерпывающего объяснения я не нашёл. Если моя попытка окажется удачной, то прошу ссылаться в постах и статьях. Если нет… Не взыщите! Я не философ и не социолог. Я в этих вопросах — любитель, но крайняя необходимость заставляет вторгаться в чужие профессиональные сферы.

Вопросы эти важные и весьма чувствительные для многих. Споров много, согласья нет! Но именно на этой почве жизненно необходимо и возможно достичь согласия. Итак: Нравственность — это свод норм поведения, принятый определённым общество, как обязательный для его членов. Часто это понятие смешивают с понятием морали, в том числе и профессионалы философы и социологи. Они действительно близки. Я же специально разделяю эти понятия для пущей ясности. Больше определяющих слов — чётче смыслы!

Мораль — кроме перечня норм поведения, принятых обществом, включает в себя определение правильных с точки зрения этой самой морали мотивов поведения и объяснения причин, по которым поведенческая норма является обязательной. Чтобы провести границу между нравственностью и моралью, расскажу одну классическую историю.

Эта история много раз встречается в литературе с разными действующими лицами. В самом раннем из известных мне вариантов главным действующим лицом является Сократ. Но более выпукло ситуация выглядит в изложении широко известного христианского автора аввы Дорофея. Так вот, авва Дорофей обратил внимание на одного молодого монаха, который с абсолютной невозмутимостью принимал упрёки и даже оскорбления в свой адрес.

Когда авва спросил этого монаха, как же он в столь юном возрасте снискал такое смирение и легко переносит поношения в свой адрес, то услышал ответ, чрезвычайно его поразивший. Отсюда наглядно видна граница между нравственностью и моралью. Нравственная христианская норма предписывает человеку не отвечать тем же на упрёки и ругань в свой адрес.

Главный герой её с успехом исполнял. Мораль же сей басни такова, что христианин должен делать это по совершенно противоположной причине.

По причине осознания своих собственных недостатков и руководствуясь желанием подражать Христу. Духовность — это мораль, развёрнутая во времени. В движении. Но если мораль — это понятие общественное, то духовность — это, в первую очередь, сущность, принадлежащая личности.

Духовность предполагает не только наличие идеала, но и искреннее желание человека достигнуть этого идеала. Предполагает чётко сформулированный путь по достижению этого идеала. И труд, совершаемый человеком для достижения выбранного идеала.

Это значит, что совершая духовный путь, человек постоянно оценивает, насколько он соответствует своему идеалу, постоянно ставит перед собой конкретные задачи и постоянно оценивает, насколько результативны его усилия. Духовность бывает разная. Определяется она, прежде всего, идеалом. Разные идеалы предлагаются разными обществами, либо разными религиями и атеизмом. И разные пути предлагаются для достижения идеала.

Например, много копий сломано по поводу отличия православия от католицизма и других христианских конфессий. Но корень всех различий один — это различный путь к достижению христианского идеала. Всё остальное — это ростки от этого корня. Все эти три понятия соотносятся между собой как матрёшки, встроенные друг в друга. Самая маленькая матрёшка — нравственность, а самая большая — духовность. Кроме того, я утверждаю, что мораль и нравственность — это неотъемлемый атрибут всякого общества.

Так же как духовность — неотъемлемый атрибут человеческой личности. Так, например, философ Владимир Сергеевич Соловьёв исследовал ислам и не обнаружил там описания идеала, к которому должен стремиться правоверный мусульманин. Даже если это так, то это вовсе не означает, что духовности нет у конкретного мусульманского общества.

Мне кажется, что этот понятийный аппарат позволит более продуктивно обсуждать насущные вопросы морально-нравственной основы общества. Я не включил в свою систему понятие этики — мне кажется, что это просто перевод на атеистический язык слова духовность.

Наверно, им кажется, что оно опровергает их материализм. И они ввели ему замену. Я осведомлён, что само слово не новое и происходит оно из древнегреческого, но его сегодняшний смысл и применение — это именно подмена духовности, то есть термина, родившегося позднее.

Есть несколько вопросов, которые постоянно всплывают в наших обсуждениях, но остаются без ответа, удовлетворяющего обе стороны: Что является источником нравственности и морали? Существуют ли объективные законы мироздания, определяющие содержание морали и духовности?

Можно ли сравнивать между собой различные образы морали и духовности, предлагаемые многовековой историей мировой культуры? Нужна ли обществу единая мораль и возможно ли выработать её в современных российских условиях? Я попытаюсь дать на эти вопросы свои ответы без претензии на окончательный вердикт.

Не бывает морали и нравственности вообще. Хотите спорить о морали и нравственности? Определитесь со временем и местом предмета спора. О морали какого общества идёт речь? Только после этих оговорок можно спорить об источниках. Один из участников дискуссии резонно заметил, что для него — нет. И он прав!

Это его право и его выбор. Каждый волен выбирать себе мораль. И у каждой морали могут быть собственные источники. Но если мы рассуждаем о морали не своей или не своего общества, то мы должны по возможности отказаться от собственной интерпретации источников. Если атеист, к примеру, рассуждает о христианской морали, то он должен отказаться от собственного толкования Священного Писания.

Для предметного разговора с оппонентом необходимо пользоваться толкованиями, принятыми самим христианским обществом. В своём кругу толкуйте, как хотите! Мораль же должна быть объяснена самим носителем этой морали. Источник, конечно же, но не первый. В православии первоисточником является Священное Предание. Тот образ Христа, который зафиксировали в своём сознании его современники и который передается из поколения в поколение в лоне Церкви — это и есть первоисточник православной христианской морали.

Если мы пытаемся опровергать моральные постулаты тем, что они соблюдаются не всеми, не всегда и не полностью, то, во-первых, мы перескакиваем в следующую категорию — в духовность.

Именно духовность ведает исполнением моральных постулатов см. А во-вторых, это логика, не сертифицированная Аристотелем. Правила дорожного движения не перестают существовать от того, что кто-то постоянно, пересекая две сплошных, ездит по встречке. Если мы рассуждаем о морали современного российского общества в целом, то необходимо признать, что она весьма фрагментарна и неоднородна, что является большой проблемой.

Но с некоторым допущением констатирую, что основа её — это христианская православная мораль. Просто её долго били и насиловали. Не похожа на саму себя. Человек — существо, живущее по совершенно определённым законам.

И общество человеческое существует по совершенно определённым законам, которые не меняются во времени. Так же как физические законы, например. Впрочем, и от убеждённых атеистов я слышал подобные высказывания.

Так же как мы, живущие сейчас, так и люди древности познавали духовные законы человека и общества из опыта жизни. Законы Ньютона существовали и действовали до Ньютона. И люди их знали и понимали и пользовались этим пониманием на практике.

Нравственность

В философской системе Гегеля[ править править код ] Согласно философии Гегеля , дух , достигнув в теоретическом мышлении и в свободе воли настоящего самоопределения в своей внутренней сущности, возвышается над своей субъективностью; он может и должен проявить свою сущность предметно-действительным образом, стать духом объективным. Первое объективное проявление свободного духа есть право. Нарушение права, лишь формально и абстрактно восстанавливаемого наказанием, вызывает в духе моральное требование реальной правды и добра, которые противополагаются неправедной и злой воле как долг das Sollen , говорящий ей в её совести. Как осуществление свободы каждого в единстве всех, государство вообще есть абсолютная самоцель Selbstzweck. Национальные же государства, как и тот народный дух Volksgeister , который в этих государствах воплощается, суть особые проявления всемирного духа, и в их исторических судьбах действует диалектическая мощь этого духа, который через их смену избавляется постепенно от своих ограниченностей и односторонностей и достигает своей безусловной самосознательной свободы.

Нравственные проблемы современного общества России

В этом и основной ориентир литературы, и ее нравственный стержень всегда находится в центре внимания. Нравственные проблемы литературы Можно выделить те нравственные проблемы, на которые литературы ориентируется чаще всего. Все знают о вечности вопроса добра и зла, о вопросе человеческого достоинства и о совести, художественная литература всех времен и народов поднимает вопрос справедливости, чести и добродетели. Острой всегда остается проблема жизненного выбора, которая дается литературным героям нелегко - так же, как и людям в реальной жизни. Нравственные искания того или иного народа всегда отображаются в литературе определенной нации, и поэтому идеалы человека могут раскрываться с совершенно разны нравственных сторон. К какому бы временному периоду не принадлежала литература, она всегда насыщена решением проблем именно нравственного характера. И проблема любого характера — социального или психологического — рассматривается именно с такой стороны. Нравственные искания главных героев отображают основные нравственные проблемы того или иного периода. Герой художественного произведения, его характер, поступки Чаще всего определение героя художественного произведения звучит, как "выразитель сюжетного действия".

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Что такое нравственность

Нравственные проблемы литературы

Степанов: Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Сегодня мы решили посвятить выпуск нашей программы теме церковной жизни и нравственных проблем, которые в ней возникают. В Ветхом Завете нравственность является неотъемлемой частью религии. Начиная с этого времени христианство, конечно, эту линию продолжает , исповедание веры в Единого Бога — Бога Авраама, Исаака и Иакова оказывается неразрывно связано с исполнением нравственной правды, нравственного закона.

Проблемы нравственности всегда интересовали человечество и это отражено во многих древних учениях, философских мыслях и т.д. Урок по теме НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ СОВРЕМЕННЫХ старшим, трудолюбия- все это приводит к тому, что люди превра-. Урок по теме ПРОБЛЕМЫ НРАВСТВЕННОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ Это размышления о нашем современнике, о гражданском мужестве и.

.

Мораль, нравственность, духовность. Вопросы теории и практики

.

НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ СОВРЕМЕННЫХ ПИСАТЕЛЕЙ

.

Нравственные проблемы церковной жизни

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 8.2 Мораль и нравственность - Философия для бакалавров