Справочная таблица по Философии Нового времени кратко, направления, учения и представители, такие как boutique-dart.ru, Рене Декарт, boutique-dart.ruа. Таблица 4. Философия Нового времени. Авторы философских концепций. Основной интерес. XV-XVI вв. Гуманизм Эстетическое отношение к.
Введение в курс логики В своем развитии человечество прошло длинный путь — от далеких времен, когда первым представителям нашего рода приходилось ютиться в пещерах, до городов, в которых живем мы и наши современники. Систематический курс философии Приложение 100 вопросов на понимание курса философии Из книги Размышляя о политике автора Пятигорский Александр Моисеевич Приложение 100 вопросов на понимание курса философии К Введению1. Уступает ли философия науке в рациональности? Уступает ли философия искусству в образности? Уступает ли философия религии в нравственном отношении?
Философия Нового времени
Фалес, 625 — 547 гг. Онтология, вопрос о субстанции, первоначале всего. Вода есть начало онтологическое, то есть тот элемент, та субстанция, которая лежит в основе всех вещей. Поэтому одушевлена вся вселенная. Бог — это ум космоса, и космос — прекраснее всего, ибо он — творение бога. Милетская школа Анаксимандр, 610 — 546 гг.Философия Нового времени кратко, направления, учения и представители (Таблица)
Основная статья: Френсис Бэкон Первым исследователем природы в Новое время был английский философ Френсис Бэкон 1561—1626. Он считается основоположником методологии экспериментального естествознания.
Указал на значимость опыта в постижении истины. Постижение законов природы возможно путём анализа и обобщения отдельных проявлений, то есть с помощью индукции. Был глубоко верующим человеком, разделял науку на теологию занимающуюся изучением высшего, познать которое невозможно умом, а возможно лишь через божественное откровение и философию изучающую природу с помощью опыта и разума.
Считал себя Евклидом в области общественных наук. Утверждал невозможность создания общества , используя геометрический подход, поскольку он касался бы личностей людей. Этот подход по его мнению необходимо использовать в политике.
Вот чем объясняется, что учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, ибо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваясь ни с их честолюбием, ни с их выгодой или вожделениями. Ибо я не сомневаюсь, что если истина, что сумма углов треугольника равна сумме двух углов квадрата, противоречила бы чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то путём сожжения книг по геометрии было бы вытеснено.
Считает, что государство было создано в результате общественного договора, но потом отошло от людей и стало над ними господствовать. Суть добра и зла определяет государство, а остальные люди должны этих критериев придерживаться, поскольку деятельность государства должна быть направлена на обеспечение блага людей. Государство должно заботиться об интересах и счастье народа.
Если Френсис Бэкон рассматривал опыт как основную отправную точку исследования, а Т. Гоббс привнес в эту логику математику , то Декарт ставил во главу всего разум, а опыт считал лишь инструментом, подтверждающим выводы разума.
Декарт придерживался рационализма. Впервые ввел идеи эволюции , но доказывал их исходя исключительно из механистических представлений. Основной отправной точкой его философии является понятие субстанции , здесь он сближается с античными философами. В этом вопросе он придерживается дуализма, разделяя субстанцию на два вида: материальную, бесконечно делимую, которую можно описать механическими представлениями, и неделимую духовную, постижимую только человеком, поскольку лишь у него есть бессмертная душа.
Субстанции обладают двумя главными атрибутами: протяженностью, для материальной, и мышлением, для духовной идеальной. Духовный мир человека есть нечто врожденное. Считает, что все сущее создал Бог, но после создания он не вмешивается в естественный ход истории. Одно из центральных мест его философии занимает проблема поиска истины и метода, с помощью которого возможно получение достоверного знания. В этом вопросе он преодолел философский скептицизм.
Рене Декарт занимался изучением многих наук, в том числе, анатомией. В своих трудах он описал психофизиологические основы деятельности мозга души , доказав фактически рефлекторную суть психики. За это И. Павлов воздвиг в своё время памятник Декарту под Санкт-Петербургом. Основная статья: Бенедикт Спиноза Бенедикт Спиноза 1632—1677 в отличие от Декарта придерживается монизма , рассматривая Вселенную как нечто, состоящее из одной субстанции идея субстанционального единства мира , соединившей в себе духовное и материальное начала, являющейся причиной самой себе.
Придерживался натуралистического пантеизма , рассматривал Бога безличным растворением в природе, за что подвергался при жизни различным гонениям со стороны церкви. Единая субстанция по его мнению обладала двумя характеристиками: протяженностью и мышлением. Мышление таким образом приписывалось всему, а не только человеку см.
Основная статья: Лейбниц Готфрид Вильгельм Немецкий философ Лейбниц Готфрид Вильгельм 1646—1716 был очень разносторонним ученым, но наибольшее значение имеют его работы по философии. В этом он близок к античному философу Аристотелю. Внес существенный вклад в развитие математики ввел понятие бесконечно малых величин , указал на значимость доказательства в рациональном познании.
Считается основателем символической и математической логики. Опыт, таким образом, нельзя объяснить логически, а потому он не может давать истинного знания. Поэтому Юм делает вывод о невозможности объективного познания причинности явлений. Он утверждал, что источником нашей уверенности является не теоретическое знание, а вера.
Приложение 1 Курс философии в таблицах
Основная статья: Френсис Бэкон Первым исследователем природы в Новое время был английский философ Френсис Бэкон 1561—1626. Он считается основоположником методологии экспериментального естествознания. Указал на значимость опыта в постижении истины. Постижение законов природы возможно путём анализа и обобщения отдельных проявлений, то есть с помощью индукции.
Готфрид Лейбниц Германия. Проблемы философии Нового времени В философии Нового времени большое внимание уделяется проблемам бытия и субстанции — онтологии, особенно когда речь идет о движении, пространстве и времени. Проблемы субстанции и ее свойств интересуют буквально всех философов Нового времени , ведь задача науки и философии содействовать здоровью и красоте человека, а также увеличению его власти над природой вела к пониманию необходимости исследования причин явлений, их сущностных сил. По мнению Локка, идеи и понятия имеют своим источником внешний мир, материальные вещи. Материальные тела имеют лишь количественные особенности, качественного многообразия материи не существует: материальные тела отличаются друг от друга лишь величиной, фигурой, движением и покоем первичные качества. Запахи, звуки, цвета, вкус — это вторичные качества, они, считал Локк, возникают в субъекте под воздействием первичных качеств. Английский философ Дэвид Юм 1711-1776 искал ответы бытия, выступая против материалистического понимания субстанции.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Что такое философия Нового времени? Очень кратко.
Примечание. В таблице в соответствии с избранной крупномасштабной классификацией философии Нового времени не конкретизируется рубрика. Сторонником эмпиризма в познании природы был английский философ ФРЭНСИС . Мировоззрение Нового Времени было механистическим, то есть. Проблемы, особенности и идеи философии Нового времени. Кратко, о самых главных чертах философии Нового времени и её сути.
.
.
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 2.9 Философия Нового времени: рационализм - Философия для бакалавров
Эта версия устарела