Матренин двор как умирает матрена

Солженицин А. При напечатании по требованию редакции год действия 1956 поменялся на 1953, то есть дохрущевским временем. Из-за этого начало повествования менялось. Первый подвергнут атаке советской прессы.

Сразу скажем: в конце Матрена умирает. Хозяйка дома, где остановился рассказчик, последует за. Фрагмент рассказа Солженицина «Матренин двор» | написан через два года после принятия Верховным советом СССР закона «О государственных.

Матренина сестра Это произведение — второе в списке опубликованных автором, главным диссидентом Александром Солженицыным. Дорогие читатели! Предлагаем проследить за жизнью Матрены в рассказе А. Рассказ автор закончил довольно быстро: работа над текстом продолжалась с августа по декабрь. Чуковская огорчалась, что второй текст писателя могут не пропустить в печать.

Жизнь Матрены с цитатами в рассказе Матренин двор Солженицына

Жизнь Матрены с цитатами в рассказе Солженицына Жизнь Матрены с цитатами в рассказе Матренин двор Солженицына В своем рассказе Солженицын поднимает тему праведников в России. Простые люди, готовые жертвовать своей жизнью для других, не ожидая благодарности — редкость. Именно такой автор видит свою героиню. Жизнь Матрены с самого детства была нелегкой. Уже в 19 лет ее сосватали за соседского парня Фаддея.

Судьба главной героини в рассказе А.И.Солженицына «Матренин двор»

Он мечтает работать учителем в глубине России, подальше от городской цивилизации. Но жить в деревне с чудесным названием Высокое Поле не получилось, поскольку там не пекли хлеба и не торговали ничем съестным.

И тогда он переводится в посёлок с чудовищным для его слуха названием Торфопродукт. В одной из деревень под названием Тальново он и поселяется. Хозяйку избы, в которой квартирует рассказчик, зовут Матрёна Васильевна Григорьева или просто Матрёна. Он видит в её судьбе особый смысл, которого не замечают односельчане и родственники Матрёны.

Муж пропал без вести в начале войны. Он любил Матрёну и не бил её, как деревенские мужья своих жён. Но едва ли сама Матрёна любила его. Она должна была выйти замуж за старшего брата мужа - Фаддея. Однако тот ушёл на фронт в первую мировую войну и пропал. Матрёна ждала его, но в конце концов по настоянию семьи Фаддея вышла замуж за младшего брата - Ефима.

И вот внезапно вернулся Фаддей, бывший в венгерском плену. По его словам, он не зарубил топором Матрёну и её мужа только потому, что Ефим - брат ему. Фаддей так любил Матрёну, что новую невесту себе подыскал с тем же именем. Матрёна всю жизнь жила как бы не для себя. В Матрёне есть огромная внутренняя сила. Например, она способна остановить на бегу несущуюся лошадь, которую не могут остановить мужчины. Постепенно рассказчик понимает, что именно на таких, как Матрёна, отдающих себя другим без остатка, и держится ещё вся деревня и вся русская земля.

Но едва ли его радует это открытие. Если Россия держится только на самоотверженных старухах, что же будет с ней дальше? Отсюда - нелепо-трагический конец рассказа. Матрёна погибает, помогая Фаддею с сыновьями перетаскивать через железную дорогу на санях часть собственной избы, завещанной Кире.

Фаддей не пожелал дожидаться смерти Матрёны и решил забрать наследство для молодых при её жизни. Тем самым он невольно спровоцировал её гибель. Когда родственники хоронят Матрёну, они плачут, скорее, по обязанности, чем от души, и думают только об окончательном разделе Матрёниного имущества.

Фаддей даже не приходит на поминки. Пересказал Меню статьи: Вы, пожалуй, не раз встречали таких людей, которые готовы трудиться во всю силу во благо других, но при этом остаются изгоями в обществе.

Нет, они не деградированы ни морально, ни психически, но какими бы ни были их поступки хорошими — их не ценят. Об одном таком персонаже рассказывает нам А. Речь идет о главной героине повествования. С Матреной Васильевной Григоревой читатель знакомиться в уже преклонном возрасте — ей было около 60 лет, когда мы впервые ее видим на страницах рассказа.

Аудио версия статьи. Хозяйка их часто болеет, несколько дней не может встать, но когда-то все было по-другому: все строилось с учетом большой семьи, качественно и добротно. Тот факт, что сейчас здесь живет лишь одинокая женщина уже настраивает читателя на восприятия трагизма жизненной истории героини. Молодость Матрены О детстве главной героини Солженицын ничего не рассказывает читателю — основной акцент рассказа заключен на периоде ее молодости, когда и были заложены основные факторы ее дальнейшей несчастливой жизни.

Когда Матрене было 19 лет, к ней посватался Фаддей, на тот момент ему было 23. Девушка согласилась, но свадьбе помешала война. Вестей о Фаддее не было долго, Матрена его верно ждала, но ни вестей, ни самого парня не дождалась. В се решили, что он погиб. Его младший брат — Ефим предложил Матрене выйти замуж за него. Рук у них не хватало. И как оказалось зря — на Покрову вернулся ее возлюбленный — он попал в венгерский плен и поэтому о нем не было никаких известий. Новость о женитьбе брата и Матрены для него стала ударом — он хотел было изрубить молодых, но понятие того, что Ефим — его брат, остановила его намерения.

Со временем он простил их за такой поступок. Ефим с Матреной остались жить в родительском доме. В этом дворе и сейчас живет Матрена, все постройки здесь сделаны свекром.

Фаддей долго не женился, а потом нашел себе другую Матрену — у них шестеро детей. У Ефима же тоже родилось шестеро детей, но ни один из них не выжил — все умерли до трехмесячного возраста.

Из-за этого, все в селе начали считать, что на Матрене сглаз, ее даже возили к монахине, но положительного результата добиться не удалось. После смерти Матрены Фаддей рассказывает о том, что его брат стыдился жену. Когда-то братьям пришлось вместе работать в городе.

Ефим там изменял своей жене: сударку завел, к Матрене и возвращаться не хотел Новое горе пришло к Матрене — в 1941 Ефима забрали на фронт и он оттуда уже не вернулся. Погиб Ефим или нашел себе другую — наверняка не известно.

Жизнь в одиночестве Матрена была доброй и общительной. Она поддерживала общение с родней мужа. Матрена жалела ее, ее саму муж ударил только однажды — в качестве протеста женщина ушла прочь — после такого уже не повторялось. Учитель, живущий на квартире с женщиной, считает, что, вполне вероятно, жене Ефима повезло больше, чем супруге Фаддея.

Жена старшего брата всегда была жестоко бита. На момент повествования, девушка живет вместе со своим мужем в соседней деревне. Еще нужно было заниматься заготовкой сена для козы. Кроме того, она еще и умудрялась помогать другим. По своему характеру, она не могла никому отказать в помощи. После сбора урожая, она вместе с другими женщинами, впрягалась в соху вместо лошади и пахала огороды.

Раз в полтора месяца у нее случались хлопоты — нужно было готовить ужин для пастухов. Такие были здесь порядки — нужно было кормить как можно лучше, иначе бы ее выставили посмешищем. Купила новую телогрейку. Матрена принимает активное участие в переносе горницы из своего участка родственникам.

На железнодорожном переезде она бросается помочь вытащить застрявшие сани — идущий поезд сбивает ее и племянника насмерть. Скинули мешок, чтоб обмывать. Всё было месиво — ни ног, ни половины туловища, ни левой руки. Одна женщина перекрестилась и сказала: — Ручку-то правую оставил ей Господь. Там будет Богу молиться. Таким образом, жизнь Матрены была полна неприятностей и трагедий: она лишилась и мужа и детей. Для всех она была странной и ненормальной, потому что не пыталась жить как все, а сохранила веселый и добрый нрав до конца своих дней.

По настоянию редакции начало рассказа было изменено и события отнесены не к 1956, а к 1953 г. После смерти Сталина Солженицын был реабилитирован, действительно проживал в деревне Мильцево Тальново в рассказе и снимал угол у Матрёны Васильевны Захаровой Григорьевой в рассказе. Солженицын очень точно передал не только подробности жизни прототипа Марёны, но и особенности быта и даже местного говора деревни. Литературное направление и жанр Солженицын развивал толстовскую традицию русской прозы в реалистическом направлении.

Рассказ соединяет в себе черты художественного очерка, собственно рассказа и элементы жития. В этом жанре характер героя показан не только в переломный момент своего развития, но и освещена история характера, этапы его становления. В судьбе героя отражается судьба всей эпохи и страны как говорит Солженицын, земли. Проблематика В центре рассказа нравственная проблематика. Стоят ли многие человеческие жизни захваченного участка или продиктованного человеческой жадностью решения не делать второго рейса трактором?

Материальные ценности в народе ценятся выше, чем сам человек. У Фаддея погиб сын и некогда любимая женщина, зятю угрожает тюрьма, а дочь безутешна. Но герой думает о том, как спасти брёвна, которые не успели сжечь работники на переезде. Мистические мотивы в центре проблематики рассказа. Это мотив неузнанного праведника и проблема проклятия на вещах, к которым прикасаются люди с нечистыми руками, преследующие корыстные цели. Так Фаддей взялся валить Матрёнину горницу, тем самым сделав её проклятой.

В одном абзаце автор рассказывает о том, что на одном из переездов и через 25 лет после определённого события поезда замедляют ход. В центре сюжета — жизнь Матрёны. О её судьбе рассказчик узнаёт от неё самой она рассказывает о том, как к ней сватался Фаддей, пропавший в первую войну, и как она вышла замуж за его брата, пропавшего во вторую.

Но больше о молчаливой Матрёне герой выясняет из собственных наблюдений и от других. В рассказе подробно описывается изба Матрёны, стоящая в живописном месте у озера. Изба играет в жизни и смерти Матрёны важную роль. Чтобы понять смысл рассказа, нужно представлять себе традиционную русскую избу. Изба Матрёны делилась на две половины: собственно жилая изба с русской печью и горница её построили для старшего сына, чтобы отделить его, когда он женится.

Именно эту горницу и разбирает Фаддей, чтобы построить избу племяннице Матрёны и собственной дочери Кире.

Открытый университет

В своем рассказе автор передал свои взгляды на мир, он считал себя гуманистом, а Матрена показана доброй, светлой женщиной. Полное имя главной героини - Григорьева Матрена Васильевна. О ее тяжелой жизни читатель узнает со слов рассказчика - Игнатича.

Образ и характеристика Матрены в рассказе Матрёнин двор Солженицына сочинение

Солженицына "Матренин двор" повествование ведется от лица Игнатича. По воле судьбы он оказывается в доме главной героини, крестьянки Матрёны. Именно ему предстоит познакомить читателя с её нелегкой историей жизни. Матрёна - женщина которая всю жизнь отдала, работая на благо других и не прося ничего взамен. Главная героиня простодушна и приветлива. Она бедна и живет одна, так как стала вдовой и потеряла всех своих детей. Появление Игнатича приносит разнообразие в её жизнь. Рассказчик акцентирует наше внимание на том, что женщина выглядит больной из-за желтизны лица и мутных глаз. В молодости она была влюблена в Фаддея и хотела выйти за него замуж. Вскоре приходит весть о том, что он пропал без вести на войне.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Краткое содержание - Матренин двор

«Матренин двор»: главные герои рассказа А. Солженицына

Крестьянами были его предки. Писатель считал крестьянство тем социальным слоем, в котором дольше всего сохранялись традиционные нравственные устои: трудолюбие, душевность, щедрость. Здесь Солженицын изобразил народный характер, сумевший сохранить себя в страшной смуте 20 века. Писатель показывает, что в те годы ничего лучше в Торфопродукте и нельзя было купить.

Исходное название рассказа “Матренин двор” — “Не стоит село без Но Матрёна умирает и “погибает” вся деревня: “Все мы жили рядом с ней и не. Как умерла матрена в произведении матренин двор. .. Вслед за Матрёной умирают её любимые фикусы, похожие на толпу: они не. Почему умерла матрена из произведения солженицына "матренин двор". Посмотри ответы прямо сейчас!

Он мечтает работать учителем в глубине России, подальше от городской цивилизации. Но жить в деревне с чудесным названием Высокое Поле не получилось, поскольку там не пекли хлеба и не торговали ничем съестным. И тогда он переводится в посёлок с чудовищным для его слуха названием Торфопродукт. В одной из деревень под названием Тальново он и поселяется.

Изображение деревни в рассказе «Матренин двор» (по рассказу А.И.Солженицына)

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Матрёнин ДВОР. Александр Солженицын
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 4
  1. Милен

    философски так...

  2. Велимир

    Я извиняюсь, но, по-моему, Вы не правы. Я уверен. Могу отстоять свою позицию. Пишите мне в PM.

  3. Владлен

    Я думаю это уже обсуждалось.

  4. Ада

    Автор, а вы случайно не из Москвы?

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных