Основные идеи мигеля сервантеса

Дон Кихот Л. Каган, С. Первый том его вышел в 1605 г. Вторая часть вышла в 1615 г. Идейный смысл этого произведения глубок и многообразен. Сервантес выдвинул в нем задачу обличения рыцарских романов. С этой целью он изобразил славного героя безумцем, потерявшим рассудок от чтения романов, и построил историю его приключений как комическую эпопею — пародию на рыцарский роман насмешливое подражание ему.

Мигель де Сервантес

Сейчас пародийный рыцарский роман является памятником мировой литературы, но в свое время книга сослужила скверную службу своему автору — де Сервантеса преследовали за клевету и даже угрожали смертью. Детство и юность Мигель де Сервантес родился 29 сентября 1547 года в испанском городе Алькала-де-Энарес. На самом деле Сааведра появилось уже в осознанном возрасте, предположительно, как отсылка к названию чилийской коммуны, откуда происходил род Сервантес. Мать Мигеля, Леонор де Кортинас — дочь разорившегося дворянина, которую продали в брак в 1543 году. О последнем известно только благодаря завещанию отца. Предполагается, что в детстве Мигеля часто перевозили по стране, а затем отдали в Имперскую школу в Мадриде — иезуитское учебное заведение для мальчиков.

Мигель Сервантес: биография, творчество, гуманистические идеи

Величайшим испанским писателем эпохи зрелого Возрождения в области художественной прозы и драматургии является Мигель де Сервантес Сааведра 1547 — 1616. Его биография овеяна характерным для этой эпохи духом смелых приключений. Сначала — неуемное стремление к знаниям, сделавшее возможным для него, сына лекаря, дворянского происхождения, получение университетского образования. После — тревожная, полная опасностей жизнь воина, героического участника войны против турок. Он принимал участие в победоносной битве при Лепанто 7 октября 1571 года, в которой получил тяжелое увечье лишился руки.

Затем — пятилетний плен у алжирских пиратов. После возвращения на родину был выкуплен из плена , Сервантес работал сборщиком недоимок, эта работа дала ему возможность хорошо изучить жизнь простого народа в богатой Испании, куда из Америки продолжали литься потоки золота. В довершении ко всем перенесенным ранее невзгодам — заключение в тюрьму, за преступление которое он не совершал пропажа денег по чужой вине.

В тюрьме, и на свободе Сервантес беспрестанно занимался литературным трудом, который обогатил человечество неувядаемыми произведениями его гения. Богато и разнообразно литературное наследие Сервантеса. Задумано произведение, как пародия на лишенные жизненного содержания рыцарские романы.

Все это позволило ему создать по-настоящему реалистический ренессансный роман, в котором оказалась разоблаченной порочность не только рыцарских романов, но и всей испанской действительности и вместе с тем оказались воплощены светлые идеи гуманизма. Дон Кихот пародиен и смешон, когда под влиянием рыцарских романов воображает себя рыцарем, способным сокрушить окружающие его пороки, тогда как на самом деле совершает ряд нелепых поступков: сражения с принятыми за великанов ветряными мельницами или побоища в подвале харчевни с мешками принятыми за разбойников.

Герой навлекает на себя бесчисленные беды, расплачиваясь за призрачность своих фантазий вполне реальными побоями. В Дон Кихоте, кроме пародийного образа, мы видим и благородство, он является примером бескорыстного борца за справедливость, полного высокого воодушевления. Дон Кихот несет в себе утверждающее, возрожденческое начало. По словам И. Гуманизм Дон Кихота проявляется, прежде всего, в глубокой человечности его поступков, направленных на помощь слабым людям, терпящим несправедливость.

Мы это видим в эпизоде защиты им пастушка Андреса, которого избивал его жестокий хозяин. Нельзя винить Дон Кихота, что злой хозяин после отъезда защитника обрушивает еще больше ударов на бедного мальчика. Это говорит только о жестокости мира, где правят бесчеловечные противники Дон Кихота. Глубокой гуманистической мудростью дышат суждения Дон Кихота о свободе, о мире, о достоинстве человека, о любви. Противоречивость Дон Кихота в том, что за гуманистические идеалы, он борется, применяя архаические средства, почерпнутые из арсенала странствующего рыцарства.

Из этой особенности героя вытекает и сложное отношение к нему автора. В какую бы нелепую форму ни облекалась борьба героя с притеснителями, Сервантес всегда дает почувствовать благородство самой идеи этой борьбы, что было подмечено И. Он весь живет вне себя, для истребления зла, для противодействия враждебным человечеству силам.

Интересен и образ Санчо Панса — оруженосца Дон Кихота, простого кастильского крестьянина, но чуждого приниженности, знающего себе цену, носителя народной мудрости, часто прикрытой веселой шуткой.

Благородное воздействие рыцаря дало возможность раскрыться в Санчо замечательным качествам народного мудреца. Примечательна эволюция в отношениях между Дон Кихотом и Санчо Пансой, когда, пустившись в путь как рыцарь и оруженосец, они потом превращаются в добрых друзей, благотворно действующих друг на друга.

В их отношениях к концу романа осуществлено в какой-то степени идеальное взаимоотношение между людьми. Героев Сервантеса — рыцаря с его оруженосцем — объединяет настоящая человеческая дружба. После долгих совместных скитаний герои романа отрекаются от вымышленной жизни, от погони за приключениями. Дон Кихот становится Алонсо Кихано Добрым. Он утверждает торжество здравого смысла и в своем завещании выносит беспощадный приговор отжившим свой век рыцарским романам. Писатель словно предчувствовал, что его книга станет известна всему миру.

В этом романе развернута широкая и яркая картина жизни Испании конца 16 века. Крестьяне и ремесленники, пастухи и погонщики, попы, сельские власти, солдаты, студенты, мелкие воришки и дерзкие разбойники — все они показаны на пестром фоне правдиво изображенного быта и говорят своим собственным живым языком.

Весь роман пересыпан меткими народными пословицами, поговорками и прибаутками, на которые так щедр добродушный болтун Санчо Панса. Сервантесу принадлежит большая заслуга в создании испанского литературного языка, в основу которого положено кастильское наречие. Автору показателен тон неизменной благожелательности, в котором изображены испанцы и их жизнь.

В каждом человеке Сервантес находит уголок души, на который с сочувствием отзывается читатель. Непривлекательная служанка Мариторнес на последние гроши покупает кружку вина для бедняги Санчо. Хозяйка с непритворным участием облепляет пластырями избитого погонщиками Дон Кихота. Злодей и каторжник Хинес де Пасамонте выступает добродушным владельцем кукольного театра и артистичной обезьяны.

Эта важная особенность творчества автора — показать персонажи романа с хорошей стороны — привлекает читателя. Книга, которой автор обязан бессмертием, была опубликована в 1605 году часть 1 и, невзирая на недоброжелательность и завистливые замечания других писателей, сразу приобрела неслыханный успех.

При жизни автора книга несколько раз перепечатывалась и издавалась на разных языках, однако Сервантесу так и не удалось разбогатеть. Рисуя картины удивительных похождений идальго, Сервантес стал родоначальником содержательной и правдивой литературы. По мнению критиков, с этого произведения в литературе началась новая эпоха чистого и реалистического искусства.

Франк Бруно.

Статья о творчестве Сервантеса

Ранние годы[ править править код ] Церковь, где был крещен Сервантес, Алкала де Энарес Мигель Сервантес родился в семье обедневших дворян, в городе Алькала-де-Энарес. В их семье было семеро детей, Мигель был четвёртым ребёнком[ источник не указан 1168 дней ]. О ранних этапах жизни Сервантеса известно очень мало.

Сервантес, Мигель де

Я по воле небес родился в наш железный век, дабы воскресить в нем золотой. Тем поразительнее читать историю жизни, написанную твердым почерком человека, который никогда не выбирал кривых дорог. Сервантес бывал в Риме, Болонье, Венеции, Палермо, где изучал труды философов Возрождения, неоплатоников, античную культуру. Он родился в 1547 году в небольшом городке Алькала де Энарес, в 20 милях от Мадрида. Древний род Сервантесов, прославивший себя верным служением испанским королям, за пять столетий постепенно обеднел. В поисках денег семья перебиралась из города в город, и уже подростком будущий писатель изъездил пол-Испании. К 20 годам Мигель де Сервантес был идальго свободолюбивым, независимым, гордым славой предков, закалившимся в борьбе с лишениями, смелым и страстно жаждущим полезной и самоотверженной деятельности. В это время кардинал Аквавива обратил внимание на опубликованное в книге де Ойоса стихотворение Мигеля и взял его в Рим, к своему двору, чтобы способствовать развитию юного таланта. Молодого человека ждало блестящее будущее. Для Бога и для мира одновременно трудятся доблестные воины.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Миге́ль де Серва́нтес Сааве́дра

Гуманистические идеи эпохи в творчестве Мигеля де Сервантес Сааведра

Обсудить Редактировать статью В 1605 году на полках мадридских книжных лавок появился роман, автор которого среди своих соотечественников, скорее, был известен не столько литературными достижениями, сколько страданиями в алжирском плену. Имя этого писателя — Мигель Сервантес. Эпоха Сервантеса Автор одного из самых известных персонажей родился, прожил и умер в глубокой нищете. Эпоха, в которой он жил, была чрезвычайно бурной. Не дожив двух лет до своего семидесятилетия, отошел в мир иной великий Мигель Сервантес. Биография его охватывает годы царствования трех королей, а политическая картина этого периода в истории Испании характеризуется постепенным ослаблением мирового господства и деспотизмом власти.

Миге́ль де Серва́нтес Сааве́дра (исп. Miguel de Cervantes Saavedra; предположительно 29 . пленников» составил на основе этого нотариального акта доклад с подтверждением заслуг Сервантеса перед королём. Мигель де Сервантес родился в последних числах сентября года в .. Киханы, превращающее его в Дон Кихота, развивается в двух основных. Мигель де Сервантес Сааведра. и вместе с тем оказались воплощены светлые идеи гуманизма. «Дон Кихот», присущи и его основным героям – Дон Кихоту и Санчо Пансе, в особенности первому из них.

Гуманистические идеи эпохи в творчестве Мигеля де Сервантес Сааведра Гуманистические идеи эпохи в творчестве Мигеля де Сервантес Сааведра Все предшествующее развитие испанской литературы Возрождения, особенно же развитие романа, подготовило появление Сервантеса. В нем с наибольшей силой выражены гуманистические идеи эпохи.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Мигель де Сервантес и рождение европейского романа — Ирина Ершова / ПостНаука