Социальный философский и религиозный смысл преступления раскольникова

Краткое содержание. Особенности романа. Достоевского, оказавших громадное влияние на последующую мировую литературу. Это социальный, психологический, философский, идеологический роман. Именно поэтому сразу же после публикации роман покорил русскую общественность, вокруг него развернулись бесконечные споры и дискуссии. Это был принципиально новый роман в мировой литературе, так как он охватывал множество различных вопросов: вопрос условия существования общества и низших слоев населения, алкоголизма и проституции.

Школьные сочинения по литературе

Главная часть 1. Проблема совести в романе Ф. Достоевский — глубокий философ и тончайший психолог. Одним из интереснейших героев Достоевского является Родион Романович Раскольников, убийца, философ, мыслитель. Придавленный бедностью, озлобленный своим бессилием помочь близким людям, Раскольников решается на преступление — […]... Добро и зло в романе Ф. Одним из интереснейших героев Достоевского является Родион Романович Раскольников, убийца, философ, […]...

Достоевский Ф.М. » Список произведений

Автор вкладывает в произведение глубочайший философский, социальный и религиозный смысл. И, чтобы понять его, нужно прежде разобраться в причинах преступления Родиона Раскольниксва. Но необходимо четко различать смысл и мотивы совершенного главным героем убийства. Вот, например, в чем отличие социальных мотивов от социального смысла преступления Раскольникова.

Социальные мотивы — это невыносимые условия жизни, в которые попал главный герой, и мучительное сознание того, что не только он, но и тысячи других людей неизбежно обречены на раннюю смерть от голода и болезней, нищету и бесправие. Это общество, социум, который окружает юношу, отчасти и толкает его на убийство старухи-процентщицы Алены Ивановны.

На ее деньги Раскольников хотел помочь бедным людям, "устроить сотни, тысячи добрых дел и начинаний". Это — один из мотивов преступления — мотив социальный.

А в чем же тогда социальный смысл преступления? Он в том, что человек, пойдя против совести и совершив преступление, уже не может жить как прежде в человеческом обществе. Поступок против совести без покаяния и искупления вины раз и навсегда, "как ножницами", отделяет личность от общества.

Что и было с Раскольниковым до того, как он сознался и принял страдания для освобождения от своего греха. Общество отвергло Раскольникова — это ясно и из того, как к нему относились каторжники в Сибири.

Но они не принимали юношу не потому, что он убийца. Ведь на каждом из них лежало бремя тяжкого преступления. Каторжники видели, что Раскольников не считает их достойными общения, что он вознес себя на невидимый пьедестал, с которого 334 презрительно оглядывает других. Но почему он так возвысил себя над окружающими? Причина в его теории, созданной и выстраданной им системы идей, которая во многом и стала главной причиной преступления.

Согласно теории, Раскольников делит всех людей на два разряда: одни их большинство молчаливо и покорно подчиняются установленным порядкам, никогда не восставая против него, а другие — "необыкновенные люди" Наполеоны и Магометы — смело восставали против существующего строя, не останавливаясь перед насилием и преступлением. Раскольников решил, что должен доказать себе и другим, что он не "тварь дрожащая", а прирожденный "властелин судьбы".

Убийство Алены Ивановны Родион рассматривает как эксперимент. Эта теория и есть философский мотив преступления. Всем своим произведением Достоевский опровергает идею Раскольникова. Автор начинает опровержение с того, что Родиону не удался эксперимент над собой, он не смог без угрызений совести переступить через кровь, даже "гадкой, никому не нужной старушонки".

Раскольников приходит к выводу, что раз он не смог, он не Наполеон. Но и не "тварь дрожащая". Кто же тогда? Вот первый аргумент против его теории: ни одного человека нельзя однозначно отнести к "властелинам судьбы" или к "тварям дрожащим". Раскольникова начинают терзать угрызения совести отражением этого можно считать и сны Родиона. Герой неверно полагает, что эти муки —признак душевной слабости и трусости, недостойный истинных "двигателей истории".

Но он никак не хочет разувериться в своей теории, хотя она явно противоречит его гуманной сущности. Раскольников продолжает считать свои идеи правильными, только он, к сожалению, не относится к "право имеющим".

Отвергает свою теорию Родион лишь на каторге, когда юноша тесно сходится с простыми людьми и особенно с Сонечкой Мармеладовой. Раскольников начинает понимать, что все люди одинаковы и все достойны счастья, к которому каждый должен стремиться, помогая другим.

Религиозный же смысл преступления в том, что Родион Раскольников нарушил две главные заповеди: "не убий" и "не возгордись". Автор на примере своего героя показывает в романе, чем может обернуться это преступление. Гордыня всегда считалась одним из самых страшных грехов и каралась сурово — полным одиночеством. А покушение на человеческую жизнь каралось людьми смертью физической, а Богом — смертью духовной.

И только страдания во имя искупления этих страшных грехов, искреннее раскаяние могли спасти несчастных грешников. Тогда даруется им духовное возрождение, а, значит, и душевный покой. Итак, философские, религиозные и социальные идеи автора слились в одной мысли: все люди одинаковы — нет высших и низших. Любой из нас может достичь счастья, покоя и духовной гармонии, если никогда не пойдет против своей совести и общечеловеческих законов.

Есть ли наказание в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”?

Это роман о современной России, пережившей эпоху глубочайших социальных сдвигов и нравственных потрясений, роман о современном герое, вместившем в грудь свою все страдания, боли, раны времени. Раскольников приходит к мысли о том, что во имя идеи, во имя справедливости пролитие крови может быть оправданным, даже необходимым. Посещение старухи-процентщицы только еще больше убеждает его в этом. Холодно и беспристрастно пересказывает Раскольников свою статью Порфирию Петровичу. Мысль Раскольникова рождается как ответ на действительность.

«Роман «Преступление и наказание» — проникновение в глубину человеческого духа»

Каковы причины преступления Раскольникова Каковы причины преступления Раскольникова В центре романа Ф. XIX в. Раскольников совершает преступление: убивает старуху-процентщицу и ее сестру, безобидную, простодушную Лизавету. Убийство — это страшное преступление, но читатель не воспринимает Раскольникова отрицательным героем; он предстает героем трагическим. Его поступки, высказывания, переживания выдают в нем высокое чувство человеческого достоинства, истинное благородство, глубочайшее бескорыстие. Родион воспринимает чужую боль немного острее, чем собственную. Рискуя жизнью, он спасает из огня детей, делится последним с отцом умершего товарища, сам нищий, он дает деньги на похороны Мармеладова, которого едва знает. С презрением он относится к тем, кто равнодушно проходит мимо людских несчастий. В нем нет дурных и низких черт. Разумихин — преданный друг Раскольникова, и Соня — несчастная жертва гниющего общества — восхищаются им.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Ф.М. Достоевский. Мотивы Раскольникова. Теоретическое преступление

«Социальный философский и религиозный смысл преступления»

Автор вкладывает в произведение глубочайший философский, социальный и религиозный смысл. И, чтобы понять его, нужно прежде разобраться в причинах преступления Родиона Раскольниксва. Но необходимо четко различать смысл и мотивы совершенного главным героем убийства. Вот, например, в чем отличие социальных мотивов от социального смысла преступления Раскольникова. Социальные мотивы — это невыносимые условия жизни, в которые попал главный герой, и мучительное сознание того, что не только он, но и тысячи других людей неизбежно обречены на раннюю смерть от голода и болезней, нищету и бесправие. Это общество, социум, который окружает юношу, отчасти и толкает его на убийство старухи-процентщицы Алены Ивановны.

Сочинение Достоевский Ф. М - Социальный философский и религиозный смысл преступления Родиона Раскольникова в романе Преступление и. Сочинения по произведению «Преступление и наказание» функция в романе · Социальный протест в романе · Социальный, философский и религиозный смысл преступления Родиона Раскольникова в романе . Нравственно-философские аспекты в романе Ф. М. Достоевского "​Преступление и. Пользователь Николай Калугин задал вопрос в категории Литература и получил на него 1 ответ.

Достоевский Ф. Социальный, философский и религиозный смысл преступления Родиона Раскольникова в романе Ф. Автор вкладывает в произведение глубочайший философский, социальный и религиозный смысл.

Идея Раскольникова и ее крушение

Автор поведал нам о нравственных потрясениях и дерзаниях, которые не могут не волновать читателя любой эпохи. В центре внимания писателя страшная действительность России середины XIX века, с ее нищетой, бесправием, угнетением, подавлением, растлением личности, задыхающейся от бедности и сознания собственного бессилия и бунтующей. Писатель проникает в глубины человеческого духа, напряженные раздумья о смысле и законах бытия. Это была эпоха, когда старые нравственные законы были обществом отвергнуты, а новые еще не были выработаны. Общество потеряло нравственные ориентиры, которые были воплощены в образе Христа, и Достоевский смог показать весь ужас этой потери. Главного героя романа — Раскольникова — волновали трудноразрешимые вопросы: почему одни, умные, добрые, благородные, должны влачить жалкое существование, в то время как другие, ничтожные, подлые, глупые, живут в роскоши и довольстве? Почему страдают невинные дети?

Каковы причины преступления Раскольникова

.

Мотивы преступления Родиона Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"

.

.

.