Тема лишних людей раскрывается в произведении

Аникин А. В какой-то мере эта тема противоположна изображению "маленького человека": если там видится оправдание судьбы каждого, то здесь — наоборот, категоричное побуждение "кто-то из нас лишний", которое может и относиться к оценке героя, и исходить от героя, причем обычно эти два "направления" не только не исключают друг друга, но и характеризуют одно лицо: "лишним" оказывается сам обличитель своих ближних "Ибо каким судом судите, таким будете судимы", Мф. По своему духу это совершенно антихристианское побуждение, оно сродни настроению гоголевского Собакевича, видящего кругом людей, "даром бременящих землю". Сам же Гоголь, несомненно, показал, что каждый герой достоин жить, в каждом заключен смысл и даже урок - как во всех персонажах "Мертвых душ". Тот же Собакевич словно получает "право" так судить хотя бы потому, что и себя оценивает вполне мрачно и вообще не высоко ценит человека "погрузился в меланхолию": "Нет, теперь не те люди, вот хоть и моя жизнь, что за жизнь? Поэтому Собакевич не похож на героя нашей темы, оценивающего прежде всего негативно другого и лишь в самую последнюю очередь, а часто в последние "минуты" жизни - самого себя, причем именно отвергая себя словом или поступком часто в дуэли. Получить развитие тема "лишнего человека" могла, только когда глубоко поколеблено христианское убеждение, и собственно само это выражение - плод 50-60-х годов века русской классики, XIX-го; оно идет от повести И.

Лишний человек в истории русской литературы

Например, в комедии А. Александр Чацкий — это образ передового человека 10 — 20 годов XIX века, который по своим убеждениям и взглядам близок будущим декабристам. В соответствии с нравственными принципами декабристов, человек должен воспринимать проблемы общества, как свои личные, иметь активную гражданскую позицию, что и отмечается в поведении Чацкого. Он высказывает своё мнение по разным вопросам, вступая в конфликт со многими представителями московского дворянства. Прежде всего, сам Чацкий заметно отличается от всех остальных героев комедии. Это образованный человек с аналитическим складом ума; он красноречив, одарён образным мышлением, что возвышает его над косностью и невежеством московского барства.

Лишний человек

Многие из них относятся к литературным героям. Этот термин применяется чаще всего к литературным героям 19 века. Это хорошо образованный, умный, талантливый и чрезвычайно одаренный герой мужчина , который в силу различных причин как внешних, так и внутренних не смог реализовать себя, свои возможности.

Поэтому он растрачивает себя на жизненные мелочи, на развлечения, на страсти, но не чувствует удовлетворения от этого. По своему потенциалу Онегин — один из лучших людей своего времени. Он имеет острый и проницательный ум, широкую эрудицию интересовался философией, астрономией, медициной, историей и т. Онегин спорит с Ленским о религии, науке, нравственности. Этот герой даже стремится сделать что-то реальное. Но все это долгое время пропадало впустую. Онегин лишь прожигал свою жизнь, Но это очень скоро ему наскучило.

Дурное влияние светского Петербурга, где герой родился и вырос, не позволяло Онегину раскрыться. Он не совершал ничего полезного не только для общества, но и для себя.

Герой был несчастен: он не умел любить и по большому счету ничто не могло заинтересовать его. Но на протяжении романа Онегин меняется. Как и все у Пушкина, открытый финал романа оптимистичен. Писатель оставляет своему герою надежду на возрождение. В этом герое отразилась характерная черта жизни общества 30-ых годов 19 века — развитие общественного и личностного самосознания.

Поэтому герой, первый в русской литературе, сам пытается понять причины своего несчастья, своей отличности от других. Безусловно, Печорин обладает огромными личностными силами. Он во многом одарен и даже талантлив. Но и он не находит применения своим силам. Как и Онегин, Печорин в молодости пускался во все тяжкие: светские кутежи, страсти, романы.

Но как непустой человек, герою очень скоро все это наскучило. Печорин понимает, что светское общество губит, иссушает, убивает в человеке душу и сердце. В чем же причина жизненной неприкаянности этого героя? Он не видит смысла своей жизни, у него нет цели. Печорин не умеет любить, потому что боится настоящих чувств, боится ответственности. Что герою остается? Только цинизм, критика и скука. В итоге Печорин погибает. Лермонтов показывает нам, что в мире дисгармонии нет места человеку, который всей своей душой, хоть и неосознанно, стремится к гармонии.

Действительно, воспитание Бельтова было совершенно оторвано от жизни. Герой видел мир сквозь розовые очки, сквозь идеалы Руссо и своего швейцарского гувернера. Он пытался заняться многим, но ничто его не удовлетворяло в жизни. Он слишком много размышлял и сомневался.

Можно сказать, что этот герой трусит перед жизнью, поэтому он никогда не найдет в ней свое место. В итоге герой потерял свою любовь, не нашел себе достойного применения. Он уезжает путешествовать, так как более ни на что не годен. В первую очередь, это Рудин — основной персонаж одноименного романа. Его мировоззрение сложилось под влиянием философских кружков 30-ых годов 19 века. Рудин видит смысл своей жизни в служении высоким идеалам.

Этот герой — великолепный оратор, он способен вести за собой, зажигать сердца людей. Герой этих проверок не выдерживает. Выясняется, что Рудин способен только говорить, реализовать на деле свои мысли и идеалы он не может.

Герой не знает реальной жизни, не может оценить обстоятельства и свои силы. Евгений Васильевич Базаров выбивается из этого стройного ряда героев. Он не дворянин, а разночинец. Ему пришлось, в отличие от всех предыдущих героев, бороться за свою жизнь, за свое образование.

Базаров прекрасно знает реальность, бытовую сторону жизни. Кроме того, безусловно, Базаров — очень мощный в интеллектуальном плане человек, он обладает большими возможностями. Но дело в том, что сама идея, которой служит герой, ошибочна и губительна. Тургенев показывает, что невозможно все разрушить, ничего не построив взамен. Он отдает весь свой потенциал на умственную деятельность. Но человек — существо эмоциональное, существо, имеющее душу. Если человек умеет любить, то есть большая вероятность, что он будет счастлив.

Это о многом говорит. Все они боятся любить, боятся или не могут примириться с окружающей действительностью. Все это очень печально, потому что делает этих людей несчастными. Пропадают зря огромные душевные силы этих героев, их интеллектуальный потенциал. Лишь Пушкин дает своему герою надежду на возрождение.

И это вселяет оптимизм. Значит есть выход, есть путь к спасению. Я думаю, что он всегда внутри личности, нужно лишь найти в себе силы. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

Вы точно человек?

Пушкина и М. Кто впервые так удачно применил его, что он прочно и надолго утвердился в произведениях Пушкина, Лермонтова, Тургенева, Гончарова? Существует точка зрения, что впервые наиболее отчетливо им воспользовался И. Романтические герои Пушкина и Лермонтова — натуры страстные, бунтующие. Они не выносят зависимости, одновременно понимая, что их несвобода—в них самих, в их душе.

Тема лишнего человека в русской литературе

Москва Хаимова Виолетта Михайловна научный руководитель, доц. Московского института лингвистики, РФ, г. Герцен после выхода повести И. Общество развивалось, приобретая новые черты и качества, развивался и образ лишнего человека, пока не достиг своей кульминационной точки в романе И. Евгений, личность незаурядная, редко довольная собой, обладающая резкостью суждений, холодностью характера, не приемлющая скуку и однообразие жизни. Однако, вся жизнь Евгения строится на противоречиях. Он открыто заявляет о том, что его не устраивает, но, парадокс в том, что он не знает, чего он хочет от этой жизни. Боже мой! Как я ошибся, как наказан!

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Образ Евгения Онегина в романе А.С. Пушкина - Русская литература 9 класс #25 - Инфоурок

ГАЛЕРЕЯ ЛИШНИХ ЛЮДЕЙ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 19 века

Многие из них относятся к литературным героям. Этот термин применяется чаще всего к литературным героям 19 века. Это хорошо образованный, умный, талантливый и чрезвычайно одаренный герой мужчина , который в силу различных причин как внешних, так и внутренних не смог реализовать себя, свои возможности. Поэтому он растрачивает себя на жизненные мелочи, на развлечения, на страсти, но не чувствует удовлетворения от этого.

Проблема «лишних» в обществе людей отражена в творчестве многих И Пушкин затрагивает в произведении темы воспитания. Лишний человек в произведениях русских писателей 19 века сочинение по В какой-то мере эта тема противоположна изображению «маленького . начинает раскрываться прямо-таки на глазах; он произносит монологи. Горицына Д.А. ГАЛЕРЕЯ ЛИШНИХ ЛЮДЕЙ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 19 века // XXI Тема «лишний человек» претерпевала значительные изменения.

Александр Чацкий и Евгений Базаров 7. Заключение 8. Литература Введение Русская классическая литература признана во всем мире.

Your browser does not support JavaScript!

.

«Лишние люди» в произведениях А. Пушкина и М. Лермонтова

.

Образы "лишних людей" в русской литературе

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Типы личностей в русской литературе - ЛИШНИЙ ЧЕЛОВЕК