Что и как может рассказать картина сурикова боярыня морозова

Данное произведение художника навеяно чисто русским течением не легкой жизни того времени, жесткого и не доброго времени церковного раскола. Суриков изобразил печальный но непобедимый образ главной героини полотна Боярыни Морозовой в 1887 году, в самом композиционном центре картины она богато одета в шубе из бархата, ее везут на санях по улицам Москвы на верную погибель закованную в кандалы, ее руки повязаны цепью, с поднятой рукой вверх. Боярыня выкрикивает толпе народа прощальные слова, она фанатично предана своей старой вере и не за какие коврижки она ее не продаст и народ в большинстве своем безропотно сочувствует ей и переживает ее трагедию также как свою. В образе Боярыни Морозовой Суриков был настроен показать великий дух не сломленной веры русской женщины, которая была близка к царю и имела значительный авторитет при дворе и всю роскошь боярской жизни, но ради веры готовая на погибель. Картина Боярыня Морозова исполнена в привычно для Сурикова в колоритных тонах, играя на контрасте человеческих судеб отразив среди одетых и обутых горожан, босого одетого в грязное и убогое одеяние юродивого, типичный персонаж средневековой Руси который тоже с сочувствием провожает боярыню в последний путь. Справа от Боярыни Морозовой ее провожает ее сестра Княгиня Урусова покрытая в белый платок с вышивкой, провожая ее она одухотворена повторить подобный поступок.

Описание картины Сурикова «Боярыня Морозова»

Холст, масло. Вот смысл, идея, сюжет великой картины. Тяжелые сани, на которых везут закованную в кандалы "царскую тетку", раскалывают толпу, как реформы патриарха Никона раскололи русский народ. Как Леонардо да Винчи долго искал прототип для Иисуса Христа в картине "Тайная вечеря ", так долго не мог найти Суриков "лицо" боярыни Морозовой. Редко встречаются в жизни такие лица, а люди подобные мятежной боярыне, встречаются еще реже. Сотни этюдов, тысячи зарисовок, сотни тысяч исправлений, постоянные поиски.

Сочинение по картине Боярыня Морозова Сурикова 7 класс

Холст, масло. Он известен не только как автор величайших исторических полотен, а и как человек, увлеченный историей старообрядчества. Царь Алексей Михайлович, не очень-то приветствовал веру, основным принципом которой была сохранение православного богослужения, а не унификация его в соответствии с канонами Константинополя.

Прасковья Морозова — дворянка того времени - одна из тех, кто выступал против царя, за что и была арестована и заточена в Пафнутьево-Боровском монастыре. Женщина, погибшая там от голода, теперь почитается российскими старообрядцами, как святая.

А тогда, в 17 веке, российская церковь раскололась на два лагеря. Одни, согласно Флорентийской унии, стали подчиняться новой церкви, а другие сохранили традиции трехпогружательного крещения, иконописи и быта, целиком подверженного нормам церкви. Стоит сказать, что большинство таких священников, хоть и отлучались от церкви, все равно оставались приверженцами, если не фанатиками своих религиозных убеждений.

Суриков изобразил эту эпоху на гигантском холсте почти 3х6 метров, а в 1887 году он оказался на передвижной выставке и тот час же был куплен Третьяковым за рекордные 25 тысяч рублей. Если вести речь о роли мистического в жизни Сурикова, то на это фундаментально-жуткое полотно его вдохновил черный ворон, бьющийся о снег. Так родилась идея образа боярыни Морозовой, чей эскиз был нарисован с женщины-старообрядки.

Поиски лица, которое бы стало ее лицом, велись долго — такого фанатично горящего взгляда, мертвенной бледности кожи и бескровных тонких губ не было ни у кого. В конце —концов, он уговорил свою тетю позировать для картины. Юродивого художник нарисовал с торговца огурцами в Москве, сидевшем на снегу, а вот странник с длинным посохом считается его автопортретом. События, изображенные на картине, произошли в конце ноября 1671 года.

Говорят, что когда подвода подошла к Чудовому монастырю, закованная в кандалы женщина подняла в верх руку и осенила людей крестным знаменем, став выкрикивать молитвы. Сюжет картины настолько величествен и жуток, что, кажется, он заполняет собой все реальное время и пространство. Образы его одновременно статичны и находятся в движении. Вы видите заснеженную московскую улицу, по которой через всю толпу везут на санях боярыню Морозову. Она напоминает ворону в своих черных одеждах и многим, кому знакомо это произведение в Третьяковке, внушает страх.

Художник изобразил и любопытных зевак, и сочувствующих ей людей, и нищенок, и юродивых, и даже детей — кажется, что в событиях тех времен участвуют все. Зритель невольно для себя так же оказывается втянутым в обстановку картины, от которой бегут мурашки по коже. Для Сурикова характерно разбивание персонажей на группы по цветовому решению — так их количество воспринимается гораздо проще. До стрельца вы видите светлые тона одежд. Образы княгини Урусовой и стрельца — центр толпы в правой части, за ними идут несколько человек в темной одежде, потом — юная девушка и жизнерадостный подросток, а за рукой Морозовой — головы, слитые в общий фон.

Художник использует такой прием неспроста — он передает общий фон и общие эмоции каждой шубой, каждой шапкой и каждым взглядом.

Казалось бы, мрачное будущее героини не должно стать поводом для использования жизнерадостных оттенков, но Суриков заостряет над этим особое внимание. Темные одежды не могут подчеркнуть контраст между боярыней и толпой, а еще воплотить идею фанатичного пожертвования своей жизнью ради убеждений и показать, как к этом относятся остальные.

Композиция основывается на диагональном построении — от юродивого через сани с боярыней и до края крыши в левом углу. Эта композиция используется специально — так лучше видна психология толпы. Зрителя не оставляет равнодушным протянутая рука нищенки, насмешка юродивого или почти серое лицо монахини в правой части полотна. Каждый заметит радостное лицо мальчишки возле саней, мужчин в роскошных шубах, осуждающих смелость этой женщины или саму Морозову с фанатично горящими глазами.

Кроме этого, диагональная композиция предоставляет возможность ощутить движение саней, везущих боярыню. Сам Суриков говорил, что он два раза менял размер картины, чтобы сани были не статичны, а отражали живую динамику Исследователи его творчества замечают не только реализм творчества передвижников, в числе которых — В. Они все чаще говорят о том, что его полотна — это олицетворение снов мастера. Примечательно то, что критики недавних времен писали об ограниченном вкусе Сурикова, а психиатры нашего времени называют такое творчество отражением галлюцинаций.

Он рисует прошлое России, кровавое и страшное — стрелецкие казни, старообрядцев, причем на каждой картине — жуткий взгляд чьих-то глаз, образы людей, которые навеивают ночные кошмары. Искусствоведы, напротив, акцентируют на гениальности художника, которая проявляется как в масштабности его картин, так и в изображении человеческих лиц. Тем не менее, общепринятое мнение едино — Суриков один из всей плеяды российских художников мог рисовать исторические панорамы, которые не оставляют равнодушными и современных зрителей.

Описание картины В. И. Сурикова «Боярыня Морозова»

Холст, масло. Он известен не только как автор величайших исторических полотен, а и как человек, увлеченный историей старообрядчества. Царь Алексей Михайлович, не очень-то приветствовал веру, основным принципом которой была сохранение православного богослужения, а не унификация его в соответствии с канонами Константинополя. Прасковья Морозова — дворянка того времени - одна из тех, кто выступал против царя, за что и была арестована и заточена в Пафнутьево-Боровском монастыре.

Картина Боярыня Морозова Суриков В. И. 1887 г

Боярыня Морозова Сочинение по картине Боярыня Морозова Сурикова 7 класс Страница истории российского государства семнадцатого века нашла своё отражении на огромном полотне В. Картина была написана в 1887 году. Замечательный художник родился в Сибири и много читал о расколе церкви - на старообрядческую и новую. На написании картины у него ушло четыре года. В центре картины изображена в санях сама боярыня Феодосия Морозова, одетая в русскую национальную одежду того времени. Художник показывает нам силу веры, непоколебимость духа боярыни. Сани утопают в снегу, вокруг неё толпа людей, провожающих её. Народ, окружавший сани разнообразен, здесь богатые господа и убогие простолюдины, монашка и юноша-слуга. Она поднимается в санях, говорит прощальные слова, подняв вверх руку сложив её в двуперстие. Это старообрядческий символ, который символизирует земную и небесную сущность Христа.

Боярыня Морозова

Детский сад. Сурикова — написана в 1887 году. Известно, что образ знаменитой староверческой раскольницы был знаком художнику с детства. Сурикова восхищала самоотверженность женщины, отказавшейся от беззаботной и полной роскоши боярской жизни и вставшей на дорогу борьбы с царской властью и официальной церковью. Власть сослала боярыню в Боровский монастырь, где она через два года умерла в земляной тюрьме.

Картина Боярыня Морозова Суриков В. И. Данное произведение художника навеяно чисто русским течением не легкой жизни того времени, жесткого и. описание картины Боярыня Морозова Сурикова, Описание Боярыня Морозова Сурикова, Боярыня Морозова Сурикова сочинение. После этого учитель может переходить к рассмотрению картины и беседе по ней. Картина В.И. Сурикова «Боярыня Морозова» .. строить вступление к сочинению – вы будете описывать картину, рассказывать или рассуждать?

Истоки[ править править код ] Интерес Сурикова к теме старообрядчества связывают с его сибирским детством. Именно этот эпизод и изображён на холсте. Работа над картиной[ править править код ] Суриков вспоминал, что ключ к образу главной героини дала увиденная однажды ворона с чёрным крылом, которая билась о снег [1]. Образ боярыни срисован со старообрядки, которую художник встретил у Рогожского кладбища.

Картина «Боярыня Морозова», Суриков

Он её написал, вспоминая детство, проведённое в Сибири, её сильные морозы, холод. Вся картина пропитана чувствами героев, автор с поразительной точностью раскрывает их характеры. На переднем плане мы видим женщину в русской национальной одежде XVII века, полулежащую на санях-розвальнях. Её поза и палец, указующий в небо, олицетворяет непреклонность перед нависшей угрозой, она пытается приподняться, побороть гнёт преследователей её мыслей. Она взывает к Богу, чтобы тот помог ей в борьбе за справедливость.

Описание картины «Боярыня Морозова» В. Сурикова

.

Соединение типов речи в сочинении по картине В.И. Сурикова «Боярыня Морозова»

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Описание картины Василия Ивановича Сурикова "Боярыня Морозова"