Иосиф алексеевич война и мир кто это

Разделы: Литература Введение А. Радищев, Н. Карамзин, А. Грибоедов, А. Пушкин, М. Суворов, М. Кутузов — имена, известные всем.

Список персонажей романа «Война и мир»

Толстой Л. Тема жизни и смерти в романе Л. В этом произведении мы наблюдаем сосуществование противоположностей, их борьбу и их сочетание, называемое жизнью. Борьба и сочетание противоположностей берут начало в названии романа и наполняют его вплоть до последних строк эпилога. Толстой противопоставляет войну и мир, необходимость и свободу, смерть и жизнь.

Тема жизни и смерти в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Толстой Л. Тема жизни и смерти в романе Л. В этом произведении мы наблюдаем сосуществование противоположностей, их борьбу и их сочетание, называемое жизнью. Борьба и сочетание противоположностей берут начало в названии романа и наполняют его вплоть до последних строк эпилога. Толстой противопоставляет войну и мир, необходимость и свободу, смерть и жизнь.

Но не существует абсолютного мира без войны , абсолютной свободы без необходимости , так же нет жизни без смерти а смерть есть лишь отсутствие жизни. Таким образом, противоположности суть дополнения. Одна из основных сюжетных линий романа- война 1805-1807 и 1812 годов. Война несет смерть, поэтому тема жизни и смерти неизбежно возникает в романе. Показывая все ужасы войны, от первого сражения Николая Ростова и ранения Андрея Болконского в Аустерлицком сражении до смерти князя Андрея и бегства французской армии, Толстой доказывает бессмысленность войны.

Война - противное человеческому естеству дело. Она несет страдания и смерть. Первая смерть, с которой встречается читатель,- смерть графа Безухо-ва. Здесь смерть описана как дело обыденное и неизбежное. Описание войны начинается описанием состояния молодого, неопытного в военном деле Николая Ростова. Он наблюдает смерть и боится ее. Вместо романтики, которую ожидал встретить Николай на поле боя, он встречает ужас. Смерть множества людей предстает перед читателем как жуткое зрелище.

Здесь смерть - антоним жизни. Картины войны вызывают у читателя страх смерти и отвращение к ней. Но смерть страшна не как таковая, а лишь теми страданиями, которые она несет.

Своих героев Толстой проводит через испытание смертью. Первым это испытание встречает Андрей Болконский. Он, минуту назад сильный и смелый, полный прекрасных надежд и мечтаний, лежит теперь на земле без сил, без надежды выжить.

Он смотрит в небо и чувствует бренность славы, бренность своего тела, бренность бытия. В эту минуту он близок к смерти, и он счастлив. Почему же он счастлив?

Он счастлив сознанием чего-то нового, высокого и прекрасного как небо над ним. Что осознал князь Андрей под небом Аустерлица? Читатель не может до конца понять этого, не испытав этого сам. Для осознания этого человеку необходимо испытание смертью. Смерть неведома живущим.

Завеса великой тайны приоткрывается лишь стоящим у страшной черты. Описание душевных переживаний князя Андрея сразу после ранения наталкивает читателя на мысль о том, что смерть не страшна. Эта мысль чужда большинству людей, и редкий читатель примет ее. Испытание смертью проходит и Пьер Безухое.

Это дуэль с Федором Долоховым. В это время Пьер находится на начальной стадии своего духовного развития. Его мысли перед дуэлью и во время нее неясны и смутны. Его состояние близко к нервному срыву. Он машинально спускает курок. Его мысли сумбурны, порой они страшны, он не знает, что такое жизнь и смерть, зачем он живет и что такое он сам.

Эти неразрешимые вопросы мучают его. Бросив жену, он едет в Петербург. В дороге Пьер знакомится с Иосифом Алексеевичем Баздеевым - важным лицом в масонском обществе. В эту минуту Пьер готов был воспринять любые благовидные идеи и убеждения.

Такими идеями волей судьбы оказались идеи масонов. Пьер становится масоном и начинает свой путь самосовершенствования. Он воспринимает и понимает всей душой основные заповеди масонства: щедрость, скромность, благочестие. Но есть одна заповедь, понять которую Пьер не в силах, - любовь к смерти.

Пьер Безухов - человек, любящий жизнь. Его основные качества -жизнелюбие и естественность. Как же он может любить смерть - отсутствие жизни? Но на протяжении всего романа автор убеждает читателя в необходимости любви к смерти и к жизни. Главная черта положительных героев - жизнелюбие в этом плане идеальна Наташа Ростова.

Как же Толстой сочетает любовь к жизни с любовью к смерти? Ответ на этот вопрос может быть только один: Л. Толстой считает жизнь и смерть не взаимоисключающими противоположностями, а взаимодополняющими элементами, образующими мир.

Жизнь и Смерть - части одно целого мысль о двуединстве мира. Это фундаментальное утверждение лежит в основе жизненной концепции Толстого. Отечественная война 1812-1813 годов проводит главных героев: князя Андрея и Пьера - через испытание смертью вторично.

После ранения на Бородинском поле князь Андрей снова попал в объятия смерти. Он во второй раз осознает что-то глобальное. Это осознание делает его полностью безразличным к жизни.

Он не хочет жить и с радостью ждет смерти. Он знает, что смерть даст ему то, что во много крат важнее всей жизни. Герой испытывает всеобъемлющую любовь. Любовь не людскую, любовь божественную. Живому человеку невозможно понять это.

Именно такое отношение к смерти пытается донести Толстой до читателя. Человек не может жить с мыслями умирающего. Идеальный для Толстого образ мыслей мы понимаем из испытания Пьера французским пленом.

Пьер, попав в плен, находился в состоянии кризиса, вызванного его пребыванием на Бородинском сражении и мыслями об убийстве Наполеона. Он наблюдает казнь людей и ждет своей очереди принять смерть.

Он боится переступить роковую черту, но уже смирился с неизбежностью казни. Оставшись жить, Пьер продолжает жить мыслями мертвеца. Из кризиса его выводит Платон Каратаев - идеальный по мысли автора персонаж.

Платон Каратаев не способен к рефлексии, он, не мысля и не думая, живет в гармонии с природой. Каратаев прост и мудр в своей простоте. Его отношение к смерти также просто и бесхитростно: смерть - неизбежное завершение жизни.

Платон любит смерть, как и жизнь, как и все вокруг. Каратаев-ское отношение к жизни перенимает и Пьер, а после мучений отступления и смерти Платона Каратаева Пьер принимает и любовь к смерти именно поэтому трагическая смерть Пети Ростова не была для Пьера таким уж страшным ударом, как для большинства окружающих.

После возвращения из плена Пьер духовно очистился. Он достиг идеала Толстого: любви к людям, любви к жизни, любви к смерти, простоты и естественности. Мир существует лишь как сочетание жизни и смерти. Надо любить этот мир, а значит, надо любить и жизнь, и смерть. Задачи и тесты по теме "Тема жизни и смерти в романе Л.

Покровский И.А. Основные проблемы гражданского права

Покровский использовал этот предмет и для того, чтобы преподать слушателям на его основе начала теории гражданского права вообще. О необходимости этого он сам говорил в приведенных выше словах его вступительной лекции 1896 года. В значительной мере справедливо утверждение, что после опубликования в 1902 году второй части работы "Право и факт в римском праве" и вплоть до издания "Истории римского права" печатные работы И. Покровского по римскому праву не появлялись [20].

Толстой Л. Н. -- Война и Мир. Том II

Война и мир. Том третий. Вот как это случилось. Проснувшись на другой день после своего возвращения в Москву и свидания с графом Растопчиным, Пьер долго не мог понять того, где он находился и чего от него хотели. Когда ему, между именами прочих лиц, дожидавшихся его в приемной, доложили, что его дожидается еще француз, привезший письмо от графини Елены Васильевны, на него нашло вдруг то чувство спутанности и безнадежности, которому он способен был поддаваться. Ему вдруг представилось, что все теперь кончено, все смешалось, все разрушилось, что нет ни правого, ни виноватого, что впереди ничего не будет и что выхода из этого положения нет никакого. Он, неестественно улыбаясь и что-то бормоча, то садился на диван в беспомощной позе, то вставал, подходил к двери и заглядывал в щелку в приемную, то, махая руками, возвращался назад и брался за книгу. Дворецкий в другой раз пришел доложить Пьеру, что француз, привезший от графини письмо, очень желает видеть его хоть на минутку и что приходили от вдовы И. Баздеева просить принять книги, так как сама г-жа Баздеева уехала в деревню.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Лев Толстой. История создания Войны и мира. Литература 10 класс

Тема масонства в романе Л.Н. Толстого "Война и мир". Нравственно-философский аспект

Толстой Л. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал. В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из-под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота.

Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не. Ниже представлен список персонажей романа Льва Николаевича Толстого «​Война и мир». Список Баздеев Иосиф (Осип) Алексеевич, масон. Он поехал на квартиру Иосифа Алексеевича подпредлогом разбора книг и бумаг покойного только потому, что онискал успокоения от жизненной.

Выбрать главу Загрузка... Пьер был именно тем самым мужем, который нужен был для этой блестящей светской женщины. Он был тот рассеянный чудак, важный господин по приемам, никому не мешающий и не только не портящий общего впечатления, но своей противоположностью изяществу и такту жены служащий выгодным для нее фоном. Пьер, возмужавший, как и всегда люди мужают после женитьбы, за эти два года, вследствие своего постоянного сосредоточенного занятия высшими масонскими интересами, теперь еще более возмужал и невольно приобрел тот тон равнодушия и небрежности в неинтересовавшем его обществе, который не приобретается искусственно и внушает невольное уважение.

ВОЙНА И МИР. Л.Н. ТОЛСТОЙ

Биография[ править править код ] Осип Поздеев родился около 1742 года. В 1774 году, находясь под командованием Петра Панина , Поздеев участвовал в подавлении Пугачёвского восстания. В том же году вышел в отставку. В 1782—1784 годах служил правителем канцелярии главнокомандующего Москвы Захара Чернышёва. После этого он поселился в селе Чистяково недалеко от Москвы.

Поздеев, Осип Алексеевич

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Идейные искания героев в романе «Война и мир»