Народ и личность в романе война и мир кратко

Толстой Великий писатель и философ Лев Николаевич Толстой, справедливо полемизируя с учеными, создавшими культ великой личности, исторического героя, по воле которого совершаются мировые события, утверждает, что ход мировых событий предопределен свыше и влияние личности на ход этих событий есть только внешнее, фиктивное. Все совершается не по воле людей, а по воле провидения. Это означает, что Толстой старается опоэтизировать стихийные законы жизни. Он утверждает, что все решают чувства, а не разум, что есть рок, судьба. Теория предопределенности, фатализма, неизбежности исторических событий сказалась также и на трактовке образов Кутузова и Наполеона. Наполеон при жизни получает титул непобедимого и гениального полководца.

Тема народа в романе «Война и мир»

Важнейшие из них — вопросы о роли личности в истории, об отношениях личности и народа, всеобщего и индивидуального. Любимые герои Толстого — Наташа и Николай Ростовы, Пьер Безухов — описаны Толстым или как органичная частица своего народа, или на сложном пути к народу. Все это и пахло, и отзывалось, и имело вкус Анисьи Федоровны. Одним из воплощений этой мысли, сущность которой можно выразить одним словом — целостность, является образ Платона Каратаева. Они потому реально творят историю, что не берут на себя больше, чем на самом деле способен сделать один реальный человек с его весьма ограниченными возможностями. Я старался писать историю народа.

Народ и личность в романе Л. Толстого «Война и мир»

Народ и личность в романе Л. Толстой считал, историческое событие составляется как сумма одинаково направленных миллионов воль, которые касались этого события. Итак, большую роль в истории сыграет сам народ, осуществляет свое право выбора.

К таким он относил Наполеона. Толстой отвечает отказом Наполеону в праве на личную роль в истории, а также в величии. Так как считал его олицетворением эгоизма и индивидуализма. Писатель признает право быть героем за Кутузовым - как воплощением народной поэзии. Ведь он не считал себя кем-то особым, он просто выполнял свою святую обязанность - защищал Родину в меру своих сил, военного таланта, понимания народа.

Даже когда кажется, что Кутузов совсем бездействует, это не так. Просто этот полководец действует подчеркнуто иначе, чем Наполеон. Ведь у него другие задачи и другие убеждения.

А главное - живая связь с народом, интересы которого представляет. Ведь Толстой, анализируя проблему народа и личности, высказывает позицию, противоположную европейской концепции героя. Так как писатель считает, творец истории - народ, и только и личность может считаться выдающейся, и выражает интересы народа.

Хотя Л. Больше того, писатель связывает с семьей все: формирование характера образование, отношение к людям и родины, к собственности и деньгам и т. Все начинается с родины. Жесткое воспитание Болконского делает князя Андрея патриотом, готовым служить людям и родине, а Марью сдержанной достойной женщиной. Князь Василий Курагин тоже передает своим детям Ипполиту, Элен и Анатолию своеобразное отношение к людям и миру с точки зрения выгоды.

Здесь речь идет не о духовности, здесь другая система ценностей. Нет ни одной одинаковой истории, так как это не обычные романные картинки, а глубинный анализ психологии брака. Все герои стремятся быть счастливыми, любимыми. Или не все? Элен, например, и не знает, что это за чувство - любовь.

Правда, и он ощущает фальшь ситуации, а потому произносит слова любви на французском - неродном языке. Неудачный брак не только сделал его несчастным, а и научил разбираться в людях. Счастливый брак становится наградой за высокие моральные качества, за умение ждать, любить и понимать. Жюли Курагина не понимала не хотела ли понимать?

Она предпочитала этого не видеть и вышла на карьериста и бездушного человека Бориса Трубецкого. Какое же там было счастье! Но Толстой показывает еще одну интересную пару. Да и Берг усматривал преимущества этого брака в том, что она из хорошей известной семьи, имеет добрые манеры, а значит, поможет ему в карьерном росте. Это был брак из расчета. Может, они оба были по своему счастливыми, ведь нашли друг друга довольно удачно, хотя Толстой и им указывает негативность этих образов в отдельных эпизодах.

Не испытала семейного счастья Соня. И дело здесь не в том, что она просчиталась с Николаем Ростовым, про которого говорила, что любит его. Нет, она никого не любила, кроме себя. Иначе увидела то хорошее, что все же таки было с Долоховый, который предлагал ей руку. Ведь при всех его минусах он любил свою семью, уважал женщин. Толстой доходит до вывода: семья - это основа характера, позиции; это ручательство счастья и покоя или источник неурядиц.

Семья - главное для человека. Поделиться с друзьями: Вам также может быть интересно.

Сочинение Толстой Л.Н. - Война и мир

Шпаргалки Народ и личность в романе Л. Толстого Война и мир Народ и личность в романе Л. Всякая попытка сравнения или противопоставления Андрея и Пьера была бы ошибкой. По ряду причин эти два героя созданы автором для того, чтобы дополнять друг друга. Если вычертить кривую нравственных взлетов и падений Андрея Болконского, то она в точности повторит каждый изгиб подобной кривой Пьера Безухова.

Народ и личность в романе Л. Н. Толстого Война и мир

Ведь именно солдаты, офицеры, генералы — люди, служащие в армии и принимающие участие в сражениях и битвах, становятся той самой ниткой, при помощи которой вышивается история. Если попытаться шить только одной иглой — ткань проколется, возможно, даже останутся следы, но результата работы не будет. Так и полководец без своих полков — просто одинокая иголка, которая легко теряется в стогах, образуемых временем, если за ним нет нитки его войск. Воюют не государи, воюет народ. Государи и полководцы только иголки. Народ России — это люди разных сословий, и высший свет и те, кто составляет средний класс, и простые люди. Все они любят свою Родину и готовы отдать за нее жизнь. Образ народа в романе Две основные сюжетные линии романа раскрывают перед читателями то, как формируются характеры и складываются судьбы двух семей — Ростовых и Болконских. На этих примерах Толстой показывает, как развивалась интеллигенция в России, некоторые ее представители пришли к событиям декабря 1825 года, когда произошло восстание декабристов. Толстой словно собрал черты, присущие простым людям, и создал несколько собирательных образов, воплотив их в конкретных персонажей.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Краткое содержание - Война и мир. Том 1

Cочинение «Проблема роли народа и личности в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»»

Народ и личность в романе Толстого "Война и мир" 1 Лев Николаевич Толстой в романе "Война и мир" отрицает теорию культа великой личности в истории. Роли личности в истории Толстой отводит ничтожно мало места, приравнивая ее к назначению "ярлыка", то есть давать наименование событиям, фактам и явлениям. Наполеон при жизни получает титул непобедимого и гениального полководца. Толстой развенчивает Наполеона в нравственном плане, обвиняя его в отсутствии гуманизма по отношению к простым солдатам и народу.

Народ и личность — одна из главных проблем романа «Война и мир» - сочинение вопросы о роли личности в истории, об отношениях личности и народа, если народ есть не толпа баранов», — так кратко определил главную. Лев Николаевич Толстой в романе "Война и мир" отрицает теорию культа великой личности в истории. Роли личности в истории Толстой отводит. Толстой Л.Н. - Народ и личность — одна из главных проблем романа Л. Н. Толстого «Война и мир».

Отдельный человек ценен лишь тогда, когда он — неотъемлемая частица великого целого, своего народа. Тема подвига русского народа в войне 1812 года стала главной в романе. Это единение на основе нравственного чувства глубоко спрятано в душе каждого человека и проявляется в тяжелую для родины пору.

Народ и личность в романе Толстого «Война и мир»

Народ и личность в романе Л. Толстой считал, историческое событие составляется как сумма одинаково направленных миллионов воль, которые касались этого события. Итак, большую роль в истории сыграет сам народ, осуществляет свое право выбора. К таким он относил Наполеона. Толстой отвечает отказом Наполеону в праве на личную роль в истории, а также в величии. Так как считал его олицетворением эгоизма и индивидуализма. Писатель признает право быть героем за Кутузовым - как воплощением народной поэзии.

Народ и личность в романе Толстого "Война и мир"

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Исторические личности в романе Льва Толстого "Война и мир"