Сочинение егэ по тексту чехова крыжовник

Чехова для 6-11 класса: история творческой деятельности, развитие, особенности, примеры произведений. Творчество Чехова представляет собой уникальное явление в истории. Школьное сочинение по теме: "Рассказы Чехова", написанное авторами сайта. По литературе. Наша страна славится великими писателями и поэтами. Во всех произведениях. RU :: Cочинения по произведениям Чехова.

Сочинение по рассказу “Крыжовник” Чехова

Чехов в лице одного человека, Николая Ивановича, описывает жизнь мещанского обывательского слоя населения. В этом произведении задет вопрос деградации личности человека, который ради достижения своей низменной цели идет на всяческие ухищрения, не обращая внимания на нужды и желания окружающих его людей. Целью жизни Николая Ивановича было иметь собственную усадьбу, и чтобы там обязательно был крыжовник. Цель такая же мелкая и никчемная, как и сам Николай Иванович. Когда он служил в канцелярии, он был просто серой мышью, боявшийся всех и вся. Но вот наконец-то он достиг своей цели, он приобрел, усадьбу посадил крыжовник. Но какой ценой была эта цель достигнута!

Проблема человеческого счастья в рассказе «Крыжовник»

Просмотров: Транскрипт 1 Пишем сочинения по рассказам А. Жил он скучно, недоедал, недопивал, одевался словно нищий и все копил и клал деньги в банк; страшно жадничал, чтобы только купить усадьбу. Кроме объявлений в газетах о продаже усадеб он ничего не читал. И женился он на старой некрасивой вдове только с той целью, чтобы купить усадьбу. У жены водились деньги, он их клал на свое имя, а супруге хлеба черного не давал вдоволь и загнал ее в гроб.

Скопив деньги, Николай Иванович наконец купил усадьбу, выписал двадцать кустов крыжовника, посадил и зажил помещиком. Брат решил его проведать. Идет к дому. Навстречу ему рыжая собака, толстая, похожая на свинью. Вышла из кухни кухарка, голоногая, толстая, тоже похожая на свинью. Вошел к брату он сидит в постели, колени покрыты одеялом, постарел, пополнел, обрюзг, щеки, нос, губы тянутся вперед, того и гляди, хрюкнет в одеяло. И вот добрый и кроткий человек опустился, начал много есть, ссориться с обществом, стал наглым и самоуверенным.

Иван Иванович многое пережил, многое понял, во многом разочаровался. Между тем во всех домах и на улице тишина, спокойствие, из пятидесяти тысяч, живущих в городе, ни одного, который бы вскрикнул, громко возмутился.

Мы видим тех, которые ходят на рынок за провизией, днем едят, ночью спят, которые говорят про свою чепуху, женятся, старятся, благодушно тащат на кладбище своих покойников, но мы не видим и не слышим тех, которые страдают, и то, что страшно в жизни, происходит где-то за кулисами.

Все тихо, спокойно, и протестует одна только немая статистика: столько-то с ума сошло, столько-то ведер выпито, столькото детей погибло от недоедания... Очевидно, счастливые чувствуют себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно. Но кто это говорит? Где доказательство, что это справедливо? Вы ссылаетесь на естественный порядок вещей, на законность явления, но есть ли порядок и законность в том, что я, живой мыслящий человек, стою надо рвом и жду, когда он зарастет сам или затянет его илом в то время как, быть может, я мог перескочить через него или построить через него мост.

И опять-таки во имя чего ждать? Протестуя против устоев жизни, которые калечат людей, Чехов звал на борьбу за новую жизнь, предъявлял высокие требования к людям, хотел их видеть свободными, счастливыми радостными, трудящимися на благо родины, побеждающими природу, проявляя на просторе все свои выдающиеся способности и не думая о куске хлеба, об унтере Пришибееве, о капиталисте Хрымине.

Здесь демонстрируется проникновение футлярности в сферу желаний, мечты, цели современного человека. Чехов показывает, что люди, не захваченные полезной общественной деятельностью, не занятые настоящим, плодотворным трудом, ограничивают себя малой задачей, создают иллюзии цели, расходуют энергию, труд, молодость на ее выполнение, ошибочно, слепо принимая достижение этой незначительной цели за свое жизненное предназначение, за свое счастье.

В сущности, брат Ивана Ивановича, Николай Иванович Чимша-Гималайский, в своей неудовлетворенности чиновничьей деятельностью, тоске по воле обнаруживает высокое человеческое чувство любовь к свободе, но это чувство укладывается в футляр, вырождается в убогое желание купить маленькую усадьбу с крыжовником, и понятие о счастье человека суживается им до крохотного счастьица собственника. На достижение этого опошленного человеческого идеала затрачивается, однако, столько энергии и сил, сколько с избытком хватило бы для широкой разумной деятельности.

И вот цель достигнута: в собственном имении созревает свой крыжовник, и тогда особенно обнажается узость, эгоистичность задачи, призрачность цели.

И чувства, и мозг его тоже как бы заплыли жиром. Но ведь три аршина нужны трупу, а не человеку. И говорят также теперь, что если наша интеллигенция имеет тяготение к земле и стремится в усадьбы, то это хорошо. Но ведь эти усадьбы те же три аршина земли. Уходить из города, от борьбы, от житейского шума, уходить и прятаться у себя в усадьбе это не жизнь, это эгоизм, лень, это своего рода монашество, но монашество без подвига. Какая это подавляющая сила!.. Между тем... Меня угнетают тишина и спокойствие...

Этим фактом писатель еще раз подчеркивает ядовитое воздействие футлярной жизни на сознание и чувства людей. Можно сказать, что приведенные слова не только передают идею произведения, но и определяют его структуру.

Так с самого начала Чехов славно раздвигает рамки повествования, открывает Читателю то, что так и не видела бедная Мавра, не выходившая за пределы своего села. Поэтическая мысль Чехова обнимает собой простор все шире и шире, и вот уже образ всей родной страны встает перед нами. И когда открывается такая перспектива, такая глубина видения, маленьким и жалким кажется владелец усадьбы с крыжовником Николай Иваныч Чимша-Гималайский.

Не человеку, а трупу. И Беликов, и Чимша-Гималайский фигуры типические для жизни того времени. И вместе с тем это существа, обреченные на гибель. Они связываются в сознании писателя с образом смерти. Он поглядел равнодушно... Во всех этих вариантах чиновнику перед смертью открывалась пустота и бессмысленность его жизни.

Но писатель отказался от такой развязки. Такая развязка сильнее передает силу собственнического самодовольства. И, может быть, самое страшное в нем сытость, наглая, ничем не прошибаемая, его утробное равнодушие ко всему, что выходит за пределы его усадьбы. Равнодушие выступает здесь не просто как черта характера, а как форма человеческого существования, предопределенная собственническим укладом. В сопоставлении с этими эпизодами Николай Иваныч уже не кажется каким-то сверхъестественным чудаком, в самой судьбе его начинает проступать закономерность; история с крыжовником предстает как рассказ о том, что сделали с человеком деньги, собственность, имение.

Глубоко предопределенной, внутренне закономерной оказывается эволюция взглядов Николая Иваныча. Я тоже за обедом и на охоте поучал, как жить, как веровать, как управлять народом. Я тоже говорил, что ученье свет, что образование необходимо, но для простых людей пока довольно одной грамоты. Он тоже общими словами, внешне довольно либеральными, в сущности отгораживался от главного от мысли, что дальше так жить невозможно.

Вот с этим циничным безразличием к народу, с этим прикрываемым красивыми словесами примирением с существующими порядками и порывает теперь Иван Иваныч. Где доказательства, что это справедливо? Вы ссылаетесь на естественный порядок вещей, на законность явлений, но есть ли порядок и законность в том, что я, живой, мыслящий человек, стою надо рвом и жду, когда он зарастет сам или затянет его илом, в то время, как, быть может, я мог бы перескочить через него или построить через него мост?

Ждать, когда нет сил жить, а между тем жить нужно и хочется жить! Такова перемена, происшедшая с Иваном Иванычем, душевный переворот, открывший ему глаза на действительность. Герой вплотную подошел к убеждению, что назрела необходимость в корне и безотлагательно изменить весь существующий строй и порядок жизни.

Пишем сочинения по рассказам А.П. Чехова. М.: Грамотей, «Крыжовник»

На страницах своих рассказов и пьес он рассказывает читателям о судьбах обычных, ничем не примечательных людей. Как и в реальной жизни, многие из них недовольны своей судьбой и лихорадочно ищут своё предназначение и личное счастье. По сюжету Иван Иванович рассказывает своим знакомым историю своего брата-Николая Ивановича.

Сочинение по рассказу Крыжовник Чехова рассуждение

Основой произведения стала история об одном петербургском чиновнике, поведанная автору по разным версиям известным юристом Анатолием Кони или Львом Николаевичем Толстым. Этот чиновник долгое время мечтал о расшитом золотом мундире, и когда наконец его доставили, он не смог надеть наряд, так как в ближайшее время торжественных приемов не предвиделось. Со временем, позолота на мундире потускнела, а через полгода чиновник скончался. Небольшой объем произведения — вовсе не недостаток, так как практически за каждой строчкой рассказа кроется немалая смысловая насыщенность. Сюжет рассказа строится на истории, поведанной Иваном Иванычем о своем брате Николае, который сделал все возможное и невозможное для того, чтобы воплотить в жизнь свою давнюю мечту — купить имение с кустами крыжовника. Для этого он всю жизнь копил деньги и даже недоедал, чтобы скопить как можно больше. Потом женился на богатой вдове и продолжал морить ее голодом, пока она не отдала Богу душу. А деньги Николай Иванович еще при жизни жены вложил на свое имя в банк. Наконец-то мечта сбылась и имение было приобретено.

С малых лет он вместе с братьями помогал. Сочинение на тему "Антон Павлович Чехов" — развитие связанной речи, пример сочинения и варианты написания в библиотеке УкрЛиб. Готовое сочинение по творчеству А. Чехова для 6-11 класса: история творческой. Антон Павлович подарил миру массу прекрасных произведений,. Антон рано начал писать, его первые рассказы и повести появились, когда.

Так сказать.. Сочинение по рассказу Крыжовник Чехова рассуждение. . Наши уроки: Сочинение ЕГЭ по тексту Чехова "Кто виноват?". Сочинение по рассказу Крыжовник Чехова рассуждение. В своем Текст с ЕГЭ по РУССКОМУ ЯЗЫКУ Чехов "Про Катю". аргументы сочинений чехов - Аргументы сочинений: Мечта и Тема человеческого счастья в рассказе А. П. Чехова Крыжовник. А есть ли смысл текст ЕГЭ по русскому Чехов Об искусстве Примеры сочинений по.

Просмотров: Транскрипт 1 Пишем сочинения по рассказам А. Жил он скучно, недоедал, недопивал, одевался словно нищий и все копил и клал деньги в банк; страшно жадничал, чтобы только купить усадьбу. Кроме объявлений в газетах о продаже усадеб он ничего не читал. И женился он на старой некрасивой вдове только с той целью, чтобы купить усадьбу.

Рассказы Чехова предлагают читателям поразмышлять над этими вопросами, задуматься, как выстраивать линию жизни, какие ставить перед собой цели, какими путями идти к их достижению. Это его брат Николай Иванович, с детства стремясь к свободе, к жизни на природе, томясь в городе и тяготясь скучной службой чиновника, своей целью ставит стать помещиком, купить имение. Вроде бы заслуживающий хотя бы понимания благородный порыв, но каким путем идет Николай Иванович к цели? Десятилетиями он отказывает себе в самом необходимом, недоедает, лишает себя ценностей духовной жизни. Он буквально идет по трупам, потому что он женится на старой вдове ради денег, сводит ее в могилу и не испытывает ни малейших угрызений совести. И вот она, мечта его, сбылась!

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: А. П. Чехов - "Крыжовник" (аудиокнига)