- Выставочный баттл. Сравниваем павильоны претендентов на ЭКСПО-2025
- Городская легенда
- История появления Москвы: о чём говорят археологические находки, летописи и городские легенды
- Вы точно человек?
- Городские истории: Аахен
- Космос как наследие
- Городские легенды (сборник рассказов)
- Городские истории: Баден-Баден
Городские легенды (Dreams Underfoot) — сборник рассказов канадского .. Мне про них бабушка рассказывала домовые водятся в домах, Мисс Баттербери показывает Мэран сочинение дочери: ученикам было задано эссе об. Задали сочинение об этнических меньшинствах Ньюфорда, – объяснила миссис Баттербери. – Ну что же, думаю, ни один человек, верящий в фей.
Общие положения 1. Организатором Олимпиады является Департамент образования города Москвы. Информационно-методическое сопровождение Олимпиады осуществляет Государственное бюджетное образовательное учреждение города Москвы дополнительного профессионального образования повышения квалификации специалистов Городской методический центр Департамента образования города Москвы далее — ГБОУ ДПО ГМЦ. Общее руководство и организационное обеспечение проведения Олимпиады осуществляет Организационный комитет. Цель Олимпиады — мотивация обучающихся к проявлению социальной активности через приобщение к базовым национальным ценностям российского общества, таким как гражданственность, патриотизм, социальная солидарность, труд. Участники Олимпиады 2.
Выставочный баттл. Сравниваем павильоны претендентов на ЭКСПО-2025
Городские истории: Аахен 07. Город космополитичный, жизнерадостный и уютный. Облик Ахена определяют постройки конца 19-го, начала 20-го века. Те, кто ждут здесь впечатляющих архитектурных ансамблей будут разочарованы. Памятников далекого прошлого — мало. Ахен дважды был разрушен до основания. В 1656-м году произошёл катастрофический пожар, а в конце Второй мировой войны город стал жертвой бомбардировок американских и британских ВВС.Городская легенда
История появления Москвы: о чём говорят археологические находки, летописи и городские легенды Расцвет Кремля. А вот день и месяц её образования до сих пор под вопросом. По некоторым данным, этот день как раз сегодня, 5 апреля. Откуда взялась официальная дата? И настолько ли она однозначна, как уверяют учебники истории? Память московских земель Археологические раскопки показывают, что территория современной Москвы и Московской области была заселена издревле. Самые ранние находки — каменные и костяные топоры, ножи, рыболовные крючки и наконечники стрел — следы так называемой льяловской культуры — специалисты относят к эпохе неолита позднейшего периода каменного века.
Фатьяновская культура знаменует переход к освоению металла. В Московской области, например в Истре и Икше, археологи изучили множество могильников захоронений конца III тысячелетия до нашей эры. Так стало известно, что здесь жили кочевники-скотоводы, которые пользовались орудиями труда и украшениями из бронзы [1]. Очевидные признаки оседлой жизни демонстрируют памятники дьяковской культуры, которую археологи датируют более чем тысячелетним периодом — от VII века до нашей эры до VII—VIII веков нашей эры.
Кости домашних животных, железные серпы и зернотёрки говорят о том, что финно-угорские племена, такие как меря и весь, активно занимались земледелием и скотоводством [1]. Наконец, земляные курганы X—XI веков учёные приписывают славянским племенам: на землях современной Москвы жили в основном вятичи, а на севере нынешнего Подмосковья, выше Клязьмы, — кривичи [1]. Следы славянских городищ находят почти во всех районах, имеющих выход к воде: Дьякове, Филях, Кунцеве, Матвеевском, Братееве, Зюзине… Самым старым московским домом считается жилище вятича-ремесленника, обнаруженное у современных Патриарших палат Кремля [1].
Вероятно, он входил в комплекс построек, окружённых треугольным рвом, который засыпали в начале XII века. Его очертания археологи выявили возле нынешнего Большого Кремлёвского дворца [2].
Ссылаясь на летописи и предания, некоторые историки даже перечисляют названия поселений вятичей, в которых узнаются имена таких современных районов, как Воробьёво, Высоцкое, Кулишки, Кудрино, Симоново, Сущёво. Иде Гюрги воевать Новгорочкой волости, и пришед взя Новый Торг и Мьсту всю взя; а ко Святославу приела Юрьи повеле ему Смоленьскую волость воевати; и шед Святослав и взя люди Голядь, верх Поротве, и так ополонишася дружина Святославля.
Святослав же еха к нему с дитятем своим Олгом, в мале дружине, пойма с собою Володямера Святославича; Олег же еха наперед к Гюргеви, и да ему пардус. И приеха по нем отець его Святослав, и тако любезно целовастася, в день пяток, на похвалу святой Богородици, и тако быша весели. Никак не обозначены ни статус поселения, ни отношение князя к его происхождению. То есть князь построил крепость; судя по археологическим раскопкам, она занимала юго-западный угол современного Кремля [1]. Загвоздка в том, что историки доверяют этому источнику гораздо меньше: самый ранний сохранившийся список Ипатьевской летописи датируется XV веком, а Тверской — XVI веком.
Есть сведения, что в 1156 году Юрий Долгорукий был в Киеве и вряд ли мог заниматься строительством на московских землях. Это даёт основание полагать, что на самом деле крепость заложил сын Юрия, Андрей Боголюбский [1]. Городские легенды Есть и другие версии появления Москвы.
Здесь уже явно вымышленный князь Даниил Иванович ищет место, где основать престольный град. В лесах он встречает пятнистого зверя с тремя головами. Советник князя, грек Василий, трактует эту встречу как знак: царство будет треугольным, населят его самые разные люди. На территории будущего града выделены две точки: остров, где живёт пустынник отшельник Букал, становится местом царского двора крепости , а холм, где обитает некий римлянин Подон, — площадкой для Крутицкого монастыря.
Град закладывается в 6720 1212 году [5]. В нём основателем Москвы объявляется воевода Рюрика — князь Олег, а само событие отнесено в 6388 880 год. После Олега князем всех российских земель стал Игорь Рюрикович. Таким образом, отпадает даже необходимость в формуле: Россия фактически называется наследницей Рима. Спорная дата Хотя перечисленные легенды являются литературными памятниками, историки уделяли им немало внимания.
Первые упоминания этих текстов встречаются у Василия Татищева. Николай Карамзин пренебрежительно называл их сказками. А вот Иван Забелин, один из первых директоров Исторического музея, не был столь категоричен: он считал, что в легендах присутствует некое рациональное зерно [5]. Но историкам и без легенд есть о чём поспорить.
Помимо 880, 1147 и 1156 года, в источниках, якобы основанных на летописях, упоминались и другие даты основания Москвы, например 1117-й и 1140-й. Это мало кого смущало до поры до времени, а точнее — до 1840-х годов. Впрочем, серьёзной она была скорее по накалу страстей, чем по своему предмету.
Более того, он назвал точную дату встречи князей — 28 марта праздник Похвалы Богородицы. Первым решился её оспорить профессор И. Версию Карамзина поддержали М. Погодин и А. Герцен, вариант Снегирёва — его ученик П. Хавский и молодой Иван Забелин. Спор фактически окончился ничем: по указу императора Николая I Москва скромно, почти незаметно, отметила юбилей… 1 января 1847 года [6, 7]. В конце XIX века историки уже фактически не спорили, а придерживались демократического плюрализма — каждый высказывал свою точку зрения.
Следующий юбилей, 800-летний, Москва пышно отметила в сентябре 1947 года. Традиция возродилась в 1997-м, и с тех пор праздник стал ежегодным. Наука не стоит на месте: археологические раскопки в разных районах Москвы ведутся и в наше время, и новые артефакты дают повод для продолжения дискуссии о возрасте города.
Например, селище, открытое на территории Даниловского монастыря, датируется IX веком; к IX—X столетиям относят и следы построек, найденные рядом с Красной площадью. Немало вопросов вызывают и найденные старинные арабские монеты. Всё это заставляет некоторых исследователей говорить о том, что Москва может быть на 200—300 лет старше, чем по общепринятой версии, установленной Карамзиным [9, 10].
Более осторожные или скептически настроенные учёные просят учитывать несколько важных моментов. Во-первых, следует разграничить понятия. Если для поселения достаточно группы построек, то для города требуется нечто большее — наличие оборонительных сооружений, как минимум валов и рвов, и минимальной инфраструктуры, выражаясь современным языком, например мостовых [10].
Во-вторых, создание города нужно рассматривать как культурно-политический факт. В средневековой Восточной Европе статус города мог присвоить поселению только князь.
Использованные источники Канторович И. Из истории Москвы. Векслер А. Московские клады. Морозов, 1893. Кузнецов А. Владимирский князь Георгий Всеволодович 1188—1238. Источниковедение, история, историография диссертация. Наек Е. Кайгородова Т. Назаревский В. Москва — сердце России. Восемь веков истории. Тюняев А.
Сколько лет Москве? Важдаева Н.
История появления Москвы: о чём говорят археологические находки, летописи и городские легенды
Своим рождением город обязан римлянам, ведь они первыми обнаружили здесь горячие минеральные источники... Да нет же, мы должны благодарить французов, которые открыли казино и заманили к нам парижскую публику... А русские писатели увековечили Баден-Баден в своих книгах! Все эти мнения жителей Баден-Бадена — верны. И в этом вы сможете сами убедиться в ходе нашей радиоэкскурсии по этому курортному городку на юго-западе Германии.
Вы точно человек?
Микс академических традиций и современных музыкальных направлений представят в Колонном зале Дома союзов. Кроме того, перед зрителями выступит Студия новой музыки под управлением Станислава Малышева. Concerto for Turntables — самое известное сочинение Габриэля Прокофьева. Премьера состоялась в 2011 году на фестивале BBC Proms в исполнении Лондонского симфонического молодежного оркестра. В творческой копилке композитора насчитывается также семь симфонических концертов, разноплановая камерная и вокальная музыка, оркестровый ремикс Девятой симфонии Людвига ван Бетховена и полнометражные работы для кино, театра и балета. Революционная тема была одной из важнейших в творчестве живописца. Октябрьские события произвели на него, 17-летнего юношу, столь сильное впечатление, что впоследствии эта тема стала особой в творчестве художника. В экспозиции представлены знаменитые картины Александра Лабаса из фондов Третьяковской галереи , Русского музея , Государственного музея изобразительных искусств имени А. Всего на выставке экспонируется около полусотни графических и живописных работ мастера. Для обучения приглашают детей от трех до 12 лет — как тех, кто кому предстоит сделать первые шаги на льду, так и тех, кто уже уверенно стоит на коньках.
Городские истории: Аахен
В рассказе переплетается несколько сюжетных линий. Эллен Брейди англ. Christy Riddell , погружается в мир вымысла и вспоминает, что сама когда-то видела в сумерках летящих по городским улицам Круглых Людей… Вот уже некоторое время она их не видит, и начинает думать, что всё это лишь её фантазии. Но этим вечером странное предчувствие таинственного не даёт ей усидеть на месте: она выходит из дому, и встречает панкующего подростка по имени Перегрин Лори англ. Peregrin Laurie , жестоко избитого пьяной компанией. Jilly Coppercorn беседует со своим профессором, Брэмли Дейплом англ.
ЭКСПО для многих участников — сочинение на свободную тему. . Франция — это круто, дорого, богато и с богатой историей? Но была чистая радость присутствия в моменте перелома истории, . и милыми оказались сочинения на тему первого полета в космос. ТЕМЫ ДНЯ . В новой истории город Ахен был местом проведения трех важнейших международных конгрессов. Первый Георгу-Фридриху Гендель торжественное сочинение, известное под названием «Музыка к фейерверку».
Сочинение в 10 классе Распоряжение о сочинении и тематические направления Об утверждении Порядка проведения сочинения по литературе для обучающихся 10-х классов общеобразовательных организаций Санкт-Петербурга в 2016 году. Скачать Приложение к распоряжению.
Космос как наследие
Общие сведения[ править править код ] Городская легенда обычно затрагивает глубинные проблемы и страхи современного общества. Правдоподобность городской легенды основана на необходимости специальных знаний для её разбора и проверки [2]. Городская легенда является частью современного фольклора , передаваемого путём устной коммуникации или через интернет [3] , невероятным случаем, считающимся настоящим, претендующим на достоверность [3]. Современные сказки[ править править код ] Современными сказками являются истории, основанные на модернизированных сказках и легендах , которым может быть уже много сотен и даже тысяч лет. Классический сюжет переносится на современные условия. Обязательно указание конкретных лиц, участвующих в событиях.
Городские легенды (сборник рассказов)
.
Городские истории: Баден-Баден
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Городские истории (9.12.19)
Бесподобное сообщение, мне интересно :)
Такой милашка))
Какая фраза... супер