Анализ эпизода по роману Н. Г. Чернышевского «Что делать» «Четвертый сон Веры Павловны» Четвертый сон Веры Павловны больше необходим. В четвертом сне Веры Павловны Н. Г. Чернышевский разворачивает перед читателями картину идеального будущего. В ней большое место занимает.
В нем писатель постарался ответить на вечные вопросы русской литературы. Раскрытию замысла писателя способствуют сны героини — Веры Павловны, так как роман из-за цензурных соображений написан в иносказательной форме. Писатель в многочисленных публицистических отступлениях объясняет свои взгляды на окружающих, роль литературы в формировании общественного мнения. Чернышевский своей деятельностью старался приблизить построение справедливого, разумного строя, в условиях которого бы каждый человек мог развивать свои способности, работая на себя и на государство. Не вина писателя, что на протяжении веков многие стремились к этой утопии.
Четвертый сон Веры Павловны – реальность или утопия?
Чернышевский применяет в романе остроумный ход: он вводит в повествование фигуру "проницательного читателя" и время от времени вступает с ним в диалог, исполненный юмора и иронии. Облик "проницательного читателя" весьма сложен. Иногда это типичный консерватор, и в споре с ним Чернышевский предупреждает все возможные нападки на роман со стороны консервативной критики, как бы заранее дает им отпор. Но иногда это мещанин, человек с еще неразвитым умом и трафаретными вкусами. Его Чернышевский вразумляет и поучает, интригует, учит всматриваться в прочитанное, вдумываться в затейливый ход авторской мысли. Диалоги с "проницательным читателем" являются своеобразной школой воспитания понимающего смысл романа человека. Когда дело, по мысли автора, сделано, он изгоняет "проницательного читателя" из своего произведения.Роль снов Веры Павловны в раскрытии замысла автора
Героиня была в заточении в подвале, но внезапно высвободилась из плена и оказалась в поле, где желтели спелые колосья. Одновременно с этим переходом случилось выздоровление Веры: она как будто была больна параличом, но после освобождения стала чувствовать себя лучше. Девушка отправляется гулять по улицам города, помогая всем встречным, ведь новая знакомая просила ее выпускать девушек из подвалов и лечить их.
Этот сон означает освобождение Веры из среды вульгарных и ограниченных людей старой формации. Родители героини — рабы условностей и стереотипов, недаром мать учит дочь соблазнять богатого человека и выходить замуж по расчету. В их мире женщина больше ни на что не способна.
Покинув семью, Вера испытывает облегчение: ей больше не надо пытаться продать себя. Если раньше она жила в страхе и злобе из-за постоянного давления матери, то после освобождения к ней действительно приходит любовь к человечеству.
Она узнает, что на Земле есть другие люди, не пошлые и не глупые. К ним она и подходит на улицах во сне, испытывая радость.
Просьба выпускать всех девушек вдохновит героиню на создание швейной мастерской. Второй сон О чем? Лопухов и Мерцалов идут в поле, где говорят о реальной и фантастической грязи. В первой протекает здоровая и естественная жизнь, появляются колосья, а вторая — гнилая и фальшивая, в нет плодородия и сути.
Во время этого разговора девушка видит свою мать, погрязшую в бедности и неусыпных заботах о пропитании для семьи. Зато в тот момент на лице изнуренной женщины просветлела улыбка. Потом Вера видит, будто она сидит на коленях у офицера. Это видение сменяется сценой, где героиня не может устроиться на работу. Старая знакомая девушки, Любовь к людям, объясняет, как важно Вере простить свою мать за злость и жестокость: Марья Алексеевна всю жизнь положила на то, чтобы вывести семью из нищеты, поэтому она и ожесточилась на мир, что поставил ее в такие трудные условия.
Первые два сна — отражение взаимоотношений Веры Павловны с теми, кто принадлежал к миру прошлого. Этих людей можно назвать пошлыми, однако их таким сделали тяжелейшие жизненные обстоятельства. Как бы они не старались, им не выбраться в люди. Весь их труд едва может прокормить, но уж никак не изменить условия жизни.
Реальная грязь — это мир этих забитых нищетой обывателей, которые, тем не менее, трудятся и приносят обществу пользу. Они могут переродиться в добрых, ответственных и нравственных горожан, но им необходимо дать возможность жить, а не выживать.
Фантастическая грязь — это среда праздных, незаслуженно облагодетельствованных господ, от которых никакой пользы. Их волнуют только несущественные мелочи, их внутренний мир тесен и убог.
Такое положение в обществе искусственно, поэтому в нем нет естественных и подлинно чистых людей, способных на развитие. Посредством этих сюжетов Чернышевский рисует картину социального состава русского общества — бедных и богатых. Согласно автору, под хорошей почвой понимается трудовая жизнь, которая и является правильной.
На ней произрастают колосья морали и нравственности. Фантастическим является отсутствие труда, паразитизм. Третий сон О чем? Певица Бозио берет в руки несуществующий в реальности дневник Веры и читает его вместе с ней. Там изложены подробности отношений героини с Лопуховым. Из последней страницы, которую девушка боится открывать, становится ясно, что она хочет, но не может любить супруга.
Она уважает и ценит его, но их чувства — всего лишь дружеская привязанность. Вера любит Кирсанова. В этом сновидении героиня постигает истинную природу своих чувств и приходит к выводу, что должна свободно распоряжаться собой, несмотря на узы брака. Главное — это сердечная склонность, и если она изменилась, нужно следовать за ней, а не блюсти формальные приличия из-за боязни общественного порицания. Это один из важнейших элементов эмансипации, который делает женщину полноправной хозяйкой своего тела и своей души.
Она вправе решать, с кем ей быть. Четвертый сон О чем? Сквозь парад богинь ее ведет красавица, в которой Вера узнает себя — раскрепощенную и независимую повелительницу нового времени.
Также перед ней появляется своеобразный райский сад, где труд доброволен, все равны, свободны, никто никого и ни к чему не принуждает. Все богини отражают социальную роль женщины, которая меняется со временем: от предмета наслаждения и восхищения до вполне логичного финала — эмансипации, когда дамы становятся полноправными членами общества и носительницами многообразных социальных ролей.
Если Афродита — лишь развлечение для мужчин, а Непорочность — их собственность и репродуктивный орган, то сама Вера — это независимая, умная и развитая дама, которая равна сильному полу, а не принижена и использована им.
Обновляется всё человечество, пережитки прошлого умирают. Мы понимаем, что писатель верил в вероятность наступления светлого будущего, и что каждый, кто мог видеть такие сны, каким-то образом приближал миг всеобщего счастья и свободы. Автор: Виктория Арутюнян Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Значение эпизода «Четвертый сон Веры Павловны»
Антоненко О. Грубые, резкие, уничтожающие насмешливые строки Маяковского били без... Этот эпизод — редкий миг откровения автора; он делится с читателями идеей, а может и мечтой, которую сформулировал, пройдя основную часть своей жизни.
Сны Веры Павловны: смысл и значение
Героиня была в заточении в подвале, но внезапно высвободилась из плена и оказалась в поле, где желтели спелые колосья. Одновременно с этим переходом случилось выздоровление Веры: она как будто была больна параличом, но после освобождения стала чувствовать себя лучше. Девушка отправляется гулять по улицам города, помогая всем встречным, ведь новая знакомая просила ее выпускать девушек из подвалов и лечить их. Этот сон означает освобождение Веры из среды вульгарных и ограниченных людей старой формации. Родители героини — рабы условностей и стереотипов, недаром мать учит дочь соблазнять богатого человека и выходить замуж по расчету. В их мире женщина больше ни на что не способна. Покинув семью, Вера испытывает облегчение: ей больше не надо пытаться продать себя. Если раньше она жила в страхе и злобе из-за постоянного давления матери, то после освобождения к ней действительно приходит любовь к человечеству.
Сны Веры Павловны (по роману Н.Г Чернышевского «Что делать?»)
В этом произведении писатель выразил свои идеалы светлого будущего, противопоставив их суровому и несправедливому настоящему. Свои заветные мысли, идеалы Чернышевский выразил в снах Веры Павловны. В них смешалось реальное и фантастическое. Всего в романе четыре сна главной героини. В третьем сне психологически обоснован сюжет о втором замужестве Веры Павловны, а в четвертом — раскрыт духовный, социально-философский мир героини.
Перейти к списку задач и тестов по теме "Роль снов Веры Павловны в раскрытии Четвертый сон Веры Павловны — это утопическое видение. И видит Вера Павловна, что это так, все так Золотистым отливом сияет нива; покрыто цветами поле, развертываются сотни, тысячи цветов на. Четвертый сон Веры Павловны больше необходим для автора, ҹем для романа в целом. Этот эпизод редкий миг откровения автора; он делится с.
.
.
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Четвёртый сон Веры Павловны
Я считаю, что это — ваша ошибка.
Вы не правы. Пишите мне в PM, поговорим.
Неплохой сайтец, нашёл кучу нужной информации
Вы просто гений, подняли мне настроение своим рассказом, буду брать пример с главного персонажа.