- Анализ сборника Шаламова «Колымские рассказы»
- Урок литературы по творчеству Варлама Шаламова в 11-м классе на тему «Тайна "Колымских рассказов"»
- Колымские рассказы
- Тема трагической судьбы человека в тоталитарном государстве в «Колымских рассказах» В. Шаламова
- «Колымские рассказы» Варлама Шаламова: формалистский анализ
- Шаламов - Колымские рассказы
- Анализ сборника В.Шаламова "Колымские рассказы"
Рассказ «Ночью» повествует нам о случае, который. План анализа рассказа. boutique-dart.ruя тема рассказа. boutique-dart.ruя направленность рассказа (что хотел автор рассказать или донести до читателя.) boutique-dart.ru
Наш сайт подключен к Orphus. Аутентичная электронная публикация рукописей В. Назад Содержание Вперёд Ночью Ужин кончился. Глебов неторопливо вылизал миску, тщательно сгреб со стола хлебные крошки в левую ладонь и, поднеся ее ко рту, бережно слизал крошки с ладони. Не глотая, он ощущал, как слюна во рту густо и жадно обволакивает крошечный комочек хлеба. Глебов не мог бы сказать, было ли это вкусно. Вкус — это что-то другое, слишком бедное по сравнению с этим страстным, самозабвенным ощущением, которое давала пища.
Анализ сборника Шаламова «Колымские рассказы»
Эти рассказы оставляют крайне тяжелое впечатление ужаса от того, что так действительно выживали люди. Главные темы произведений: лагерный быт, ломка характера заключенных. Все они обреченно ждали неминуемой смерти, не питая надежд, не вступая в борьбу. Голод и его судорожное насыщение, измождение, мучительное умирание, медленное и почти столь же мучительное выздоровление, нравственное унижение и нравственная деградация — вот что находится постоянно в центре внимания писателя. Все герои несчастны, их судьбы безжалостно сломаны.Урок литературы по творчеству Варлама Шаламова в 11-м классе на тему «Тайна "Колымских рассказов"»
Наш сайт подключен к Orphus. Аутентичная электронная публикация рукописей В. Editions Rodopi B. Реферат подготовлен Дарьей Лапшиной. Отправной точкой явились исследования А. Потебни и А. Веселовского о языке и фольклоре. Так, процесс превращения слова в метафору стал объектом научного интереса для В. Проппа, который хоть официально и не примыкал к формализму, но внес огромный вклад в развитие этого течения.
Изучая сказки, Пропп обнаружил, что определенные типы сюжетных построений встречаются всегда и везде, в любую историческую эпоху. Разработки Проппа в дальнейшем послужили и неоформалистам: в 1970 году группа британских славистов решила возродить применявшиеся ранее формалистические методы, избрав для своего структурного анализа малые литературные формы.
В частности, эффективность данного подхода показала работа Л. К отдельно взятому рассказу применяются все уровни, но один из них непременно должен быть основным, а остальные — вспомогательными.
Благодаря малой форме анализируемого произведения риск выбрать неверный основной уровень сокращается. Однако данная система, по мнению Голдена, обширна и не лишена элементов структурализма. Необходимо упомянуть и об особенностях, которые могут быть интересны именно российскому читателю: автору исследования не чуждо использование моделей, принятых в русском литературоведении, обращение к русскому фольклору, он также ориентирован на поиски межтекстовых связей иначе называемых интертекстуальными и библейских аллюзий.
Итак, для анализа Голден выбрал одиннадцать рассказов Варлама Шаламова. Книга состоит из пяти глав, в каждой их которых два-три рассказа рассматриваются сквозь призму основного и вспомогательного уровней.
Такой метод позволяет читателю составить четкое представление о построении рассказа и о том, как один уровень влияет на другой. В первой главе, посвященной строю повествования, анализируются рассказы, лейтмотивом которых является путешествие, в связи с чем автор исследования упоминает теорию Проппа о том, что в сказках постоянно присутствует мотив странствия героя в неизвестность.
В первом случае доминирующими являются темы страха и неизбежности наказания, правда и вымысел сплелись настолько, что простое линейное развитие событий в атмосфере секретности и иллюзорности дезориентирует человека. Окружающая действительность динамична и напоминает Голдену условия, в которых, по М.
Бахтину, путешествовали герои греческого авантюрного романа. Автор исследования уделяет особое внимание метафорам например, в именах собственных — Атлас, Смертин и символике: темнота символизирует одиночество человека в том числе и в смерти , а дом, по Ван Бааку [6] , является воплощением того, что противостоит внешнему хаосу.
Теория последнего также использована Голденом во втором рассказе, с той лишь разницей, что в качестве дома и микрокосма там выступает поезд — герой боится опоздать, пропустить его. Данное путешествие рассматривается как физическое и психологическое, связанное со свободной волей и возможностью воскрешения героя.
Так, например, полки в вагоне символизируют иерархию общества, а билет на поезд — аллюзия на причастную облатку, дарующую избавление и спасение души. Во второй главе рассматривается та категория, которая является решающей в построении рассказов Шаламова. Если строй повествования — отражение темы, то точка зрения — нечто среднее между мимесисом и диегезисом. Авторский голос является точной копией изможденного и безразличного героя — это отражает сам тон и настроение текстов.
Шаламов почти никогда не выступает в роли всеведущего рассказчика, не проповедует, не комментирует. Его мнение о персонажах основано на инстинкте, на языке тела — он не читает их мысли, только предугадывает.
Точка зрения — это не просто голос, но средство для определения траектории рассказа. Целью третьей главы является демонстрация взаимодействия главной мысли рассказа и формы, в которой она воплощается. Память необходима человеку, но в лагере важна лишь память инстинктивная, а роскошь воспоминаний опасна и будет доступна лишь гораздо позже — это физиологическая реакция организма на то давление, которому подвергается психика заключенного. Говоря в четвертой главе о чисто структуралистском подходе, Голден упоминает о том, что существуют различные пути идентификации типов персонажей и их категоризации.
Однако существует и такое мнение которое высказывает М. Мадрик [7] , что все персонажи — лишь часть образов и событий текста. Сам Голден при анализе образа пользуется следующими ключевыми понятиями: значение имени, данного персонажу автором, описание физических качеств героя, описание места, в котором он находится, а также его психологические характеристики, его биография, действия и речь.
Интересен тот факт, что оба рассказа, по мнению Натаниэля Голдена, имеют ярко направленную интертекстуальность. Современное литературоведение основное внимание уделяет строю повествования, точке зрения, сюжету и часто пренебрежительно относится к анализу окружающей обстановки, которому посвящена заключительная глава исследования Натаниэля Голдена.
Последний же считает, что окружающая обстановка выполняет решающую функцию в любой работе, зачастую выходя за ее пределы. Мир, увиденный глазами зэка, очень ограничен, и Шаламов создает такие условия, в которых читатель сам будет искать смысл, а не ждать от автора прямых ответов или даже подсказок.
Огромное внимание автор уделяет позиции героя не только в рамках рассказа, но и в рамках отдельной сцены. Окружающий мир выступает и в роли декорации, и в качестве элемента сюжета. В лагере погода и окружающая среда не прощают пренебрежительного к ним отношения и убивают человека. Шаламов часто использует антиподные пары. Цель работы Натаниэля Голдена — показать сложность и глубину каждого из выбранных им рассказов.
Из самого ужасного жизненного опыта Шаламов создает подлинное искусство, а его точность позволяет читателю самому погрузиться в мир ГУЛАГа, увидеть его своими глазами. Глэдом [8] утверждая, что свидетельства Шаламова — главный документ той эпохи, и все попытки его дискредитировать обречены на неудачу. Читатель лучше понимает внутреннюю жизнь лагеря, которой не касается прогресс и перспективы которой во всех смыслах ограничены.
Идея Шаламова заключается в том, что в предсмертном состоянии все люди становятся похожими, но через рассказы можно преодолеть близость смерти. Из-за постоянной дезориентации, в которой находится заключенный, важно не линейно изложить события, а просто воссоздать факты. При отсутствии памяти человек опускается до уровня животного: слова и мысли исчезают первыми и появляются последними — это душевное состояние обуславливает восприятие заключенного и ограничивает рамки сюжета, который включает также исторический, социальный и политический контекст.
Стойкое желание Варлама Шаламова заключалось в том, чтобы образ ГУЛАГа продолжал оставаться в истории — так же, как он остался в его сердце. Формальные приемы обеспечивают это: краткость рассказов позволяет провести детальный анализ на всех уровнях, а использование основного и вспомогательного уровней дают нам возможность близкого прочтения — это особенно важно, учитывая, что сам Шаламов в рассказах дистанцировался от событий и от себя-автора, используя многообразные повествовательные и текстуальные приемы.
Примечания 1. Toker, Leona. Studies in Short Fiction 28, no. Poetics Today 18, no. Kline, Laura. Scholes, R. Shukman, A. Van Baak, Joost. Mudrick, M. Glad, John. Art out of Hell: Shalamov of Kolyma. Survey Vol. Ригосику, права на все остальные материалы сайта принадлежат авторам текстов и редакции сайта shalamov.
Использование материалов возможно только при согласовании с редакцией ed shalamov. Сайт создан в 2008-2009 гг.
Колымские рассказы
Познакомить учащихся с жизнью и творчеством В. Вызвать желание знать историю нашей страны и читать произведения на эту тему Оборудование: Портреты В. Шаламова Рассказы В. Режиссеры Андрей Ерастов и Александра Свиридова 1990 Не замирайте ,друзья мои, ни перед ложью, ни перед подлостью, учитесь мужеству, будьте порядочными людьми. Ход урока I.
Тема трагической судьбы человека в тоталитарном государстве в «Колымских рассказах» В. Шаламова
Шаламов - Колымские рассказы Шаламов - Колымские рассказы Варлам Шаламов - один из самых великих русских писателей 20-го столетия, человек несгибаемого мужества и ясного, пронзительного ума. Он оставил после себя поразительное по глубине и художественности наследие - Колымские рассказы, рисующие безжалостно правдивую и пронзительную картину жизни и человеческих судеб в сталинском ГУЛАГе. Колымские рассказы стали для Шаламова попыткой поставить и решить самые важные нравственные вопросы времени, вопросы, которые просто не могут быть разрешены на ином материале. Это, прежде всего, вопрос о правомерности борьбы человека с государственной машиной, о возможности активно влиять на свою судьбу, о путях сохранения человеческого достоинства в нечеловеческих условиях. Трудно даже представить, какого душевного напряжения стоили Шаламову эти рассказы. Он как бы многократно заново вызывал к жизни призраки жертв и палачей. Художественно-конкретные, документальные рассказы Шаламова напоены мощной философской мыслью, которая придает им особую интеллектуальную емкость. Эту мысль невозможно запереть в барак.
«Колымские рассказы» Варлама Шаламова: формалистский анализ
Какие рассказы Вы прочитали? Ответы учащихся Работа в парах. Давайте составим кластер со словом "Колыма". Попытайтесь отразить в нем ваше восприятие мира Колымы, какие чувства в нем преобладают?
«Колымские рассказы» Варлама Шаламова: формалистский анализ «Ночью» и «Последний бой майора Пугачева», окружающая обстановка – «По. Сюжет рассказов В. Шаламова — тягостное описание тюремного и лагерного и как себя вёл в этом Освенциме без печей, как называл Шаламов колымские лагеря. Ночью. Двое заключённых крадутся к могиле, где утром было. Сборник «Колымские рассказы» — главное произведение писателя, Анализ рассказов «Ночью» и «Сгущенное молоко»: проблемы в.
Наш сайт подключен к Orphus. Аутентичная электронная публикация рукописей В. Editions Rodopi B. Реферат подготовлен Дарьей Лапшиной.
Шаламов - Колымские рассказы
Эти рассказы оставляют крайне тяжелое впечатление ужаса от того, что так действительно выживали люди. Главные темы произведений: лагерный быт, ломка характера заключенных. Все они обреченно ждали неминуемой смерти, не питая надежд, не вступая в борьбу. Голод и его судорожное насыщение, измождение, мучительное умирание, медленное и почти столь же мучительное выздоровление, нравственное унижение и нравственная деградация — вот что находится постоянно в центре внимания писателя. Все герои несчастны, их судьбы безжалостно сломаны. Язык произведения прост, незатейлив, не украшен средствами выразительности, что создает ощущение правдивого рассказа обычного человека, одного из многих, кто переживал все это.
Анализ сборника В.Шаламова "Колымские рассказы"
.
.
.
.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: «Весенний дождь» А. Фет. Анализ стихотворения
Извините, что я вмешиваюсь, но не могли бы Вы расписать немного подробнее.