Не стоит село без праведника сочинение матренин двор

Толстого Платон Каратаев , гончаровским Обломовым, купринской Олесей и многими другими персонажами. У русских писателей носителями совершенных нравственных качеств чаще всего выступают люди из народа, из крестьянской среды. Такова и героиня рассказа А. Повествованию о ней предпослано небольшое вступление. Так в рассказ входит тема бесчеловечности сталинской власти — одна из ведущих тем в творчестве Солженицына.

"Не стоит село без праведника" (образ Матрены в рассказе А. И. Солженицына "Матренин двор")

Вы здесь: Критика24. Эта повесть оказывает сильное влияние на всех читателей без исключения, заставляет задуматься как о своих поступках, так и о деятельности общества в целом. Матрёна- женщина лет 60, жительница деревни Тальново. Её жизнь - это череда неудач и разочарований. Первый возлюбленный, Фаддей, ушел на войну, и Матрёна была вынуждена выйти замуж за его младшего брата- Ефима. Все 6 детей женщины умерли, а затем Великая Отечественная война забрала жизни Ефима.

«Матрена - праведник, без которого не стоит село Матрена 1»

Толстого Платон Каратаев , гончаровским Обломовым, купринской Олесей и многими другими персонажами. У русских писателей носителями совершенных нравственных качеств чаще всего выступают люди из народа, из крестьянской среды.

Такова и героиня рассказа А. Повествованию о ней предпослано небольшое вступление. Так в рассказ входит тема бесчеловечности сталинской власти — одна из ведущих тем в творчестве Солженицына. Матрена проработала в колхозе четверть века, пока позволяло здоровье, и к шестидесяти годам осталась без средств к существованию. Она вставала, по крестьянскому обыкновению, в четыре-пять утра, доила козу единственную свою кормилицу , ходила по воду и возилась у печи, занималась огородом, ходила за торфом или по ягоды в лес.

Тема труда как важнейшей жизненной потребности человека занимает особое место в произведениях Солженицына. Колхозная власть не только обрекала пожилых людей на голодную старость — она еще и продолжала выжимать из них последнее, что только можно было выжать. Надо будет завтра ехать навоз вывозить! Она не брала за свою помощь денег и при этом сама не скупилась: когда, например, приходила ее очередь кормить пастуха — тратила на консервы, масло и сахар свои последние крохи.

Матрену многое роднит с героинями некрасовских произведений, и прежде всего — внутренняя сила, позволяющая выстоять, не сломаться в тяжелых жизненных испытаниях. Горькая, полная трагическими событиями судьба Матрены также напоминает судьбы некрасовских крестьянок. В девушках Матрена полюбила Фаддея, но тот ушел на германскую войну и без вести исчез.

Когда его уже не числили в живых, он вернулся, но Матрена к этому времени вышла замуж за его брата Ефима. Жизнь с мужем не была счастливой: один за другим умирали дети — всего их было шестеро, но ни один не прожил больше трех месяцев. Началась другая война, и с нее не вернулся Ефим. К старости у Матрены ничего не осталось в жизни. Денег или имущества она не накопила, здоровье отдала колхозу.

Эта безотказность Матрены Васильевны и стала причиной ее гибели. В финале рассказа жадность, вытесняющая все другие человеческие чувства, обнаруживается едва ли не в каждом, кто жил рядом с Матреной.

Ни город.

"Не стоит село без праведника". По рассказу А.И. Солженицына "Матренин двор"

Ход урока 1. Вступительное слово учителя и беседа с классом Сегодня мы будем говорить о нравственности и попробуем осмыслить это понятие на примере рассказа А. Да, нам не безразлично, как к нам относятся. Но почему-то чаще мы дорожим любовью и уважением лишь своих друзей, близких, семьи и реже - отношением всех окружающих - и знакомых, и незнакомых.

«Не стоит село без праведника» (по рассказу «Матренин двор» )

Есть что добавить? С первых строк рассказа читатель узнает вроде бы о совсем неприметной и обычной послевоенной жизни русской деревни. В этом рассказе автор затрагивает такие темы, как нравственная и духовная жизнь народа, отношение власти и человека, борьба за выживание, противостояние личности обществу. Замуж она вышла еще до революции и с первого же дня семейной жизни принялась за домашние хлопоты. Матрена Васильевна — одинокая, потерявшая на фронте мужа, похоронившая шестерых детей женщина. Жила она одна в большом старом доме. Тема родного дома, очага именно в этом произведении Солженицына заявлена очень остро и определенно.

«Не стоит село без праведника» (образ Матрены в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор»)

Особенно ярко все это раскрывается в рассказе "Матренин двор". С первых строк рассказа читатель узнает вроде бы о совсем неприметной и обычной послевоенной жизни русской деревни. Но Солженицын сумел одним из первых определить в русской литературе второй половины двадцатого века круг тем и проблем "деревенской прозы", до этого не поднимаемых или замалчиваемых. И в этом смысле рассказ "Матренин двор" занимает совершенно особое место в отечественной литературе. В этом рассказе автор затрагивает такие темы, как нравственная и духовная жизнь народа, отношение власти и человека, борьба за выживание, противостояние личности обществу.

Такова и героиня рассказа А. И. Солженицына «Матренин двор». Повествованию о ней предпослано небольшое вступление. Рассказчик — математик. Не стоит село без праведника. Урок в м классе на тему «Рассказ А.И.​Солженицына «Матренин двор» в православном контексте». Сочинение по произведению Матрёнин двор Солженицын: Матрена - праведник, без которого не стоит село Матрена 1.

Над черной бездною стою. Федоров Александр Исаевич Солженицын пришел в литературу в шестидесятые годы много видевшим и пережившим, со сложившимся характером и своей темой.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Литература 9 класс (Урок№45 - Александр Исаевич Солженицын. Рассказ «Матрёнин двор».)