Сочинение по литературе по преступление и наказание

Достоевского Добро и зло в литературе: в романе "Преступление и наказание" Ф. Помнишь то место... А очень стар твой мандарин? Впрочем молод он или стар, в параличе или в добром здоровье, все равно... Черт подери!

Добро и зло в литературе: в романе "Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского

Любовь всесильна! И это действительно так! Любящий человек способен на многое. Он может измениться сам и помочь в этом любимому, если тот оступился, пошёл по неверному пути. Соня Мармеладова и Родион Раскольников — герои романа Ф. Сколько им пришлось пережить в жизни, понять, чтобы обрести истинную любовь и начать жизнь с чистого листа!

Сочинение по роману Ф. М Достоевского “Преступление и наказание” Трагедия Раскольникова

Достоевского Добро и зло в литературе: в романе "Преступление и наказание" Ф. Помнишь то место... А очень стар твой мандарин? Впрочем молод он или стар, в параличе или в добром здоровье, все равно... Черт подери! Сказать по правде - нет. Подобные вопросы и размышления будоражили, волновали да и волнуют! Но уже в ту пору Д. Посмотрим теперь, как Достоевский повел и выстроил систему доказательств о возможности преступления — зла, неизбежности наказания и возможности искупления, пути к добру.

Так же, как и у Бальзака, Раскольников случайно слышит разговор двоих молодых людей — студента и офицера, одинаково в общем бедных, вынужденных время от времени перебиваться закладом вещей у старой процентщицы.

Именно о ней и возникла речь. Я бы эту проклятую старуху убил и ограбил, — с жаром прибавил студент... Я сейчас, конечно, пошутил, но смотри: с одной стороны, глупая, бессмысленная, ничтожная, злая, больная старушонка, которая сама не знает, для чего живет, и которая завтра же сама собой умрет... С другой стороны, молодые, свежие силы, пропадающие даром без поддержки, и это тысячами, и это всюду!

Сто, тысячи добрых дел и начинаний, которые можно устроить и поправить на старухины деньги, обреченные в монастырь! Сотни, тысячи, может быть, существований, направленных на дорогу; десятки семейств, спасенных от нищеты, от разложения, от гибели, от разврата, от венерических болезней — и все это на ее деньги.

Убей ее и возьми ее деньги, с тем чтобы с их помощью посвятить себя на служение всему человечеству и общему делу: как ты думаешь, не загладится ли одно крошечное преступление тысячами добрых дел?

За одну жизнь — тысячи жизней, спасенных от гниения и разложения. Одна смерть и сто жизней взамен — да ведь тут арифметика! Да и что значит на общих весах жизнь одной чахоточной, глупой и злой старушонки? Разгорячившиеся товарищи продолжили разговор, уже взвешивая и примеривая свои слова на себя: — Нет, ты стой; я тебе задам вопрос.

Вот ты теперь говоришь и ораторствуешь, а скажи ты мне: убьешь ты сам старуху или нет? Я для справедливости... Этот ничтожный, трактирный разговор имел чрезвычайное на него влияние при дальнейшем развитии дела: как будто действительно было тут какое-то предопределение, указание...

Он стремится найти для себя оправдание: —... Да и что за охота всю жизнь мимо всего проходить, от всего отвертываться... Я ведь только вошь убил, Соня, бесполезную, гадкую, зловредную!

Именно озлился это слово хорошее. Я тогда, как паук, к себе в угол забился... По суткам не выходил и работать не хотел, и даже есть не хотел... Ночью огня нет, лежу в темноте, а на свечи не хочу заработать. Надо было учиться, я книги распродал; а на столе у меня, на записках да на тетрадях, на полу и теперь пыль лежит. Я лучше любил лежать и думать. И все думал... Потом я еще узнал, что никогда этого не будет, что не переменятся люди и не переделать их никому, и труда не стоит тратить!..

Я догадывался тогда, Соня, — продолжал он восторженно, — что власть дается только тому, кто посмеет наклониться и взять ее. Тут одно только, одно: стоит только посметь!.. И далее Раскольников стремится, разоблачая себя перед Соней, утвердить себя в праве убить процентщицу. И неужели ты думаешь, что я не знал, например, хоть того, что если уже начал я себя спрашивать и допрашивать: имею ль я право власть иметь?

Или что если задаю вопрос: вошь ли человек? Уж если я столько дней промучился: пошел бы Наполеон или нет? Я просто убил; для себя убил, для себя одного: а там стал ли бы я чьим-нибудь благодетелем или всю жизнь, как паук, ловил бы всех в паутину и из всех живые соки высасывал, мне, в ту минуту, все равно должно было быть!

И не деньги, главное, нужны мне были, как другое... Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руку: мне надо было узнать тогда, и поскорее узнать, вошь ли я, как все, или человек?

Смогу ли я преступить или не смогу! Осмелюсь нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею... Уже в Раскольникове борются человек, имеющий право, Наполеон или человек-вошь, тварь дрожащая. Я себя убил, а не старушонку! Тут так- таки разом и ухлопал себя, навек!.. Наверное бросается в глаза и пугает метафора человек- вошь, старуха-процентщица — вошь, а он сам — готовящийся убийца — не Наполеон, а паук, который ловил бы всех в паутину и высасывал из всех живые соки.

Это уже с пауком развернутая метафора, беспощадная и отвратительная. Да и вошъ тоже в русском языке имеет только отрицательное восприятие: неопрятный, грязный, гадкий человек; купить, что вошъ убитъ — ничего не стоит, легко, очень просто; в жаргонах, просторечии вошъ цветная, золотая — отрицательные наименования для милиции и скупщиков краденного, но этот образ открыт восприятию говорящих по-русски пренебрежительно, уничижительно, бранно. Достоевский создает открытый образ несомненного пренебрежения, однако и при этом убийство невозможно.

Раскольников уже до признания суда получает свое наказание за совершенное преступление. Заметим, в период, когда Раскольников стремится к материальной обеспеченности, окружающий его мир, в котором он живет, который он видит, бесцветен, серый, желтоватый, оборванный, в нем нет красок, света, тепла. И именно в самое смятенное время Раскольников видит на столе в комнате у Сони Евангелие Благовестив в русском переводе.

И тогда же просит он Соню прочесть ему о воскрешении Лазаря. Найди и прочти мне... Она уже вся дрожала в действительной, настоящей лихорадке. Он ожидал этого. Она приближалась к слову о величайшем и неслыханном чуде, и чувство великого торжества охватило ее. Голос ее стал звонок, как металл; торжество и радость звучали в нем и крепили его.

Строчки мешались перед ней, потому что в глазах темнело, но она знала наизусть, что читала. И он, он — тоже ослепленный и неверующий, — он тоже сейчас услышит, он тоже уверует, да, да! И она дрожала от радостного ожидания... Сказав сие, воззвал громким голосом: Лазарь! Иди вон. Эта надежда у каждого своя соединила на одной тропе блудницу и убийцу. Каждый ощущал свое преступление. Соня-Софья — мудрая, добрая и покорно пассивная пошла на панель, чтобы спасти осиротевших детей и полусумасшедшую мачеху и у Раскольникова — раскол между злом и добром раскалывает все его существование.

И вот Раскольников осужден. Он в ссылке. Соня последовала за ним. Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого... Вечером того же дня... Раскольников лежал на нарах и думал о ней... Под подушкой лежало Евангелие. Он взял его машинально. Эта книга принадлежала ей, была та самая, из которой она читала ему о воскресении Лазаря. В начале каторги он думал, что она замучит его религией, будет заговаривать о Евангелии и навязывать ему книги.

Но к величайшему его удивлению, она ни разу не заговорила об этом, ни разу даже не предложила ему Евангелия. Он сам попросил его у ней... До сих пор он ее не раскрывал. Ее чувства, ее стремления, по крайней мере... Семь лет, только семь лет!.. Где вновь встретятся и добро и зло.

Достоевский оставляет своих героев с надеждой и верой в добро, в воскресение, в новую жизнь, может быть, и в человека, а не в тварь дрожащую.

«Бедные люди» в романе Достоевского «Преступление и наказание»

Достоевского, мы так часто наблюдаем за несчастными судьбами главных героев. Во многих творениях, автор показывает нам, читателям, насколько тяжко было жить в нищете и в бедноте, насколько ощущение никчемности тяготило и уничтожало человека и всю его сущность. Мы знакомимся с той обстановкой, с той атмосферой, которая царит в мире, в том странном Петербурге , который одним только видом омрачал все вокруг. Грязный город с тысячами ненужных людей, которые ежедневно страдали от своей непотребности, от своего несчастного бытия. Таких людей и людьми то трудно назвать.

Сочинение по литературе. Преступление и наказание родиона раскольникова

Достоевского и их характеристика Роман Федора Михайловича Достоевского — это произведение, в котором его герои одновременно выступают жертвами обстоятельств и окружающей их беспросветной жизни, и в то же время готовы преступить законы божьи и человеческие, пренебрегая моральными устоями и мнением окружающих. Его природная одаренность, незаурядный ум, внешняя привлекательность соседствуют с обостренным до предела самолюбием и гордостью, перерастающей в гордыню, на фоне нищенского существования. При этом недоучившийся студент обладает высоким самомнением, считая себя исключительной личностью, имеющей право отнять у другого человека жизнь. Молодого человека толкают на преступление стесненные материальные обстоятельства, постоянное отсутствие денег и невозможность оплатить учебу и жильё. Одежда Родиона давно уже пришла в негодность и стала объектом насмешливого внимания окружающих. Самое страшное заключается в том, что Раскольников считает себя вправе вершить суд и распоряжаться ненужной, по его мнению, жизнью старухи—процентщицы. Он способен на сострадание и добрые поступки, стремясь спасти от бесчестья юную девочку и отдавая последние гроши тем, кто, на его взгляд, в них нуждается. Но право решать, кто заслуживает помощи, а кто наказания, он самоуверенно присваивает себе. Возрождение мятущейся души, ее исцеление приходит к Раскольникову вместе с любовью Сони. Лишь ей было дано пробудить добрые и светлые порывы и обратить героя к богу.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ. Роман Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание". Разбор по направлениям

Сочинения на тему Достоевский Ф.М. "Преступление и наказание"

Краткое содержание. Особенности романа. Основная идея романа — поиски выхода из мира расчета и наживы в царство доброй правды. Отношение автора к своим героям проявляется и в описании быта бедняков семей Мармеладовых и Раскольниковых , и в резком осуждении мелких дельцов и карьеристов Алены Ивановны, вдовы Реслих, Коха, Лужина и т.

Сочинение по литературе. Преступление и наказание родиона раскольникова. Должен был явиться человек, который. воплотил бы в своей душе. boutique-dart.ru - Школьные сочинения по литературе. Школьные сочинения по литературе · Главная · Сочинения · Краткие содержания. "Бедные люди" в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" Образ города в одном из произведений русской литературы XIX века.

Достоевского "Преступление и наказание" является Родион Раскольников. Именно он совершает в произведении преступление, именно на него обрушивается наказание, что и составило основное содержание романа. Я долго думал над чем, каковы причины совершенного этим героем преступления.

Преступление и наказание Родиона Раскольникова

Сочинение по роману Ф. Раскольников совершает преступление: убивает старуху — процентщицу и ее сестру, безобидную, простодушную Лизавету. Преступление его страшное, но я, как, наверное, и другие читатели, не воспринимаю Раскольникова отрицательным героем; мне он кажется героем трагическим. В чем же трагедия Раскольникова? В его поступках, высказываниях, переживаниях мы видим высокое чувство человеческого достоинства, истинное благородство, глубочайшее бескорыстие.

Сочинение на тему Преступление и наказание Раскольникова (Достоевский) 10 класс

.

Сочинения по произведению "Преступление и наказание" (Достоевский Ф.М.):

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» (краткий и полный варианты сочинений) - Лекция №72