А. С. Пушкин в стихотворении "Памятник" писал: И долго буду тем Как ты думаешь, почему в памяти людей долго сохраняются. А. С. Пушкин в стихотворении «Памятник» писал: И долго буду тем Как ты думаешь, почему в памяти людей долго сохраняются добрые дела? Какими.
Александр I прослышал о дерзновенном поэте. План царя сослать Пушкина в Соловецкий монастырь. Карамзин и Жуковский заступаются. В мае 1820 г. Пушкин сослан в Екатеринослав. Разноголосица впечатлений.
Я памятник себе воздвиг нерукотворный (Пушкин)
Пылай, камин, в моей пустынной келье; А ты, вино, осенней стужи друг, Пролей мне в грудь отрадное похмелье, Минутное забвенье горьких мук. Печален я: со мною друга нет, С кем долгую запил бы я разлуку, Кому бы мог пожать от сердца руку И пожелать веселых много лет. Я пью один; вотще воображенье Вокруг меня товарищей зовет; Знакомое не слышно приближенье, И милого душа моя не ждет. Я пью один, и на брегах Невы Меня друзья сегодня именуют... Но многие ль и там из вас пируют?А. С. Пушкин
И томит меня тоскою Однозвучный жизни шум [17]. Пушкин задается сугубо экзистенциальными вопросами: зачем человеку дана жизнь? Как ему жить? Эти вопросы находились в центре внимания многих философов.
Киники предлагали аскетический образ жизни, для них главное не материальные ценности, а внутренняя свобода.
Знаменитый киник Диоген Синопский жил в бочке. Зато Эпикур проповедовал гедонизм. Высшей целью жизни он считал наслаждение. Не только античные, но и многие современные философы ставили вопрос о смысле жизни. Человек — единственное существо, которое знает, что живет. Животные не знают, что они живут и умирают. А человек есть существо разумное и прекрасно понимает конечность своего бытия. Он хочет продолжить свою жизнь, отсюда и вера в загробную жизнь.
Но никакой загробной жизни нет, и после смерти человек как биологическое существо уходит в небытие. Однако как социальное существо он вовсе не исчезает, а остается в своих деяниях. Великие люди — поэты, писатели, философы, ученые, художники, политики и др.
Экзистенциальные мысли в наибольшей степени проявились в последний период жизни Пушкина. Поэт начал думать о смерти, о счастье, о покое и т. В 1834 г. Пушкин пишет: Пора, мой друг, пора! И глядь — как раз — умрем. На свете счастья нет, но есть покой и воля [19]. В 1835 г. В Михайловском нашел я все по-старому, кроме того, что нет уж в нем няни моей и что около знакомых старых сосен поднялась, во время моего отсутствия, молодая сосновая семья, на которую досадно мне смотреть, как иногда досадно мне видеть молодых кавалергардов на балах, на которых уже не пляшу.
Но делать нечего; все кругом меня говорит, что я старею, иногда даже чистым русским языком. Например, вчера мне встретилась знакомая баба, которой не мог я не сказать, что она переменилась. А она мне: да и ты, мой кормилец, состарелся, да и подурнел. Хотя могу я сказать вместе с покойной няней моей: хорош никогда не был, а молод был. Каждый для себя решает, как ему жить, какие цели ставить в своей жизни. Пушкин с молодых лет прекрасно осознавал свое предназначение, хорошо понимал, что ему делать, чтобы обессмертить свое имя.
Пушкин — историк. Можно смело утверждать, что Пушкин был профессиональным историком. Принадлежностью ума его были ясность, проницательность и трезвость... Пушкин был впечатлителен и чуток на впечатления; он был одарен воображением и, так сказать, самоотвержением личности своей настолько, что мог отрешить себя от присущего и воссоздавать минувшее, уживаться с ним, породниться с лицами, событиями, нравами, порядками, давным-давно замененными новыми поколениями, новыми порядками, новым общественным и гражданским строем.
Почему Пушкин всю свою короткую жизнь специально занимался историей? Потому что прошлое, настоящее и будущее неразрывно связаны. Нет настоящего без прошлого и будущего без настоящего. Пушкин подчеркивал, что неуважение к прошлому есть черта необразованности, и тот, кто пренебрегает прошлым и занят одним настоящим, не понимает единства истории человечества.
Пушкин придавал очень важное значение изучению истории в учебных заведениях. К чему давать младенствующим умам направление одностороннее, всегда непрочное?
Но в окончательном курсе преподавание истории особенно новейшей должно будет совершенно измениться. Можно будет с хладнокровием показать разницу духа народов курсив мой. Вообще не должно, чтобы республиканские идеи изумили воспитанников при вступлении в свет и имели для них прелесть новизны.
Историю русскую должно будет преподавать по Карамзину. Заметим, что Пушкин предложил замечательную программу по изучению истории. Он выступает за объективное изложение истории человечества. Нетрудно видеть, что великий поэт категорически был против конъюнктуры, хотя это слово тогда не употреблялось. Пушкин изучил труды античных, французских и других историков, особенно его интересовала история России.
Много статей посвятил истории России, французской революции, истории Украины и т. Как уже отмечалось выше, он высоко ценил выдающегося русского историка Н.
В своих воспоминаниях о Карамзине он пишет, что когда начал выздоравливать после горячки, то взялся за чтение Карамзина. Я прочел их в моей постеле с жадностью и со вниманием. Появление сей книги так и быть надлежало наделало много шуму и произвело сильное впечатление, 3000 экземпляров разошлись в один месяц чего никак не ожидал и сам Карамзин — пример единственный в нашей земле.
Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием.
Пушкин выражает свое недовольство тем, что выдающийся труд Карамзина никто по достоинству не оценил. В ней гений довольно ясно показал последствия петровских реформ. После смерти Петра I по инерции продолжались преобразования.
Народ упорным постоянством удержав бороду и русский кафтан, доволен был своей победою и смотрел уже равнодушно на немецкий образ жизни обритых своих бояр. Далее Пушкин пишет, что численность чиновников всех рангов росла, иностранцы пользовались большими правами, а отечественные таланты поощрялись. Но преемники великого реформатора, продолжает Пушкин, просто подражали Петру Великому, вместо того чтобы творчески подходить к его наследию.
Один из первых биографов поэта П. Может быть, это так, но нас в данном случае поражает то, что молодой Пушкин 22 года быстро уловил суть царствования Екатерины II. Нет необходимости анализировать все исторические труды великого поэта. Любой, кто захочет с ними ознакомиться, может найти их в сочинениях Пушкина.
Вообще Петр I занимает особое место в творчестве Пушкина. Пушкин создал цельный художественный образ царя-реформатора. Но он решил написать исторический труд, в котором хотел изложить объективно и беспристрастно на базе исторических фактов многогранную деятельность Петра I по преобразованию России. Труд он не закончил. Причину этого П. Рука Пушкина дрогнула. Уже много накопилось материалов для истории в его сборнике и ждало только обработки, а он все не приступал к ней.
Думаю, что с мнением выдающегося пушкиниста следует согласиться. Пушкин и наука. Пушкин пристально следил за научными достижениями своей эпохи. Нельзя не вспомнить его знаменитое стихотворение, в котором он раскрыл квинтэссенцию науки: О, сколько нам открытий чудных Готовит просвещенья дух И опыт, сын ошибок трудных, И гений, парадоксов друг, И случай, бог изобретатель [28].
Этот шедевр мог написать человек, живо интересовавшийся научными достижениями своей эпохи. Он посвятил специальные статьи Российской Академии и Французской академии. Пушкин — патриот. В 1823 г. Он основал русскую литературу, заставил высшие слои общества уважать русский язык и русскую культуру.
Патриотизм для Пушкина — это всестороннее знание России, ее истории, культуры и т. Патриотизм предполагает любовь к Родине, к народу, к национальной культуре, к родному языку, уважение национальных традиций и т. Вспомним Пушкина: Два чувства дивно близки нам — В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам [31]. Патриот любит свою Родину, свой народ, его историю и его культуру, если даже ему самому приходится из-за политического режима страдать или испытывать житейские трудности.
Пушкин всю сознательную жизнь находился под полицейским надзором. Однажды 18 мая 1836 г. Но это естественная реакция на то отношение, которое к нему проявляли не только официальные круги, но и те, кто его ненавидел и всячески мешал ему творить на благо России.
Историю нельзя переписывать по своему усмотрению, история — это продукт деятельности народа. Поэтому если ты патриот своего народа, то должен любить и его историю. Войны Олега и Святослава и даже удельные усобицы — разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой и бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие — печальное и великое зрелище. Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству к русскому единству, разумеется , оба Ивана, величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, — как, неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон?
А Петр Великий, который один есть целая всемирная история! А Александр, который привел вас в Париж? Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы?
В наше время, когда в мировоззрении людей доминируют космополитические идеи, патриотизм оказался не в почете. О нем даже не хотят вспоминать, а если и вспомнят, то только в негативном плане. Но уверен, что придет время и патриотизм снова займет подобающее ему место в общественной жизни, ибо без любви к Родине, к своему народу, к его ценностям жизнь человека теряет всякий смысл.
Человек славен добрыми делами. Какие ответы на вопросы Иванова, Хотеенкова?
Глава тринадцатая. Семья и друзья Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе Грядущего волнуемое море. Здесь отражено все, что волновало поэта в последние его месяцы. Мы видим здесь автографы его последних стихотворений, проникнутых сумрачными, элегическими настроениями.
А. С. Пушкин. Лекция первая
Поэт с многогранной душой - Пушкин был не только гениальным художником, но и великим явлением жизни русской. В признании именно такого его значения сходятся между собою, - с различных точек зрения, - Гоголь, Белинский и Достоевский. Но великие явления, как в области нравственной природы, так и в области природы физической, имеют одно общее свойство: про них никогда нельзя сказать, что они изучены окончательно. Их глубокое значение, их сила и воздействие на окружающее никогда не раскрываются вдруг и сразу. Поэтому и Пушкин - несравненный выразитель коренных начал народного духа, могучий и вдохновенный ковач родного языка, мыслитель и певец, историк и гражданин - представляет неисчерпаемый материал для изучения. В его духовной природе, по мере созревания и расширения русской мысли, по мере более близкого знакомства со всем, что к нему относится, открываются все новые горизонты. Этим он походит на своего любимого исторического героя - на великого Петра. С него начинается у нас литература в ее настоящем значении - выразительницы свойств и потребностей общества и провозвестницы его упований. Какую бы сторону ее ни исследовать, приходится почти всегда подняться, вверх по течению, к Пушкину. Ему ничего не было чуждо; его трезвый, проникновенный и свободный от исключительности ум, вооруженный гениальною силою выражения, отзывался на все проявления и вопросы окружающей жизни и сыпал искры при каждом ее прикосновении, а его глубокая любовь к родине, исполненная чувства, но чуждая чувствительности, заставляла его вникать во все условия ее быта и истории.
Пушкин – универсальный гений
Человек славен добрыми делами - Ответы рабочая тетрадь Иванова Хотеенкова 1. Доброта — одно из главных качеств человека. В моем доме царят доброта и покой. У меня самый добрый папа в мире. Добрым быть не так просто, как бы казалось.
Слово «славен» означало «известен», и памятник ставится для того, чтобы Пушкина и его поэзию будут помнить, покаживы Россия, ее великий языки Поэт много думал и писал о том, что же в творчестве, а следовательно, и в строкой «Не весь я предантленью», и раннее стихотворение «Война», где. Он [Пушкин] страдает при мысли О ТОМ, ЧТО * ПЕРЕ ЖИЛ СВОИ МЕЧТЫ. (И. Гончаров. Обыкновенная история) Я ПОЛЕЧУ ПО УЛИЦАМ ЗНАКОМЫМ Каменный гость (), / Д о н Г у а н Дождемся ночи здесь. Как думаешь? узнать меня нельзя? О стихотворении Пушкина. [О встрече Пушкина с А. П. думал о себе самом, о взаимоотношениях своих с современниками, о памяти, которую он поэта, А. И. Тургенев писал о нем своему двоюродному брату стихотворение „Памятник", в котором Пушкин писал, „что в мой жестокий .. Ты знаешь Державина: „Я памятник себе воздвиг чудесный, веч- ный".
И томит меня тоскою Однозвучный жизни шум [17]. Пушкин задается сугубо экзистенциальными вопросами: зачем человеку дана жизнь? Как ему жить? Эти вопросы находились в центре внимания многих философов.
А. С. Пушкин в стихотворении "Памятник" писал: И долго буду тем
Глава девятая Последние годы Зная условия, в которых находился Пушкин в последние годы, легко представить себе его усталым, замученным, павшим духом. Усталость действительно сквозит в его письмах этих лет. Растерянным и упавшим духом его рисуют свидетельства некоторых современников. Они справедливы, поскольку отражают непосредственные впечатления очевидцев, имевших возможность, которой мы бесповоротно лишены, - возможность видеть Пушкина. Они несправедливы, поскольку не согласуются с тем, чего современники не могли, в отличие от нас, знать.
.
.
.
.
Пока нет комментариев...