Жертва печорина

Печорин жертва или виновник трагедии по повести Бэла Сочинение Печорин жертва или виновник трагедии по главе Бэла Я точно склоняюсь к мысли о том, что Печорин не был жертвой, наоборот, это он виноват почти во всех бедах Бэлы. Конечно, она сама тоже должна была держаться — не влюбляться, не сдаваться ему! Она ведь сохраняла сначала свою гордость, помнила, что она княжеских кровей. А он ведь её украл — унизил! И она понимала, что их ждёт расплата от родственников, от ревнивого жениха. Но поддалась, приручилась, как зверушка. Георгий Печорин сам знал о своих грехах, знал о своём характере.

Сочинение Печорин жертва или виновник трагедии по главе Бэла

Литература Крайняя противоречивость понимания "Героя нашего времени" и Печорина продолжает иметь место и в последующей критике. Для одних Печорин — натура антиобщественная, для которой самой характерной и основной чертой является властный индивидуализм, стремящийся подчинить все окружающее своей воле; для других же он — "человек с ярко выраженным и очень активным социальным инстинктом". Некоторые исследователи и критики убеждены в том, что Лермонтов развенчивает Печорина; другие — что он его утверждает как своего героя и сочувственно оправдывает все его поступки. Советская критика в большинстве своем полагает, что как личность Печорин шире ограниченных пределов его времени, среды, конкретных обстоятельств, предлагаемых ему обществом социальных ролей. Узаконенные узкогрупповые социальные амплуа по сути своей противоречили универсально целостной человеческой природе. Печорин по своему происхождению мог бы обеспечить себе самую блестящую карьеру" Удодов.

Характеристика Бэлы в романе «Герой нашего времени»

Любил ли Печорин Веру? В тех случаях, когда отношения героев становятся невозможными из-за ряда социальных или исторических причин например, Эразм и Лиза, Ромео и Джульетта трагизм обретает черты масштабного характера — сложно противостоять эпохе или общественным порядкам, но когда трагизм отношений заключается в индивидуальных чертах безответная любовь , трагизм ощущается особо остро. Дорогие читатели! В такие моменты приходит понятие, что иногда счастье человека не осуществилось из-за того, что близкий ему человек не был готов пойти на решительные меры.

Лермонтов не детализирует описание этих отношений, сформировавшихся до описываемых событий на Кавказе. Незначительные фразы позволяют предположить, что этих людей связывала давняя влюбленность, которая неизвестно почему не переросла в нечто большее, например, в брак. Несмотря на то, что Печорин и Вера долгое время не общались, между ними сохранились теплые, дружеские отношения.

Вполне вероятно, что былая симпатия не позволила развиться чувству озлобленности или обиды друг на друга. Развитие отношений в Кисловодске Новый виток в отношениях Веры и Печорина припадает на момент пребывания их в Пятигорске и Кисловодске.

В этот период Вера находится в состоянии физического и морального истощения — она серьезно больна, вполне вероятно, что эта болезнь, которая напоминает неизлечимую лихорадку, станет роковой в жизни женщины, так как производимое лечение не приносит существенных результатов. К тому же Вера несчастлива в браке — она вышла замуж за нелюбимого человека и теперь терзается от отсутствия романтических чувств по отношению к своему мужу.

Печорин же на момент встречи находится на грани депрессии — он не находит своего места в жизни, позволяющего ему ощутить моральное удовлетворение. После долгой разлуки молодые люди встречаются вновь, и между ними вспыхивает былое чувство. Замужество Веры не становится препятствием к развитию отношений — чтобы избежать огласки, молодые люди встречаются тайно. Однако идиллия в их отношениях длилась недолго — Печорин, гонимый желанием вызвать у Веры приступ ревности, начинает показательно ухаживать за княжной Мери, доставляя этим немалые душевные муки Вере.

Несмотря на такое эгоистичное отношение к себе, Вера не перестает любить Печорина — она искренне переживает за исход дуэли. Преследуемая страхом потери и душевными муками, Вера признается мужу в своих отношениях с Печориным.

Между супругами возникает ссора, которую, впрочем, Вера практически не помнит — ее внутреннее состояние и моральное потрясения не позволяют ей здраво оценить все происходящее. В результате, женщина, написав прощальное письмо Печорину, уезжает вместе с мужем. Напрасность жертвы Веры Тонкая душевная организация Веры в комбинации с незаурядным умом становится ключевым фактором, поддерживающим интерес Печорина по отношению в женщине. Однако это не позволяет избежать Вере ошибок в отношениях.

С одной стороны, она осознает пагубность этих отношений и их обреченность. Вера понимает, что Печорин по отношению к ней поступает подобно любому мужчине — он всего лишь пользуется ее благосклонностью и влюбленностью, но с другой же стороны, она надеется, что станет той женщиной, которая исцелит Печорина от его вечной неудовлетворенности и хандры. Для этой цели женщина готова принести себя в жертву, взамен надеясь получить то же самое — определенную жертву со стороны Печорина, позволившую бы ей стать счастливой, и познать радость гармоничной жизни, но Печорин не делает ответного хода.

С одной стороны, такой его поступок выглядит крайне эгоистичным, другой — закономерным. Каковыми бы ни были благими намерения Веры, но Печорин не просил ее об этой жертве. Вера, как бы это ни было печально, руководствовалась исключительно своей инициативой, а она, как известно из пословицы, наказуема. Общий трагизм ситуации усиливается еще и тем, что Печорин не обещал Вере каких-либо ответных действий со своей стороны.

В результате Вера, будучи истинно влюбленной в Печорина, испытывает душевные муки из-за несправедливого безответного отношения к своей персоне, в то время как Печорин, не дававший никаких обещаний и лишь принимающий жертву, спокоен — по его меркам, он ничего не должен Вере.

Отношения Веры и Печорина кажутся более чем прозаичными. Прямолинейные высказывания о страстном влечении друг к другу и о возникновении романтических чувств позволяют говорить о том, что Вера стала единственной женщиной в жизни Печорина, которую он действительно любил. В то время как в других случаях возникшая страсть также быстро затухала, как и появлялась, отношения с Верой лишены такой быстротечности.

Спустя время, женщина все также остается желаемой Печориным. Получив прощальное письмо Веры — Печорин терзается в сомнениях — как ему поступить, стоит ли догнать Веру в пути, что также наталкивает на мысль о наличии более глубоких чувств, чем просто временное увлечение.

Однако у этой истории есть и другая сторона медали. Печорин ухаживает за княжной Мери, чтобы вызвать приступ ревности у Веры — ему нравится осознавать, что он становится причиной душевных терзаний и мук.

Разве с любимыми так поступают? В некой мере Печорин действует эгоистично по отношению к женщине — его мало волнуют возможные последствия подобных отношений вне брака, как, впрочем, и дальнейшая судьба Веры. После прочтения письма Печорин не испытывает терзаний совести за свой неблагородный поступок — у него в душе все также царит пустота и хаос. В результате можно сказать, что Вера в жизни Печорина была, безусловно, важным и значимым человеком. Определенно у него возникали к Вере сильные, глубокие чувства, но вполне вероятно, что Печорин, который сам находился в дисгармонии со всем миром, не был в состоянии осознать всю значимость в своей жизни этого человека.

Искренняя любовь Веры стала поводом Печорину самоутвердится, потешить свое самолюбие и эгоизм. Вера же в свою очередь, будучи несчастливой в браке надеялась с помощью отношений с Печориным обрести душевное спокойствие и счастье.

Она настолько пленена молодым человеком, что готова пожертвовать всем, что у нее есть, только ради надежды на призрачное счастье.

Отношения Печорина и Веры в романе “Герой нашего времени”: любовь и взаимоотношения

Становится понятно, каков он на самом деле, какими чертами характера обладает, чем объясняются его поступки. Это человек, который постоянно ищет себе новую психологическую жертву, и однажды ею становится Бэла — дочь черкесского князя. Это совсем юная привлекательная девушка, выросшая среди гор и получившая строгое национальное воспитание. Знакомство Печорина с Бэлой происходит на свадьбе её старшей сестры. Потом станет очевидно, что его, пресыщенного любовью светских красавиц, привлекла не только красота и молодость Бэлы, но и трудность задачи по овладению ею.

Печорин — жертва социальной среды

Печорин - злой гений или жертва общества? Тип: Проблемно-тематический анализ произведения Злой гений или жертва общества. И в действительности поначалу Печорин представляется нам злодеем, каких ещё надо поискать. Но потом мы и понимаем его, и жалеем, и немного сочувствуем ему. Печорин — это многогранный герой. В своём журнале он сам нам говорит о противоречивой двойственности. Он как будто примеряет разные роли — то он ухажёр-любовник, то авантюрист, то приятель, то незнакомец.

Вы точно человек?

Любил ли Печорин Веру? В тех случаях, когда отношения героев становятся невозможными из-за ряда социальных или исторических причин например, Эразм и Лиза, Ромео и Джульетта трагизм обретает черты масштабного характера — сложно противостоять эпохе или общественным порядкам, но когда трагизм отношений заключается в индивидуальных чертах безответная любовь , трагизм ощущается особо остро. Дорогие читатели! В такие моменты приходит понятие, что иногда счастье человека не осуществилось из-за того, что близкий ему человек не был готов пойти на решительные меры. Лермонтов не детализирует описание этих отношений, сформировавшихся до описываемых событий на Кавказе.

Бэла – жертва Печорина; Характер Бэлы; Гордость и независимость; Свободолюбие; Верность любимому человеку; Искренность; Преданность вере. Печорин - продукт и жертва николаевской эпохи в одном лице, “чья душа испорчена светом и разорвана на две половинки, лучшая из которых высохла. Я точно склоняюсь к мысли о том, что Печорин не был жертвой, наоборот, это он виноват почти во всех бедах Бэлы.

.

Образ Печорина в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Лермонтов. Сложность Печорина в «Герое нашего времени». Русская классика. Начало