Константин воробьев это мы господи

Перейти к списку задач и тестов по теме "Тема войны в повести К. Воробьев сделал личный, исключительно трудный, не укладывающийся в рамки обычных человеческих горестей, жизненный опыт. Этот опыт, помноженный на опыт людей, которые, как и сам Воробьев, жили под тяжестью выпавших на их долю неслыханных испытаний, осмыслил и перевел в русло литературы автор военной прозы. В 1943 году его партизанская группа вынуждена была укрыться в подполье, он сидел на чердаке дома в Шяуляе и, каждую минуту ожидая смертельной встречи с врагом, неистово торопился, чтобы оставить людям свою память о пережитом в фашистских лагерях.

Сергей открыл глаза и встретился ими с волосяной рыжей глыбой, свисающей к его подбородку. "Где это я?" - подумал он. Время от времени раздаются выстрелы — это немцы пристреливают своих людей с тем, чтобы устроить к лету побег большой вооружённой группой.

Игра своей и чужими жизнями. Иванов 3. Вступительное слово учителя. Тема войны в русской литературе берёт начало далеко в древности, когда в летописях народ славил своих воинов и горевал о поражениях. Говорить о войне всегда сложно, больно, трудно, но, несомненно, необходимо. Нужно помнить не только о победах, но и поражениях, о людях, ковавших эти победы.

Воробьев Константин - Это мы, господи !

Не только тем, что написана за тридцать дней в условиях подполья в оккупированном немцами Шяуляе. Не тем, что отразила страдания, которые довелось испытать лейтенанту Воробьёву в фашистском плену на собственной шкуре. Уникальность повести Константина Воробьёва в другом. Это единственное в нашей военной прозе произведение, целиком посвящённое судьбе русских солдат в условиях немецкого плена. Плена, от которого, учитывая статистику, как от сумы и от тюрьмы, зарекаться не следует никому.

Это мы, Господи!

Перейти к списку задач и тестов по теме "Тема войны в повести К. Воробьев сделал личный, исключительно трудный, не укладывающийся в рамки обычных человеческих горестей, жизненный опыт. Этот опыт, помноженный на опыт людей, которые, как и сам Воробьев, жили под тяжестью выпавших на их долю неслыханных испытаний, осмыслил и перевел в русло литературы автор военной прозы. В 1943 году его партизанская группа вынуждена была укрыться в подполье, он сидел на чердаке дома в Шяуляе и, каждую минуту ожидая смертельной встречи с врагом, неистово торопился, чтобы оставить людям свою память о пережитом в фашистских лагерях.

Жизнь на войне заставила по-иному взглянуть на людей, на свое отношение к ним. Не злоба, жестокость и подозрительность, а человечность, доверие, взаимовыручка и, если надо, жертвование собой ради таких же, как ты, — вот в чем основа отношений между людьми.

Вот что дает человеку право чувствовать, быть, называть себя человеком. К этому пришел, это понял и это принял герой Воробьева.

Главный герой повести К. Три года тяжких мытарств — из лагеря в лагерь, из плена в плен — таковы молодые годы Сергея. В жестких, суровых, нечеловеческих условиях закаляется молодость героя. Чего же можно ожидать человеческого?

Мальчиком прикидываешься? Нет, не так! То, что там есть, в самой глубине души, не вырыгнул с блевотиной Сергей. Оно заставляет тело терпеть до израсходования последней кровинки, оно требует беречь его, не замарав и не испаскудив ничем! Был в плену у немцев, бежал, опять поймали, отвезли в концлагерь.

Редко кто обращается шепотом к товарищу с просьбой, вопросом. Лексикон обреченных состоял из десяти-двадцати слов. Только потом узнал Сергей, что это была мучительная попытка людей экономить силы.

Так же строго расходовались движения. Тридцать медленных шагов в день считалось нормой полезной прогулки. Обессиленными, ставшими как восковые свечи пальцами пробуют цепляться за жизнь люди.

Тяжело переставляя колодки, идут, поддерживая друг друга, два товарища. В руках они держат по пучку травы. Толкли ее в котелках, пока она пустит сок, потом размеренно жевали.... Пленных можно было уже не охранять — дальше одного километра от лагеря никто бы не ушел за целый день... Но не так мечтал умереть Сергей. И не один раз позже будет размышлять Сергей о конечности бытия.

И, когда, казалось бы, уже никуда не убежишь, ничего возможного для спасения собственной жизни нет, Сергей мысленно перелистывает книгу жизни. Просматривая, вспоминая все до мелочей, он понимает и успокаивает себя тем, что жизнь он прожил так, как мог. Да, спотыкался, падал, но поднимался и уверенно шагал вперед. Нет, теперь уж ничего, ничего нельзя было сделать... Оставалось последний раз прошагать мысленно свои двадцать три года. Нет, в прошлом все было так, как надо...

Иначе он и не мог. Только так, как было и должно быть! И только обрыв этой немноголистной повести нелепый... По-прежнему герой верен мысли о совершении побега. Ему это удавалось не один раз и, возможно, собрав последние силы не волевые — воли, терпения и настойчивости у Сергея было достаточно , герой совершит очередной побег, который станет для него последним.

Нужен был хороший, надежный друг. Задачи и тесты по теме "Тема войны в повести К.

Повесть К. Воробьева «Это мы, господи!..»

Константин Воробьёв родился 24 сентября 1919 года в с. Нижний Реутец по другим данным — в Шелковке Курской губернии. Начал работать в 14 лет в сельском магазине, где платили хлебом, чтобы спасти семью от голода. Окончил сельскую школу, учился в сельскохозяйственном техникуме в Мичуринске. Окончил курсы киномехаников и вернулся в родное село.

Воробьев Константин - Это мы, Господи!…

Есть что добавить? Ровно тридцать дней в литовском городе Шяуляй Константин Воробьев писал о том, что довелось ему пережить в фашистском плену. В тот момент автор представил лишь первую часть повести, поэтому вопрос о ее публикации был отложен до тех пор, пока не появится окончание. Однако вторая часть так и не была написана. Даже в личном архиве писателя повесть целиком не сохранилась, но отдельные ее фрагменты вошли в некоторые другие произведения Воробьева. В 1986 году повесть К. Воробьева наконец-то увидела свет. Главный герой произведения, Сергей Костров - молодой лейтенант, в первый же год войны попавший в немецкий плен. Вся повесть посвящена описанию жизни советских военнопленных в немецких лагерях.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Это мы, господи... (1990) фильм

Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...

Сюжет[ править править код ] Поздняя осень 1941 года. Рота кремлёвских курсантов во главе с капитаном Рюминым направляется на фронт под Москвой. Один из курсантов — молодой лейтенант Ястребов, командир взвода. Курсанты занимают оборону и роют траншею. Без приказа они не имеют права отступать. Вскоре оказывается, что они занимают вовсе не четвёртую линию обороны, как считалось вначале: фронт прорван, немцы уже впереди в непосредственной близости.

17 рецензий на книгу «Это мы, Господи!.. (сборник)» Константин Воробьев. Сразу скажу, что оценка обусловлена двумя причинами: во-первых, чтобы. «Это мы, Господи!..» — советский художественный фильм режиссёра Александра Итыгилова, снятый в году. Военная драма по повести Константина Воробьёва «Убиты под. Константи́н Дми́триевич Воробьёв (16 ноября , с. Нижний Реутец, Курская губерния Во время нахождения в подполье в году Воробьёв написал автобиографическую повесть «Это мы, Господи!» о пережитом в плену.

.

Путь Сергея Кострова к свободе (по повести К. Воробьева «Это мы, господи!»)

.

Константин Воробьев: Это мы, Господи!... Избранное

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Воробьев Это мы, господи
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 5
  1. quiloro

    По-моему это очевидно. Вы не пробовали поискать в google.com?

  2. Ростислав

    Вы допускаете ошибку. Могу это доказать.

  3. Андрей

    И что из этого следует?

  4. Арефий

    Да не до любви сейчас, фин. кризис вещь серьезная

  5. Евстигней

    Не в этом суть.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных