СТИХОТВОРЕНИЯ ЮРИЯ ЖИВАГО. 1. ГАМЛЕТ. Гул затих. Я вышел на подмостки. Прислонясь к дверному косяку,. Я ловлю в далеком отголоске. С порога смотрит человек, Не узнавая дома. Ее отъезд был как побег. Bезде следы разгрома. Повсюду в комнате хаос. Он меры разоренья Не.
Гефсиманский сад 1. Умерший в Москве в 1929 г. Возможность такого широкого толкования дают в романе стихотворения 17-й части. Живаго уже нет, но он жив воскрес в природе, детях, памяти Гордона и Дудорова, переживших ужасы войны, ГУЛАГа и, как следует из "Эпилога", убедившихся в правоте когда-то укоряемого ими друга. К ним пришла свобода души — то, что составляло стержень характера Живаго. С ними стихи Юрия. Литературоведы отмечают, что, начавшись "Гамлетом" с его сомнениями в возможности пережить драму бытия, эта часть романа завершается "Гефсиманским садом", заключительная строфа которого не оставляет сомнений в будущем: Я в гроб сойду и в третий день восстану, И, как сплавляют по реке плоты, Ко мне на суд, как баржи каравана, Столетья поплывут из темноты...
"Юрий Живаго и его стихи"
Роль стихотворений Юрия Живаго в романе Б. Единственное, что в нашей власти - это суметь не исказить голоса жизни, звучащего в нас. Юрий Живаго. Живаго, обозначенные в эпиграфе нашего урока? Слайд 2: Однажды М. Цветаева в полемическом пылу воскликнула: "Где человек, до конца понявший Пастернака?Вы точно человек?
Гефсиманский сад 1. Умерший в Москве в 1929 г. Возможность такого широкого толкования дают в романе стихотворения 17-й части.
Живаго уже нет, но он жив воскрес в природе, детях, памяти Гордона и Дудорова, переживших ужасы войны, ГУЛАГа и, как следует из "Эпилога", убедившихся в правоте когда-то укоряемого ими друга.
К ним пришла свобода души — то, что составляло стержень характера Живаго. С ними стихи Юрия. Литературоведы отмечают, что, начавшись "Гамлетом" с его сомнениями в возможности пережить драму бытия, эта часть романа завершается "Гефсиманским садом", заключительная строфа которого не оставляет сомнений в будущем: Я в гроб сойду и в третий день восстану, И, как сплавляют по реке плоты, Ко мне на суд, как баржи каравана, Столетья поплывут из темноты...
Стихотворение было написано в феврале 1946 года. Тогда Пастернак завершил перевод шекспировской трагедии состоялось первое её публичное чтение , тогда же зимой 1945—1946 годов начал работать над романом. Лирический герой стихотворения чувствует себя актером, исполняющим роль Гамлета. Тема Гамлета созвучна теме романа. Трагедия Гамлета, по Пастернаку, — это не драма долга и самоотречения, и это сближает этот образ с образом Христа.
Фарисейство — синоним лицемерия. Данный термин связан с упомянутой в Новом Завете школой околохрамовых философов. Фарисеи — религиозно-общественное течение в Иудее в эпоху Второго Храма, одна из трёх древнееврейских философских школ, возникших в эпоху расцвета Маккавеев II в. В Евангелии часто именуются лицемерами. Неделя посвящена христианской церковью памяти "страстей Господних" — страданиям Христа перед смертью.
Стихотворение написано в 1946—1947 гг. Венец поэтического мастерства Пастернака здесь — это умение сделать отсылку к Библии и добиться глубочайшего смысла посредством одного-единственного повторяющегося эпитета. Казалось бы, весна ранняя, и нет ничего удивительного в том, что лес вокруг — голый. Но указание на это почему-то мелькает в тексте с назойливостью ноты: Еще земля голым-гола, И лес раздет и непокрыт, — и уж совсем непонятное: Деревья смотрят нагишом В церковные решетки.
Словно во времена Ветхого Завета, земля и всё живущее на ней, ожидают своего Спасителя. Плащаница — плат большого размера с вышитым или живописным изображением лежащего во гробе Иисуса Христа или усопшей Богородицы.
Плащаница употребляется в Православной церкви во время богослужения Великой Пятницы и Великой Субботы с изображением Иисуса Христа , а также в богослужении Успения с изображением Богородицы. Апостол — здесь название древней богослужебной книги, содержащей тексты Нового Завета кроме четырех Евангелий , которые читаются во время богослужения.
Стихотворение "Объяснение" написано Пастернаком в 1947 г. Обращено к Ольге Ивинской 1912—1995. Физическая гибель — не есть завершение пути. Смерть преодолевается в духе чуда, что соотносится с христианской тематикой многих текстов, вошедших в "Стихотворения Юрия Живаго".
Тальянка искажение слова "итальянка" — обобщённое народное название вятских, вологодских, бологоевских и новоржевских видов русской гармони. Об этом событии сообщают все евангелисты, кроме Иоанна Мф. Празднуется Православной церковью 6 19 августа по юлианскому или же 6 августа по григорианскому календарю в поместных церквах, перешедших на новоюлианский календарь. В Католической церкви празднуется 6 августа в случае если 6 августа выпадает на будний день, то празднование может быть перенесено на следующее воскресенье.
В христианстве традиционно считается местом Преображения Господня. Рождественская звезда — по свидетельству самого поэта, стихотворение было задумано 6 января 1947 года, на именинах жены Б.
Ливанова Евгении Казимировны, когда поэт впервые услышал ритм, состоящий из коротких и длинных строк. Написано около 1953 г. Вертеп — здесь пещерный хлев, в котором, по библейскому преданию, находились Богоматерь с новорожденным Младенцем из-за отсутствия мест на постоялых дворах. Вифлеем — священный для христиан город на Западном берегу реки Иордан , второй по значимости после Иерусалима, потому что здесь, согласно Евангелию Лк.
Это новое обращение к Богу. Мф 21:18—22 и Лк 13:6—9. Он активен, решителен. Поэт здесь в основном следует рассказу евангелиста Матфея, который тот мог услышать на литургии в понедельник Страстной недели — Понедельник смоковницы: "Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек.
И смоковница тотчас засохла" Мф 21:18—19. Желтофиоль — в России в начале 20 века желтофиоль фр. Cheiranthus было модно выращивать в горшках как комнатное растение, подоконники модных ресторанов также были непременно украшены этими благоухающими цветами. В них художник обращается к образу Иисуса Христа как вечному примеру служения высшей истине. Брачное пиршество в Кане — брак в Кане Галилейской.
Это первое чудо превращение воды в вино , совершённое Иисусом Христом во время брачного пира в городе Кане, недалеко от Назарета. Описание данного чуда сделано только евангелистом Иоанном. И море, которым... Описывается в трёх Евангелиях Иоанн 6:16-21, Марк 6:47-51, Матфей 14:22-33. Здесь рыбачили будущие апостолы Андрей и Пётр. По нему и ходил аки посуху Иисус. На берегу этого же озера Он явился апостолам после воскресения.
В православной и католической церквях почитание Магдалины различается: в православии почитается согласно евангельскому тексту — исключительно как мироносицу, излеченную от семи бесов и фигурирующую только в нескольких эпизодах Нового Завета, а в традиции католической церкви долгое время было принято отождествлять с ней образ кающейся блудницы и Марии из Вифании, сестры Лазаря.
Жёны-мироносицы — последовательницы Иисуса Христа, первыми пришедшие к погребальной пещере, где накануне было положено тело Господа, чтобы совершить, по иудейскому обычаю, помазание благовонными маслами и оплакать Его.
Сивилла — женщина, предсказывающая судьбу; прорицательница у древних греков и римлян. Традиционно почитается как место моления Иисуса Христа в ночь ареста: согласно Новому Завету, Иисус и его ученики регулярно посещали это место — что и позволило Иуде найти Иисуса в эту ночь. В Гефсиманском саду растут восемь очень древних олив. Стихотворение, замыкающее в романе книгу лирики Юрия Живаго, обращается к тому же эпизоду из Евангелия, что и открывающее её — "Гамлет", только на этот раз Моление о Чаше лишь упоминается, зато подробно и близко к первоисточнику излагается сам евангельский сюжет Гефсимании и предательства Иуды.
В подвиге Христа поэт подчёркивает его человечность, способность отказаться от внешнего Чуда как чего-то неорганичного для этого мира.
Именно поступок Христа-человека, Сына Человеческого, по мысли Пастернака, вдохновляет и наполняет смыслом жизнь людей во все века, поскольку доказывает посильность подвига Христа для любого из живущих на земле.
Издревле была засажена маслинами, откуда и произошло название. В Новом Завете Иисус произносит на горе елеонскую проповедь Мф. Елеонская гора — место вознесения Иисуса Христа. На Елеонской горе молился перед арестом Иисус Христос Лк. Кедрон — долина, ограничивающая Старый город Иерусалима с востока и отделяющая Храмовую гору от Елеонской, многократно упоминается в Библии. Иуда Искариот — в Новом Завете один из апостолов; предал своего учителя Иисуса Христа за 30 сребреников.
Чтобы указать на Христа, Иуда, подойдя со стражей, поцеловал Иисуса ночью в Гефсиманском саду после моления о чаше. Поцелуй Иуды относится в христианстве к числу Страстей Христовых и следует сразу за гефсиманским молением Иисуса.
Значение стихотворений Юрия Живаго в романе Б.Л. "Доктор Живаго"
Удивительно, что, живя в эпоху сильных социальных изменений, которые подчас были слишком жестокими и несправедливыми, герой романа сохраняет свою душу. На мой взгляд, как личность, Юрий Живаго больше всего раскрывается в своем творчестве, в своих стихотворениях. Важно заметить, что герой, как человек нравственно и морально богатый, в своих произведениях затрагивает самые различные темы.
Стихотворения Юрия Живаго в романе Б.Л.Пастернака "Доктор Живаго"
Вечность средь комнаты стала. В духовной жизни человека Пастернак признавал только активную позицию. Он воспринимал ее не как борьбу красных и белых, а как беспощадную мясорубку, где кучка людей у власти посылает на смерть сотни людей. Сам автор писал, что в своем произведении хотел отразить образ исторической России, описать и все хорошее и все плохое. Вместе с тем Пастернак через Живаго писал о своих взглядах на религию, искусство и судьбу человека в истории страны. Она возникает в самых ранних стихотворениях поэта и проходит через все его творчество. Будучи символистом, футуристом или просто поэтом, Пастернак все время обращается к этой теме, определяя свое отношение к проблемам творчества, поэта и поэзии. Тему творчества в поэзии Пастернака необходимо рассматривать в связи с этапами творческого пути поэта и изменениями его поэтических идеалов.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Доктор Живаго - "Свеча горела"Литература в школе. Дата публикации на сайте: 13. Пастернака Поэзия и проза в романе Б. В данной работе мы акцентируем внимание именно на жанровом новаторстве Пастернака.
Презентация. Исследование по роману boutique-dart.ruнака "Доктор Живаго". Замечательный русский поэт Борис Леонидович Пастернак долгие годы вынашивал идею написать роман. Ему довелось жить в сложное для страны. В статье предпринята попытка выяснить, правомерно ли считать «Стихотворения Юрия Живаго» лирическим циклом, а также выявляется связь.
.
.
.
.
.
.
Эта великолепная идея придется как раз кстати
Абсолютно с Вами согласен. В этом что-то есть и идея хорошая, поддерживаю.
Я что-то пропустил?
Очень интересная фраза