Образ поэта в лирике лермонтова

Образ поэта в лирике Лермонтова М. Статья Еще по теме Образ поэта в лирике Лермонтова теряет многоплановость, свойственную пушкинскому образу. Это прежде всего поэт-пророк. Он начинает стихотворение с того, чем закончил Пушкин: у него поэт уже наделен даром всеведения, он — избранник небес. Темой стихотворения Лермонтова становится не встреча человека с Богом и сотворение чуда, а отношения избранника-пророка и людей, мира; здесь выстраиваются не отношения поэт — небо, Бог, а поэт — социум. Лермонтов активизирует в образе пророка иной, чем у Пушкина, ряд ассоциаций: пророк не только тот, кто наделен силой всеведения, прозрения, но и тот, кто в силу новизны своего учения и открытой правды пророчества не понят людьми. Ему не верят, над ним смеются, его презирают; он изгнанник и страдалец.

Образ поэта в лирике М. Ю. Лермонтова и А. С. Пушкина

Перейти к списку задач и тестов по теме "Тема поэта и поэзии в лирике М. Лермонтов посвятил теме поэта и поэзии значительную часть своего творчества. На самом деле одним из главных мотивов лирики Лермонтова является мотив одиночества поэта, непонятого толпой. Неприятие общества и противопоставленность лирического героя толпе лежит в самой основе творчества великого поэта. Лирический герой Лермонтова уходит от толпы и замыкается в себе, мучимый абсолютным одиночеством.

Тема поэта и поэзии в лирике М.Ю. Лермонтова.

Обращаясь к традиционной в русской литературе теме поэта и поэзии, он создает художественный образ, отражающий действительность 30-х годов девятнадцатого века с ее трагическими противоречиями "наружного рабства" и стремлением к "внутреннему освобождению". Следуя традиции Пушкина, Лермонтов говорит об уникальности личности поэта, который непохож на окружающих его людей.

Лермонтовский поэт тоже "сын небес", томящийся на земле и тоскующий по небесным звукам. Однако небесное и земное в лирике Лермонтова противопоставлены более резко, чем у Пушкина.

В стихотворении "Ангел" речь идет о "младой душе", возможно, душе поэта, которую ангел нес из небесных сфер на землю, "для мира печалей и слез". Запомнив ангельские песни о блаженстве безгрешных душ в райских садах, эта душа долго томилась на свете, мечтая освободиться от земного плена.

Поэт Лермонтова, как и поэт Пушкина, осознает, что на земле он выполняет определенную миссию, возложенную на него самим Богом. Его назначение в современном обществе — быть пророком. Библейские пророки, водимые Божьим Духом, провозглашали истину, и Бог имел возможность говорить их устами.

Лермонтовское стихотворение "Пророк" сюжетно продолжает одноименное стихотворение Пушкина. Получив дар всеведения и поручение от Всевышнего "глаголом жечь сердца людей", поэт-пророк, верный своему призванию, начинает "провозглашать любви и правды чистые ученья". Однако люди полностью отвергают его слово, побивают его камнями, и он вынужден, покинув человеческое общество, удалиться в пустыню. Так, используя легенду, Лермонтов говорит о трагическом противоречии, возникшем между поэтом и обществом в современном мире.

Поэт как личность обречен на одиночество, непонимание и даже гибель. В стихотворении "Смерть поэта", написанном в 1837 году по поводу гибели Пушкина, Лермонтов показал реальную судьбу русского поэта, пережившего гонения, злобные насмешки светской толпы, предательство и безвременную смерть. В последних строках этого стихотворения говорится, что истинным убийцей поэта, направлявшем руку стрелявшего, было светское общество, та его часть, которая непосредственно приближена к трону царя. Именно они стали палачами "Свободы и "Гения".

Собственные горестные переживания трагической неразрешимости конфликта между поэтом и светским обществом Лермонтов воплощает в стихотворении "Как часто пестрою толпою окружен... Лирический герой этого стихотворения — поэт, осознающий себя абсолютно чужим в толпе, веселящейся на бале-маскараде. Его окружают "образы бездушные людей, приличьем стянутые маски", лишенные внутреннего содержания, человеческого тепла, любви, сочувствия.

Его протест против этого общества выражается в желании "смутить веселость их", бросив им в лицо "железный стих, облитый горечью и злостью". Итогом философских размышлений поэта о состоянии современного общества и судьбе того поколения, к которому принадлежал он сам, явилось стихотворение "Дума". В числе недостатков и даже пороков, в которых он обвиняет современное ему поколение, упоминаются бездействие и бесплодие, равнодушие к добру и злу, рабская покорность перед властью.

Лермонтовский поэт — это романтический бунтарь, гордая, одинокая личность, противостоящая обществу и даже всему миру, страдающая от невозможности гармонически разрешить этот конфликт. Однако поэт полон желания обрести утраченную цельность мироощущения, соединиться с обществом. Вновь стать тем поэтом, которому "свет внимал в немом благоговенье", вернуть былую власть и уважение людей к его "пророческой речи".

В стихотворении "Кинжал" он выражает надежду на то, что поэтическое слово вновь станет силой, вдохновляющей и объединяющей бойцов для битвы. Однако в этой надежде есть доля скептического сомнения и неверия. Ощущение гармонии, чувство единства с окружающим миром лермонтовский поэт часто находит в единении с природой. В отличие от человеческого общества, где царит злоба, тщеславие, гордыня, в природе все послушно воле творца, все находится во взаимном общении и любви. В стихотворении "Выхожу один я на дорогу...

Общение с окружающим миром помогает ему преодолеть тягостное одиночество. В редкие минуты просветленного сознания он счастлив, соединив небо и землю, преодолев трагическую разорванность земного мироощущения. В стихотворении "Когда волнуется желтеющая нива... В поздний период творчества одним из возможных путей преодоления конфликта поэта с обществом становится его обращение к народной стихии. В стихотворении "Родина" он говорит о любви, которая связывает его с родной землей, отчизной.

Эту любовь он называет странной, несоответствующей общепринятым представлениям. Особенность лермонтовского чувства в том, что она носит демократический характер. Поэту доставляет наслаждение созерцать стихию народной жизни, погружаться в ее глубину. В стихотворении "Бородино" поэт воссоздает портрет героического поколения богатырей 1812 года и противопоставляет их своим современникам. Повествование о славных событиях народной войны он поручает простому солдату, рядовому участнику Бородинского сражения, подчеркивая его мужество, самоотверженность, готовность жертвовать жизнью ради отечества.

Противостояние поэта и общества, воплощенное в лирике Лермонтова, оказалось неразрешимым. Обреченный на страдания в течение своей жизни он, как и Пушкин, трагически гибнет на дуэли, оказавшись жертвой клеветы и гонений со стороны светского общества. Однако эта гибель утвердила те духовные ценности, которые он отстаивал в жизни и воплотил в свой поэзии.

Образ поэта в лирике М.Ю. Лермонтова

Образ поэта—пророка в лирике М. Лермонтова Урок 34. В чем предназначение поэта?

Образ поэта в лирике Лермонтова

Перейти к списку задач и тестов по теме "Образ поэта в творчестве М. Лермонтова" Тема поэта и поэзии — одна из важнейших в творчестве многих поэтов. Лермонтов - не исключение. Довольно многие его стихотворения посвящены месту поэта в обществе, его роли и назначению. Лермонтов, так же как и Пушкин, видит задачу поэта в том, чтобы своим искусством служить людям, обществу. Однако следует отметить тот факт, что, говоря о поэте, его судьбе, Лермонтов почти не пишет о задачах и целях поэзии как таковой, о творческом процессе, в отличие от Пушкина. Это было обусловлено особенностью лирического героя Лермонтова, особенностями мировоззрения и мировосприятия самого автора. Дело в том, что одним из главных мотивов лирики Лермонтова, пронизывающим все его творчество, является мотив одиночества, противопоставления общества и мятущейся одинокой личности. Поэт пишет о своем одиночестве, о непонимании его толпой. Лермонтов - романтик, и его герой - романтик, одинокий человек, живущий в конфликте с окружающим его миром.

Образ поэта в лирике М.Ю. Лермонтова (1)

Обращаясь к традиционной в русской литературе теме поэта и поэзии, он создает художественный образ, отражающий действительность 30-х годов девятнадцатого века с ее трагическими противоречиями "наружного рабства" и стремлением к "внутреннему освобождению". Следуя традиции Пушкина, Лермонтов говорит об уникальности личности поэта, который непохож на окружающих его людей. Лермонтовский поэт тоже "сын небес", томящийся на земле и тоскующий по небесным звукам. Однако небесное и земное в лирике Лермонтова противопоставлены более резко, чем у Пушкина. В стихотворении "Ангел" речь идет о "младой душе", возможно, душе поэта, которую ангел нес из небесных сфер на землю, "для мира печалей и слез".

Образ поэта в творчестве М. Ю. Лермонтова | Тема поэта и поэзии — одна из Это было обусловлено особенностью лирического героя Лермонтова. Образ поэта занимает особое место в лирике Лермонтова. Обращаясь к традиционной в русской литературе теме поэта и поэзии, он создает. Видеоурок: Образ поэта в лирике М.Ю. Лермонтова по предмету Литература за 10 класс.

В этом году умирает Александр Пушкин. Характерно, что 1837 год отмечен в классическом литературоведении как год перехода автора к качественно другой поэзии — начало зрелого периода творчества. Они различны по настроению и по способу написания. Первая часть — элегия, написанная четырёхстопным ямбом.

Образ поэта в творчестве М. Ю. Лермонтова

.

Образ поэта–пророка в лирике М. Ю. Лермонтова

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Литература 9 класс (Урок№18 - Тема поэта и поэзии в лирике А. С. Пушкина.)