Фонвизин д и

Происходил из старинного дворянского рода ливонский рыцарь фон Визин был взят в плен при Иоанне IV, затем стал служить русскому царю. С 1755 Денис Фонвизин числился в гимназии при Московском университете, где успешно изучал латинский, немецкий и французский языки и выступал на торжественных актах с речами на русском и немецком языках. В 1760 в числе лучших учеников Фонвизина возили в С. На литературном поприще дебютировал как переводчик: перевел с немецкого сборник популярного в Европе датского писателя Людвига Гольберга Басни нравоучительные 1761. Несколько мелких переводов Фонвизина появились в университетских изданиях в 1761—1762 в т. Тогда же он начал переводить пространный, в четырех томах авантюрно-дидактический роман аббата Жана Террасона Геройская добродетель, или Жизнь Сифа, царя Египетского, из таинственных свидетельств древнего Египта взятая 1762—1768.

Дени́с Ива́нович Фонви́зин (3 (14) апреля , Москва — 1 (12) декабря , . А. Л. Штейн, «Д. И. Фонвизин: — Очерк жизни и творчества. Ивáн Андрéевич Фонви́зин (—) — статский советник (с ). В г. Таким образом, Д. И. Фонвизин, благодаря заботам отца, был одним из первых, вместе с Потёмкиным и другими прославившимися впоследствии.

Цитаты Биография Денис Фонвизин — русский писатель, переводчик, драматург и публицист, секретарь главы русской дипломатии Никиты Панина. Вместе с тем стал создателем национальной бытовой комедии, представитель русского классицизма. Детство и юность Денис Иванович родился в Москве в апреле 1745 года в семье старинного немецкого дворянского рода, представители которого в середине 16 века прибыли из Германии в Россию. Отец будущего писателя покинул военную службу в звании майора, имел скромный доход. Несмотря на немецкие корни, кроме русского языка, в детстве мальчик не знал никакого другого, поэтому немецкий изучал уже в школе. В отличие от других русских дворян, французский язык учил, уже будучи взрослым. Портрет Дениса Фонвизина В семье Фонвизиных царила патриархальная обстановка, начальное образование Денис получал дома, как и остальные 7 детей этой семьи.

Биография Фонвизина

Прародитель Фонвизиных попал в русский плен во время Ливонской войны 1558—1583 и крестился в православие. Фамилия Фон-Визен нем. Слитное написание установлено литературоведом второй половины XIX века Н. Биография[ править править код ] Поступил в дворянское отделение университетской гимназии 1755 , где добившись успехов в изучении латыни, попал в высший латинский класс и слушал лекции И. Шадена по логике и нравственной философии. В 1760 году Фонвизину также была присуждена золотая медаль, но награждение медалью было заменено производством в воинский чин. В 1760 году в числе лучших учеников Фонвизин и его брат Павел в сопровождении директороа университета И.

Фонвизин, Иван Андреевич

Происходил из старинного дворянского рода ливонский рыцарь фон Визин был взят в плен при Иоанне IV, затем стал служить русскому царю. С 1755 Денис Фонвизин числился в гимназии при Московском университете, где успешно изучал латинский, немецкий и французский языки и выступал на торжественных актах с речами на русском и немецком языках.

В 1760 в числе лучших учеников Фонвизина возили в С. На литературном поприще дебютировал как переводчик: перевел с немецкого сборник популярного в Европе датского писателя Людвига Гольберга Басни нравоучительные 1761.

Несколько мелких переводов Фонвизина появились в университетских изданиях в 1761—1762 в т. Тогда же он начал переводить пространный, в четырех томах авантюрно-дидактический роман аббата Жана Террасона Геройская добродетель, или Жизнь Сифа, царя Египетского, из таинственных свидетельств древнего Египта взятая 1762—1768. В 1762 Фонвизин ушел из университета и поступил переводчиком в коллегию иностранных дел.

В 1763 после коронационных торжеств в Москве вместе с двором переехал в С. Фонвизин вошел в т. Лукин, Б. Ельчанинов и др. В этом духе Фонвизин и сочинил свою первую, стихотворную комедию Корион 1764 , взяв за основу драму французского автора Жана-Батиста-Луи Грессе Сидней.

Действие в ней происходит в подмосковной деревне и заключается в изложении сентиментальной истории влюбленных Кориона и Зеновии, разлученных по недоразумению и благополучно соединяющихся в финале. Корион, однако, был лишь пробой пера Фонвизина-драматурга. В Бригадире пороки, особенности речи и поведения действующих лиц социально обусловлены. В 1760-х, в эпоху Комиссии для составления Нового Уложения 1767 , Фонвизин высказывался и по волновавшему всех вопросу прав и привилегий дворянства.

Он переводит трактат Г. Куайе Торгующее дворянство 1766 , где обосновывалось право дворянина заниматься промышленностью и торговлей не случайно в Недоросле Стародум разбогател как сибирский промышленник, а не придворный. В рукописи распространялась составленная им компиляция из трудов немецкого юриста И. Юсти Сокращение о вольности французского дворянства и о пользе третьего чина кон.

В качестве приложения к переведенной Фонвизиным повести Ф. Арно Сидней и Силли, или Благодеяние и благодарность 1769 было опубликовано одно из немногих его стихотворений Послание к слугам моим — Шумилову, Ваньке и Петрушке здесь присутствуют элементы антиклерикальной сатиры, навеянные, как полагают, тесным общением Фонвизина с литератором Ф.

Козловским, известным вольтерьянцем и вольнодумцем. Деятельность Фонвизина как переводчика художественной прозы увенчал перевод повести Поля Жереми Битобе на библейский сюжет Иосиф 1769 : это сентиментальное, проникнутое лиризмом повествование, выполненное ритмической прозой.

Панина, строившего планы досрочной передачи престола Павлу Петровичу и ограничения самодержавия в пользу Верховного Совета из дворян. Сделавшись вскоре доверенным лицом Панина, Фонвизин окунулся в атмосферу политических проектов и интриг. Тома 1777. Письма Фонвизина, написанные во время поездки во Францию в 1777—1778 и адресованные П. Панину брату канцлера , — замечательное по стилю и сатирической остроте описание нравов французского общества накануне революции.

После опалы и отставки Н. Панина вышел в отставку и Фонвизин в марте 1782. Завещание Панина , которое должно было стать предисловием к готовившемуся, но неосуществленному Н.

Позднее это Завещание Панина, изобилующее выпадами против самодержавия, использовали в пропагандистских целях декабристы. Сразу же после смерти покровителя март 1783 Фонвизин сочинил брошюру Жизнь графа Н. Панина, вышедшую в С. Славу и всеобщее признание Фонвизину доставила комедия Недоросль 1779—1781, пост. В центре комедии — образ госпожи Простаковой, самодурки и деспота в собственной семье и тем более среди своих крестьян.

Ее жестокость в обращении с окружающими компенсируется неразумной и пылкой нежностью к сыну Митрофанушке, который благодаря такому материнскому воспитанию растет избалованным, грубым, невежественным и совершенно непригодным к какому-либо делу. Противопоставленные ей и ее родственникам Стародум, Правдин, Софья и Милон считают, что вольность дворянина заключается в праве учиться, а затем служить обществу своими умом и знаниями, что и оправдывает благородство дворянского звания.

В финале приходит возмездие: Простакова отрешена от своего имения и брошена собственным сыном тема жестокого, предающегося своим страстям и губящего подданных тирана сближает комедию Фонвизина с трагедиями А.

Современников более всего в Недоросле пленяли благоразумные монологи Стародума; позднее комедию ценили за колоритный, социально-характерный язык персонажей и красочные бытовые сцены часто эти два плана комедии — идеологический и бытописательный — противопоставлялись, как, например, в эпиграмме И. В 1783 княгиня Е. В первом же номере появился его Опыт российского сословника.

Перевод сочинения И. Циммермана О национальном любочестии 1785 , повесть о гонениях, которые терпит мудрец, говорящий правду властителю Каллисфен. Греческая повесть, 1786 , и стихотворная басня Лисица-Казнодей 17887 были напечатаны анонимно. К 1788 он подготовил свое Полное собрание сочинений и переводов в 5-ти томах: была объявлена подписка, однако издание не состоялось, и даже рукопись его теперь утрачена.

В последние годы здоровье Фонвизина сильно ухудшилось в 1784—1785 он выезжал с женой для лечения в Италию и вместе с тем возросли его религиозные и покаянные настроения.

Руссо , — Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях 1791. Сохранившаяся неполностью последняя его комедия Выбор гувернера между 1790 и 1792 , посвящена, как во многом и Недоросль, вопросам воспитания, однако сильно уступает последней в художественном отношении.

Скончался Фонвизин 1 12 декабря 1792 в С. Державина , где, по отзывам присутствовавших, был весел и шутлив. Похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры. Владимир Коровин Фонвизин — комедиограф. Ко времени написания первого драматического произведения Альзира 1762—1763 опыт театральных впечатлений у Фонвизина был уже достаточно обширен.

При Московском университете в 60-е годы процветал студенческий театр, дававший представления по очереди с комической оперой Локателли. Огромное впечатление на будущего драматурга произвело знакомство с Петербургским Российским театром, состоявшееся в 1760, особенно комическая игра Я. Важно подчеркнуть, что вторая половина 18 в. Но именно комедийный жанр становится самым важным и распространенным в сценическом и драматическом искусстве. Лучшие комедии этого времени являются частью общественно-литературной жизни.

Русская комедия 18 в. Комедия популярна и потому, что непосредственно связана с живой жизнью, и элементы реалистического направления вызревают именно в ее сфере. Кроме того, расцвет комедии своим истоком имеет глубокие традиции смеховой зрелищной культуры в России 17 в.

Так, комедия Бригадир 1768—1769 органично смыкается с сатирой и находится в сфере эстетики классицизма. Большим достижением автора является язык пьесы — персонифицированный, разговорный, острый. Комедия построена на остроумном, мастерски отточенном диалоге, но сценического действия в ней мало. Она статична, как статичны характеры ее героев.

В Бригадире четко соблюдены единства и правила классицистической поэтики. Композиция пьесы выстроена симметрично, с перекрестным ведением действия — все это характеризует художественный метод Фонвизина, основанный на просветительском рациональном мышлении деятеля XVIII в. Комедия Недоросль 1782 стала этапным событием в развитии русской комедии.

Она представляет сложную по структуре, до мельчайших подробностей продуманную систему. Систему, в которой каждая реплика, каждый персонаж, каждое слово подчинены выявлению авторского замысла.

В основе комедии лежат несколько связанных между собой проблем. Одна из них — проблема воспитания молодого дворянского поколения, волновала автора еще до написания Бригадира. Существовали ранние списки, первоначальные редакции будущего законченного, мастерски отточенного позднего Недоросля. В них автор, еще не усвоивший законы классицизма, обращался к опыту комедийного репертуара городского театра, устной народной комедии.

Незнание современных литературных канонов сыграло положительную роль в деле создания самобытного новаторского произведения. В ранних редакциях пьесы Фонвизин дает простор дурачествам недоросля, который в основном смешит и балагурит.

Но очевидно, что для автора подобный комизм, даже в первоначальных списках — далеко не самоцель. Причиной же порочного воспитания дворянства в крепостнической и самодержавной России является установившийся государственный строй, порождающий произвол и беззаконие.

Таким образом проблема воспитания оказывается неразрывно связанной со всем жизненным и политическим укладом государства, в котором живут и действуют люди снизу доверху. Скотинины и Простаковы, невежественные, ограниченные умом, но не ограниченные в своей власти, могут воспитать только себе подобных.

Их характеры прорисованы автором особенно тщательно и полнокровно, со всей жизненной достоверностью. Рамки требований классицизма к жанру комедии Фонвизиным здесь существенно расширялись. Автор полностью преодолевает присущий более ранним своим героям схематизм, и таким образом персонажи Недоросля становятся не только реальными лицами, но и нарицательными фигурами.

Фонвизин мастерски строит языковые характеристики своих героев: это и грубые, оскорбительные слова в неотесанных речах Простаковой; характерные для военного быта словечки солдата Цыфиркина; церковно-славянские слова и цитаты из духовных книг семинариста Кутейкина; ломаная русская речь Вральмана и речь благородных героев пьесы — Стародума, Софьи и Правдина, разговор которых отличается некоторой литературностью.

Эти персонажи составляют еще один пласт комедии, важнейший для Фонвизина, общественно- политические взгляды которого они, собственно, и выражают. Роль Стародума Фонвизиным была создана в расчете на лучшего актера российского театра И. Дмитревского, на его общественный темперамент.

Обладая благородной, изысканной внешностью, актер постоянно занимал в театре амплуа первого героя-любовника. К сожалению, вскоре после премьеры театр, на сцене которого впервые был поставлен Недоросль, закрыли и расформировали. Комедия Недоросль по праву считается высшим достижением национальной драматургии всего 18 в. Гоголь , ставя ее в один ряд с грибоедовским Горе от ума. Издания: Собр. Екатерина Юдина.

Д. И. Фонвизин

Писатель екатерининской эпохи за свою недолгую жизнь успел преобразовать русскую культуру, дипломатию, классическую и переводную литературу. Потомок рыцарского рода Денис Фонвизин родился в Москве , в семье богатого дворянина Ивана Фонвизина. Их род пошел от ливонских рыцарей: фон Визиных приняли на русскую службу еще во времена Ивана Грозного. Будущего писателя назвали в честь предка, ротмистра, награжденного за военную доблесть во время Смуты.

Фонвизин, Денис Иванович

Фонвизины выдвинулись на военной службе при Петре I. И сам Иван Андреевич Фонвизин был человеком петровской закалки, энергичным. Своего сына, Дениса, Иван Андреевич учил грамоте с 4 лет. В 1755 году был основан Московский университет , и отец отдал сына в университетскую гимназию. Таким образом, Д. Параллельно с учёбой шло воспитание. Несмотря на то, что он прожил 80 лет, он так и не достиг высокого чина. Выйдя в отставку с военной службы в 1762 году , Иван Андреевич служил в Государственной ревизион-коллегии. Он был человеком бескорыстным и прямым и не терпел лжи.

ФОНВИЗИН, ДЕНИС ИВАНОВИЧ

Образовака Биографии Искусство Писатели Биография Фонвизина Фонвизин Денис Иванович 1745 — 1792 — русский писатель, драматург, публицист, переводчик, представитель русского классицизма, создатель национальной бытовой комедии. Детство и образование Денис Иванович Фонвизин родился 3 14 апреля 1745 года в Москве в дворянской семье, происходившей из ливонского рыцарского рода. Начальное образование будущий литератор получил дома. В семье Фонвизина царила патриархальная обстановка. С 1755 года Денис Иванович обучался в дворянской гимназии при университете в Москве, затем на философском факультете Московского университета. Начало творческого пути С 1760-х годов Денис Иванович создает свои первые произведения.

Денис Иванович Фонвизин C приложением письма Д. И. Фонвизина в «​Были и Небылицы»; Рассуждение о непременных государственных законах​. C приложением письма Д. И. Фонвизина в "Были и Небылицы". Рассуждение о непременных государственных законах [] 35k Оценка*8. Полная биография писателя Дениса Фонвизина. Личная жизнь, фотографии, портреты, книги, интересные факты из жизни на портале «boutique-dart.ru».

.

Денис Фонвизин

.

Денис Иванович Фонвизин

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: НЕДОРОСЛЬ. Денис Фонвизин
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 3
  1. Януарий

    Вам это не нравится?

  2. Ганна

    Посвящается всем, кто ждал хорошего качества.

  3. Аникита

    Да, действительно. Всё выше сказанное правда.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных