Горького на дне

Сказать по правде, самому Горькому приходилось бывать среди маленьких людей своего времени. Бедность писателю — не чуждая атмосфера. Однако, стоит заметить: существует пропасть между бедностью и нищим существованием. По привычке ли или по психологии, принято у человека так: помощь самому себе идёт от веры, что всё лучшее ещё впереди. Что ни делается — к лучшему. Будет ещё свет в конце тоннеля.

Максим Горький. На дне. Текст произведения. Источник: М. Горький. Рассказы. Очерки. Воспоминания. Пьесы. Библиотека Всемирной литературы, М. Максим Горький. На дне. Текст произведения. Источник: М. Горький. Рассказы. Очерки. Воспоминания. Пьесы. "Библиотека Всемирной.

Несколько босяков без имен и речей. Действие первое Подвал, похожий на пещеру. На последнем, перед наковальней, сидит Клещ, примеривая ключи к старым замкам. За столом, у самовара, Квашня хозяйничает, Барон жует черный хлеб и Настя, на табурете, читает, облокотясь на стол, растрепанную книжку. На постели, закрытая пологом, кашляет Анна.

21/ Художественные особенности драматургии Горького

На наш взгляд, противоположность интерпретаций образа Луки обусловлена не только сложностью и противоречивостью связанных с ним проблем, но и неоднозначностью той фольклорно-мифологической основы, на которой он базируется. Прежде всего, по утверждению отдельных исследователей, Лука представляет в пьесе учение Христа, и его имя восходит к имени апостола Луки. Характерно, что подобное восприятие образа Луки имело место и во времена Горького. Здесь необходимо заметить, что отношение Горького к образу Христа было весьма сложным и запутанным. Писатель показывает, как в конкретных жизненных обстоятельствах реализуются христианские заповеди, какую атмосферу они создают. Христианские убеждения старец впитал в себя вместе с окружающим его русским воздухом.

Горький Максим - На дне

На наш взгляд, противоположность интерпретаций образа Луки обусловлена не только сложностью и противоречивостью связанных с ним проблем, но и неоднозначностью той фольклорно-мифологической основы, на которой он базируется. Прежде всего, по утверждению отдельных исследователей, Лука представляет в пьесе учение Христа, и его имя восходит к имени апостола Луки.

Характерно, что подобное восприятие образа Луки имело место и во времена Горького. Здесь необходимо заметить, что отношение Горького к образу Христа было весьма сложным и запутанным. Писатель показывает, как в конкретных жизненных обстоятельствах реализуются христианские заповеди, какую атмосферу они создают.

Христианские убеждения старец впитал в себя вместе с окружающим его русским воздухом. Все эти высказывания Луки уже позволяют считать, что его гуманизм есть гуманизм христианский. Ибо во всяком, даже падшем, он видит человека. Во втором действии Лука ещё активнее проповедует гуманистическую философию жизни.

Он утешает умирающую Анну, внушает Актёру, что тот может вылечиться от алкоголизма, советует Ваське Пеплу уйти в Сибирь, чтобы начать там новую жизнь. Осознавая силу доброго слова, силу сочувствия, Лука стремится вселить в ночлежников веру, надежду, терпение. Во всём этом Лука также близок к своему евангельскому тёзке, его вполне можно назвать достойным учеником Христа. Ведь именно Христос, вселяя в людей веру, исцелял сокрушённых сердцами. Утверждает Лука и необходимость терпения.

Странником предстаёт Христос и в народных легендах. Изображая Луку странником, Горький, по нашим предположениям, снова аллюзивно соотносит его с Христом и его апостолами. Очень симптоматично - является! Что это - явление нового Христа? Причём свои убеждения Лука выражает с помощью ярких афоризмов, притч, которые во многом свидетельствуют о связи его взглядов с христианским учением.

Значимо и то, что новый постоялец приходит в ночлежку утром. В связи с этим представляется важным значение имени - Лука. Разумеется, это имя, как уже было подмечено, восходит к имени апостола Луки. Но важно и то, что имя Лука образовано от латинского lux - светоносный, свет в физике есть единица освещённости - люкс. С этим значением имени старца перекликаются и творческие замыслы Горького времени создания пьесы. Он призван, чтобы рассеять мрак ночи, наполнить костылёвскую ночлежку добротой и верой, теплом и светом.

В процессе развития действия он совершает поступки, которые получают далеко не однозначную оценку. И тут же рассказывает о двух беглых каторжниках, которых пожалел и тем самым исправил, спас. Деток уважьте! Не пожалей я их - они бы, может, убили меня… А потом - суд, да тюрьма… что толку? А если меня однажды обидели и - и на всю жизнь сразу!

Как быть? В частности, Сатин не может простить обидчика своей сестры. Исследователь С. Однако в изображении Горького именно терпению, милосердию, но не истине отдаёт Лука предпочтение.

Разумеется, примитивным лжецом, а тем более фарисеем горьковского героя не назовешь. Да и художественный материал пьесы сопротивляется подобному приговору. Вера поддерживала человека в тяжёлые минуты жизни. Правда учёного, разрушившего веру в эту землю, убила его. Идейный смысл притчи заключается в том, что правда не нужна, ею не проживешь, она убивает. Лука обращается ко лжи во имя спасения ночлежников.

По справедливому утверждению О. Про дорогу спрашивал Луку и Актёр. Но города, в котором находится бесплатная лечебница для алкоголиков, старец так и не назвал. Одним словом, Горький постоянно даёт понять, что Лука сознательно обманывает ночлежников. Да они и сами в большинстве понимают, что выход, предлагаемый странником, нереален.

У мёртвого тела Анны, не знавшей радости в жизни, эти стихи приобретают страшный смысл, к чему и стремился Горький. Они звучат как злая ирония над человеком, который рождается только затем, чтобы обрести счастье в смерти. Нужно ли доводить сострадание до того, чтобы пользоваться ложью, как Лука? Стремясь развенчать сострадание Луки, основанное на лжи, Горький обращается к богатому арсеналу фольклорно-мифологического творчества. Но в этом случае его взгляд обращён к отрицательным персонажам библейской и славянской мифологий, что хорошо проявляется и в поведении Луки, и в его номинациях, играющих важную роль в создании художественного образа в пьесе.

В чём же заключается их смысл? Даль отмечает, что это хитрый, скрытный, противоречивый человек. Шарлатан - обманщик, плут, тот, кто морочит людей. По мифологическим представлениям, бес, чёрт связан с неправдой, обманом. Так, А. Связь лукавого с неправдой, обманом отмечают и народные пословицы, которые приводит В. Отмечает В.

Тем самым Горький сближает Луку с хозяином ночлежки. Лука же, сочувствуя босякам, давая им добрые советы, не ищет выгоды.

Вместе с тем следует заметить, что порой в лукавом старце бескорыстие соседствует с определённого рода расчётом.

Луке, таким образом, свойственна затаённая хитрость. По словарю В. Даля, лукавый - это не только хитрый, скрытный, но и двуличный, криводушный человек. Лука как бы сам не уверен в том, что он ласковый и мягкий.

В этом отношении важен и другой эпизод. Здесь Лука как бы снова выражает сомнение в своей доброте. Показательна и следующая сцена. Неужто и там? Отдохнешь там! То, как Лука быстро уходит от Анны, жаждущей сочувствия, снова свидетельствует о его неискренности. Своим ответом и быстрым уходом он как бы отмахивается от больной женщины.

И ещё один пример. На что? На муку опять? Коли там муки не будет… здесь можно потерпеть… можно! Заметим, что как поражение проповедей Луки рассматривал его разговоры с Анной горьковед Б. Бялик [2, с. Приведённые примеры говорят о том, что драматург тоже не очень доверял Луке. Есть у него на этот счёт и прямые высказывания.

Своё недоверие к Луке автор и попытался выразить системой ремарок, раскрывающих характер героя, его поведение. Важную роль в создании образа старца играют и уже отмеченные номинации персонажа, которые не только называют, но и раскрывают в нём нечто важное, существенное.

Афанасьев отмечает, что во многих преданиях черти, превращаясь в тонкий дым, мгновенно исчезают [17, с. Неустанной, беспокойной деятельностью отличается и Лука.

Некоторые горьковеды утверждают, что в смерти Актёра виноват именно Лука. Так, Ю. Из высказываний Горького о своей пьесе можно предположить, что и он думал так же. Надежда покидает Актёра, он понял, что обманут. Поэтому, рассматривая мифологический аспект драмы, следует заметить, что Лука, как лукавый, бес, мог действительно спровоцировать Актёра на самоубийство.

В народных верованиях черти постоянно вмешиваются в жизнь людей, толкая их на преступления, самоубийство [19, с. Но таким был авторский замысел сюжетных взаимоотношений Луки и Актёра. Развенчивая Луку, который в процессе развития событий совершает как привлекательные, так и отталкивающие поступки, Горький идёт порой на его откровенную дискредитацию.

Сухих, - выразилась, например, в неожиданном сюжетном ходе в конце третьего действия. Здесь исчезновение Луки не представляется логичным с точки зрения его характера и предшествующих поступков.

В таком поступке старца снова можно увидеть аллюзию на лукавого, беса. Именно невесть откуда пришедшим и пропавшим неизвестно куда предстаёт в драме Лука. Они же поэтому и самые вредоносные. Итак, художественная правда образа Луки в некоторых аспектах противоречит творческому замыслу писателя. Сложность, неоднозначность авторского отношения к Луке проявилась уже в самом обращении Горького к прямо противоположным образам фольклорно-мифологического творчества как одному из идейных истоков драмы.

С одной стороны, высказывания Луки перекликаются с учением Христа, и его образ ассоциируется с образом апостола Луки.

Краткое содержание «На дне»

Горького "На дне" по праву является одним из лучших драматических произведений писателя. Об этом говорит невероятный успех ее на протяжении длительного времени в России и за рубежом. Пьеса вызвала и до сих пор вызывает разноречивые толкования по поводу изображенных характеров и своей философской основы. Горький в драматургии выступил как новатор, поставив важный философский вопрос о человеке, о его месте, роли в жизни, о том, что для него важно. Что нужнее?

Человек в пьесе М.Горького На дне.

Перейти к списку задач и тестов по теме "Анализ пьесы А. Горького На дне " Пьеса Горького "На дне" была написана в 1902 году для труппы Московского Художественного общедоступного театра. Горький долгое время не мог подобрать точного названия пьесе. Первоначально она называлась "Ночлежка", затем "Без солнца" и, наконец, "На дне". В самом названии уже заложен огромный смысл. Люди, которые попали на дно, уже никогда не поднимутся к свету, к новой жизни. Тема униженных и оскорбленных не нова в русской литературе.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Краткое содержание - На дне (I-II акт)

Сочинение на тему: Пьеса Горького "На дне" как философская драма

Человек в пьесе М. Горького На дне. Горького "На дне". Это великолепно!

Прочитав краткое содержание «На дне» по действиям, можно получить представление Если вы искали полное содержание пьесы «На дне» Горького. Продолжительность: Аудиокнигу читает Артисты театров. Сюжет произведения переносит слушателя в девятисотые годы 19 века в голодную Россию, которую постиг.

Акт первый Действие происходит утром ранней весны в подвале ночлежки, похожей на пещеру. Сидя возле одной из стен, Клещ подбирает ключи к старым замкам. За нестиранной занавеской на кровати в углу кашляет Анна. На печи ворочается Актер.

Вы точно человек?

Горький М. Горький долгое время не мог подобрать точного названия пьесе. Первоначально она называлась "Ночлежка", затем "Без солнца" и, наконец, "На дне". В самом названии уже заложен огромный смысл. Люди, которые попали на дно, уже никогда не поднимутся к свету, к новой жизни. Тема униженных и оскорбленных не нова в русской литературе.

Анализ пьесы А . М . Горького На дне

.

Пьеса Горького На дне

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: boutique-dart.ruй. На дне. 1 серия. Театр "Современник". boutique-dart.ruнеев, boutique-dart.ru, boutique-dart.ruна (1972)
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 2
  1. Ада

    Да... Нам ешо далеко до такого...

  2. Глафира

    Умница

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных